Z duchovního slovníku Josefa A. Zentricha:

J. A. Zentrich, dlouholetý spolupracovník Meduňky, byl nejen vynikajícím bylinářem, ale také autorem několika velmi zajímavých knih a množství článků na téma duchovní život, vývoj atd.
Z jeho duchovního slovníku vybíráme pojem, který jistě všichni známe. Jak ho vysvětlil Josef?

Anděl
Základ slova pochází z řeckého „angelos“, tedy posel. Ovšem i v hebrejštině se slovo „maleach“, které znamená „anděl“, překládá často jako „posel.“ První zmínku o andělech nacházíme ve sta­rožidovské kaballe, kde andělé representují 72 kategorií, tzv. génie. Z novějších pramenů se jimi velmi podrobně zabývá sv. Tomáš Akvinský ve své „Summě theologické.“
Podle Bible je andělů veliké množství (viz Janovo Zjevení 5,11), a hovoří se o nich v mnoha místech Starého i Nového Zákona, aniž by však byli jednoznačně definováni. Dalo by se také říci, že pojem „anděl“ nevy­jadřuje stav, nýbrž funkci, tedy funkci posla. Bůh neřídí světy přímo, ale prostřednictvím andělů.      Andělé mají svoji hierarchii, vyšší složku tvoří archandělé, cherubíni, serafíni. Posta­vení andělů přejímají i některá nekřesťanská náboženství. Např. archanděl Gabriel předá­val Boží poselství proroku Mohamedovi.
Tolik historické informace – a jaká je sku­tečnost?
Andělé jsou duchovní bytosti, patřící mezi Prastvořené. Byli stvořeni přímo, a již jako sebevědomí. Proto nemusí procházet složi­tým vývojem ve hmotnosti. Patří mezi nejbližší služebníky boží, a jsou to oni, kdo formulují poselství, přicházející z vyšších sfér do hmotnosti. Dohlédají na zákonitý chod pozdějšího Stvoření, ve kterém se nacházejí hmotné oblasti. Pokud se – zcela výjimečně – může člověk s nimi kontakto­vat, jeví se jako vysoce světlé, či světelné by­tosti.