{"id":9016,"date":"2023-11-15T06:00:00","date_gmt":"2023-11-15T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=9016"},"modified":"2023-11-14T12:52:20","modified_gmt":"2023-11-14T12:52:20","slug":"proc-jsme-nemocni-nemoci-kosti-a-kloubu-dokonceni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2023\/11\/15\/proc-jsme-nemocni-nemoci-kosti-a-kloubu-dokonceni\/","title":{"rendered":"Pro\u010d jsme nemocn\u00ed? Nemoci kost\u00ed a kloub\u016f &#8211; dokon\u010den\u00ed"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Je mo\u017en\u00e9 hledat i u r\u016fzn\u00fdch zlomenin a \u00faraz\u016f psychosomatick\u00e9 souvislosti? Odpov\u011b\u010f na tuto ot\u00e1zku p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed dal\u0161\u00ed \u010d\u00e1st textu z knihy PhDr. Petra Novotn\u00e9ho&#8230; <\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zlomeniny kost\u00ed <\/strong><br>Zlomeniny kost\u00ed jsou obecn\u011b, p\u0159esto v\u0161ak myln\u011b p\u0159i\u010d\u00edt\u00e1ny n\u00e1hodn\u00fdm \u00faraz\u016fm.&nbsp;P\u0159edchoz\u00ed objektivn\u00ed k\u0159ehkost kosti je v\u017edy d\u016fslednou psychofyziologickou p\u0159\u00edpravou k vyjeven\u00ed klinick\u00e9ho obrazu k takov\u00e9 nemoci, jakou je zlomenina. Zlomenina je&nbsp; nesouhlasem zjeven\u00fdm (odzrcadlen\u00edm) egu, zpr\u00e1vou o vzpou\u0159e vy\u0161\u0161\u00edch pater psychiky s jeho po\u010d\u00edn\u00e1n\u00edm. Kost, je\u017e se stala k\u0159ehkou (\u00fanava materi\u00e1lu) a zlomila se, vyjevuje p\u0159edchoz\u00ed ne\u00fam\u011brn\u00e9 p\u0159ep\u00edn\u00e1n\u00ed a psychickou zatuhlost na p\u0159\u00edli\u0161 jednostrann\u00e9&nbsp; a stereotypn\u00ed \u017eivotn\u00ed pouti.<br><strong>Zlomenina je zpr\u00e1va o \u00fanav\u011b materi\u00e1lu a o p\u0159et\u00ed\u017een\u00ed, symbolem, jen\u017e p\u0159ikazuje zm\u011bnit sm\u011br, zastavit, odpo\u010dinout si a hledat jist\u011bj\u0161\u00ed cestu psychick\u00e9ho (duchovn\u00edho) r\u016fstu, ne\u017e jakou je nitern\u00fd stereotyp a jednostrann\u00e9 zat\u011b\u017eov\u00e1n\u00ed psychiky.&nbsp;<\/strong><br>Z\u0159\u00edt\u00ed-li se ocelov\u00fd \u017eelezni\u010dn\u00ed most v d\u016fsledku \u00fanavy materi\u00e1lu, pak tak\u00e9 nikdy nejde o nehodu, ale o z\u00e1konitou ud\u00e1lost.<br>Zlomenina&nbsp; ruky vyjevuje ve fyzick\u00e9 rovin\u011b nap\u0159\u00edklad p\u0159edchoz\u00ed omezen\u00ed nitern\u00e9 akceschopnosti ega, odzrcadlov\u00e1v\u00e1 p\u0159edchoz\u00ed ztr\u00e1ty suverenity ega, ub\u00fdv\u00e1n\u00ed jeho dosud&nbsp; v\u016fd\u010d\u00ed s\u00edly,&nbsp; tak\u00e9 nadm\u011brnou pot\u0159ebu nadvl\u00e1dy a moci, rovn\u011b\u017e i neod\u016fvodn\u011bn\u00e9 p\u0159ijet\u00ed v\u00fdzna\u010dn\u00e9 z\u00e1vislosti. Horn\u00ed kon\u010detina symbolizuje obecn\u011b&nbsp; sign\u00e1l k \u00fatoku a n\u011bkdy tak\u00e9&nbsp; neboj\u00e1cn\u011b ukazuje na protivn\u00edka, je-li v\u0161ak zvednuta nad hlavou, p\u0159edstavuje rezignaci, por\u00e1\u017eku a bezmocnost. Zkroucen\u00ed ciz\u00ed ruky vlastn\u00ed rukou, znamen\u00e1 d\u016fsledn\u00e9 podroben\u00ed nep\u0159\u00edtele, jen\u017e je nucen se p\u0159ed v\u00edt\u011bzem sklonit.<br>Takzvan\u00fd Hand test (test ruky) m\u011b\u0159\u00ed spolehliv\u011b tendence ega k agresivit\u011b \u010di komunikaci (acting &#8211; out &#8211; score), proto\u017ee ruka (dla\u0148) odzrcadlov\u00e1v\u00e1&nbsp; nejspolehliv\u011bji psychick\u00e1 hnut\u00ed a z\u00e1m\u011bry ega. Nap\u0159a\u017een\u00e1 d\u011btsk\u00e1 ruka s ukazuj\u00edc\u00edm prstem vyvol\u00e1vala je\u0161t\u011b p\u0159ed n\u011bkolika des\u00edtkami let striktn\u00ed varov\u00e1n\u00ed rodi\u010d\u016f: Neukazuj!, varovali, kdy\u017e brzdili d\u011btskou suverenitu s prvky agrese, co\u017e jsou psychick\u00e1 hnut\u00ed p\u0159edstavovan\u00e1 pr\u00e1v\u011b nap\u0159a\u017een\u00fdm ukazov\u00e1kem.<br><strong>Zlomenina ruky d\u00e1v\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitost k uv\u011bdom\u011bn\u00ed si&nbsp; nep\u0159\u00edzniv\u00e9ho psychick\u00e9ho stavu, jen\u017e je vyjevov\u00e1n&nbsp; v nemo\u017enosti nad\u00e1le \u00fato\u010dit, zmoc\u0148ovat se, soudit jin\u00e9, udr\u017eet se vep\u0159edu, efektivn\u011b se br\u00e1nit \u010di p\u0159iznat por\u00e1\u017eku.<\/strong> Tento stav nastal a rozvinul se v psychick\u00e9 rovin\u011b je\u0161t\u011b p\u0159edt\u00edm ne\u017e do\u0161lo ke zlomen\u00ed horn\u00ed kon\u010detiny. Ego se zlomenou rukou pro\u017eije novou a nezvyklou zku\u0161enost vlastn\u00edho omezen\u00ed ve fyzick\u00e9 rovin\u011b, a m\u00e1 \u0161anci pochopit, \u017ee je\u0161t\u011b neztratilo \u0161anci v rovin\u011b psychick\u00e9, a \u017ee m\u016f\u017ee pr\u00e1v\u011b zde znovu nab\u00fdt suverenity, aktivity, nez\u00e1vislosti, nadvl\u00e1dy, p\u016fvodn\u00ed s\u00edly a moci, a&nbsp; \u017ee tedy dok\u00e1\u017ee i bez zdrav\u00e9 ruky obnovit psychick\u00fd r\u016fst a psychickou flexibilitu,&nbsp; tedy p\u0159edpoklady aktivity a akceschopnosti.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zlomenina doln\u00ed kon\u010detiny vyjevuje zrcadlov\u011b p\u0159edchoz\u00ed&nbsp; ztr\u00e1tu psychick\u00e9 stability (schopnost st\u00e1t psychicky na vlastn\u00edch noh\u00e1ch<\/strong>). H\u016fl, berla \u010di s\u00e1dra to jsou vzp\u011bry napom\u00e1haj\u00edc\u00ed udr\u017eet pouh\u00e9 zd\u00e1n\u00ed p\u0159edchoz\u00ed ztracen\u00e9&nbsp; stability. Tyto pom\u016fcky umo\u017e\u0148uj\u00edc\u00ed t\u011blesn\u00fd pohyb ve vn\u011bj\u0161ku jsou pouh\u00fdmi imitacemi ned\u00e1vno ztracen\u00fdch psychick\u00fdch opor. Ego si tak\u00e9&nbsp; unit\u0159 sv\u00e9ho nitra muselo u\u017e p\u0159ed \u00farazem vypom\u00e1hat&nbsp; obdobn\u00fdmi n\u00e1hra\u017ekami ke znovunastolen\u00ed duchovn\u00ed stability, tedy psychick\u00fdmi holemi, psychick\u00fdmi berlami \u010di psychickou s\u00e1drou, aby svoji stabilitu znovu navodilo. Teprve n\u00e1sledn\u011b se zjevily skute\u010dn\u00e9 hole, berle a s\u00e1dra.&nbsp;<br>Po vyl\u00e9\u010den\u00ed snad&nbsp; dojde ke zru\u0161en\u00ed star\u00fdch (zv\u00e1penat\u011bl\u00fdch) a k navozen\u00ed nov\u00fdch (elastick\u00fdch) psychick\u00fdch proces\u016f.<br><strong>Zlomenina kr\u010dku stehenn\u00ed kosti se v drtiv\u00e9 v\u011bt\u0161in\u011b p\u0159\u00edpad\u016f vyskytuje u star\u00fdch osob v d\u016fsledku k\u0159ehkosti a snadn\u00e9 zlomitelnosti kost\u00ed v\u011bt\u0161inou v d\u016fsledku p\u00e1du<\/strong>. Tento p\u00e1d je tak\u00e9&nbsp; symbolem zhroucen\u00ed zpr\u00e1chniv\u011bl\u00e9 a vetch\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e ega, symbolem svalen\u00ed a rozt\u0159\u00ed\u0161t\u011bn\u00ed p\u0159et\u011b\u017ek\u00e9 sochy ega.<br>Zlomenina kr\u010dku vyjevuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b&nbsp;&nbsp; nejen p\u0159edchoz\u00ed psychickou ztrnulost, ale tak\u00e9&nbsp; neochotu st\u00e1rnouc\u00edho ega sm\u00ed\u0159it se se zm\u011bnou tempa a nal\u00e9zat jednodu\u0161\u0161\u00ed a p\u0159\u00edmo\u010da\u0159ej\u0161\u00ed (nov\u00e9) cesty vedouc\u00ed spolehliv\u011bji ke zcelen\u00ed bytosti p\u0159ed zavr\u0161en\u00edm \u017eivotn\u00edho putov\u00e1n\u00ed. Nemocn\u00fd je p\u0159ipout\u00e1n na l\u016f\u017eko bez \u0161ance pohnout sv\u00fdm t\u011blem. Hodn\u011b ztratil, p\u0159i\u0161el toti\u017e o svou zkamen\u011blou sochu mnohdy v nad\u017eivotn\u00ed velikosti. P\u0159esto z\u00edskal&nbsp; \u010dasov\u011b m\u00e1lem neomezenou p\u0159\u00edle\u017eitost, aby&nbsp; dal\u0161\u00ed krok \u010di svoje kroky u\u010dinil u\u017e jen ve sv\u00e9m nitru a navodil tak ve fini\u0161i svi\u017en\u011bj\u0161\u00ed tempo psychick\u00e9ho rozvoje.<br>P\u00e1d (symbolizuj\u00edc\u00ed tak\u00e9 pon\u00ed\u017een\u00ed po p\u00e1du), p\u0159i n\u011bm\u017e dojde ke zlomenin\u011b kr\u010dku stehenn\u00ed kosti, vyjevuje nejen p\u00e1d&nbsp; ve fyzick\u00e9, ale zejm\u00e9na v psychick\u00e9 rovin\u011b. P\u00e1d a zlomenina donut\u00ed ego, aby se vzdalo&nbsp; neadekv\u00e1tn\u00ed p\u00fdchy a navede ego k vyklizen\u00ed \u017eivotn\u00edho prostoru, v n\u011bm\u017e u\u017e nem\u011blo \u0161anci obst\u00e1t.&nbsp; Ego le\u017e\u00edc\u00ed v posteli se zlomen\u00fdm kr\u010dkem stehenn\u00ed kosti u\u017e brzy pozn\u00e1, \u017ee a\u017e p\u00e1d je donutil k opu\u0161t\u011bn\u00ed boji\u0161t\u011b a k \u00fastupu, k \u010demu\u017e by se ego nikdy neodhlodlalo dobrovoln\u011b.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Traumatick\u00e1 situace strh\u00e1v\u00e1 v\u0161echny \u0161krabo\u0161ky, jimi\u017e ego sv\u00e9 st\u00e1rnut\u00ed maskovalo. <\/strong>Ego nem\u00e1 u\u017e \u017e\u00e1dn\u00e9 hern\u00ed kost\u00fdmy. Ego je nah\u00e9. Kdyby si b\u00fdvalo sv\u016fj vetch\u00fd a v podstat\u011b u\u017e nepadnouc\u00ed \u017eivotn\u00ed kost\u00fdm samo svl\u00e9klo, nemusela by se&nbsp; \u017eivotn\u00ed role dohr\u00e1vat tak drasticky.<br>Zlomenina \u017eeber zobrazuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b p\u0159edchoz\u00ed psychick\u00fd zmatek a nejistotu ega vedouc\u00ed a\u017e k p\u0159ehnan\u00e9 obran\u011b p\u0159ed podn\u011bty, je\u017e by p\u0159\u00edpadn\u011b mohly ego nastartovat k r\u016fstu, ke zcelen\u00ed a k nov\u00e9 akceschopnosti. Nadm\u011brn\u00e1 obrana bytosti je mobilizov\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm p\u0159i ohro\u017een\u00ed stability. Nov\u00e9, sv\u011b\u017e\u00ed a ne\u010dekan\u00e9 ud\u00e1losti p\u0159ipravovaly&nbsp; ego u\u017e dlouho o z\u00e1kladn\u00ed pocit bezpe\u010d\u00ed,&nbsp; sv\u016fdn\u011b nov\u00e9, ale nezn\u00e1m\u00e9 podn\u011bty byly proto odm\u00edt\u00e1ny. Ego se v\u0161ak necht\u011blo nechat p\u0159ekvapit, br\u00e1nilo se v\u0161emu nov\u00e9mu, co by mohlo zablokovat osv\u011bd\u010den\u00e1 sch\u00e9mata a klid poch\u00e1zej\u00edc\u00ed z uzav\u0159enosti.<br>Ego se v\u017edycky&nbsp; br\u00e1n\u00ed, kdy\u017e se&nbsp; c\u00edt\u00ed bezbrann\u011b, nechr\u00e1n\u011bn\u011b a jako by vydan\u00e9 napospas ciz\u00ed v\u016fli. Praskot \u017eeber a prudk\u00e1 bolest, kter\u00e1 bere dech, ukazuj\u00ed, \u017ee vy\u0161\u0161\u00ed patra psychiky podnikly \u00fatok na&nbsp; \u017eelv\u00ed&nbsp; krun\u00fd\u0159 ega, aby&nbsp; naru\u0161ily aspo\u0148 vn\u011bj\u0161\u00ed hradby,&nbsp; kdy\u017e se nepoda\u0159ilo rozb\u00edt siln\u00e9 obrann\u00e9 krun\u00fd\u0159e v psychice.<br>Ego s pol\u00e1man\u00fdmi&nbsp; \u010di nara\u017een\u00fdmi \u017eebry se c\u00edt\u00ed mizern\u011b ve sv\u00e9 bolav\u00e9 fyzick\u00e9 schr\u00e1nce, nem\u016f\u017ee le\u017eet, sed\u011bt, ani chodit, ani se po\u0159\u00e1dn\u011b nadechnout, nem\u016f\u017ee kousat ani bezbolestn\u011b polykat, vylu\u010dovat, nem\u016f\u017ee nic jin\u00e9ho bezbolestn\u011b, ne\u017e jen&nbsp;&nbsp; analyzovat svoje poran\u011bn\u00ed.<br>Hrudn\u00ed ko\u0161 chr\u00e1n\u00ed nejv\u00fdzna\u010dn\u011bj\u0161\u00ed t\u011blesn\u00e9 org\u00e1ny (srdce a pl\u00edce), v psychick\u00e9 rovin\u011b proto symbolizuje nejen bezpe\u010d\u00ed, odolnost, schopnost br\u00e1nit se a odol\u00e1vat&nbsp; \u00fatok\u016fm z vn\u011bj\u0161ku, ale bohu\u017eel tak\u00e9 obru\u010de br\u00e1n\u00edc\u00ed psychick\u00e9mu r\u016fstu.&nbsp; Prasknou-li \u017eebra, prasknou tak\u00e9 tyto obru\u010de&nbsp; (jedna, dv\u011b nebo \u010di t\u0159i obru\u010de zabezpe\u010duj\u00edc\u00ed tak\u00e9 konzistenci poh\u00e1dkov\u00e9ho \u010dernokn\u011b\u017en\u00edka), a pak m\u016f\u017ee ego p\u0159ijmout kone\u010dn\u011b v\u0161e nov\u00e9, co se dere k n\u011bmu dovnit\u0159. Nara\u017een\u00e1 \u010di zlomen\u00e1 \u017eebra zjevuj\u00ed nutnost rozb\u00edt psychickou pevnost, v n\u00ed\u017e se ego samo&nbsp; uv\u011bznilo. Zjevila se nutnost zbavit ego izolace, kter\u00e1 br\u00e1nila&nbsp; psychick\u00e9mu r\u016fstu.<br><strong>Fyzick\u00fd postoj ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka je zcela odli\u0161n\u00fd, proto\u017ee vyjad\u0159uje tak\u00e9 jeho odli\u0161n\u00fd vnit\u0159n\u00ed (psychick\u00fd postoj)<\/strong>. Nem\u016f\u017eeme st\u00e1t rovn\u011b a tak\u00e9 rovn\u011b nikdy nestoj\u00edme, kdy\u017e je na\u0161e psychika zdeformovan\u00e1.&nbsp; Lid\u00e9 s rovn\u00fdmi z\u00e1dy jsou tak\u00e9 uvnit\u0159 zcela jin\u00ed ne\u017e lid\u00e9 nap\u0159\u00edklad s hrbem nebo kulat\u00fdmi z\u00e1dy. N\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 se s p\u0159ib\u00fdvaj\u00edc\u00edm v\u011bkem srovn\u00e1vaj\u00ed do norm\u00e1ln\u00edho postoje, jin\u00ed se naopak nahrbuj\u00ed, co\u017e p\u0159edznamen\u00e1v\u00e1 v prvn\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b psychick\u00fd r\u016fst, ve druh\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b naopak stagnaci. \u010clov\u011bk s p\u0159ehnan\u011b rovn\u00fdmi (prkenn\u00fdmi) z\u00e1dy vyjevuje v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech tendence sv\u00e9ho ega p\u0159edstavovat se ostatn\u00edm vychytrale jako up\u0159\u00edmn\u00e9, poslu\u0161n\u00e9 a spolehliv\u00e9 individuum. Po definitivn\u00edm&nbsp; zafixov\u00e1n\u00ed&nbsp; prkenn\u00e9 pozice v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b se vyjevuj\u00ed psychick\u00e9 pot\u00ed\u017ee v okam\u017eic\u00edch, kdy chce ego vyjevit skute\u010dn\u011b up\u0159\u00edmn\u00fd&nbsp; postoj a zatou\u017e\u00ed ohnout se. P\u0159edst\u00edran\u00e1 up\u0159\u00edmnost, poslu\u0161nost a spolehlivost zjevovan\u00e1 ve fyzick\u00e9 rovin\u011b po \u010dase u\u017e bol\u00ed, tak\u017ee zavel\u00ed egu: p\u0159estat sebe sama kamuflovat, odhodit masku, za\u010d\u00edt sebe sama&nbsp; vyjevovat podle pravdiv\u00e9 skute\u010dnosti. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br><br><strong>Nahrben\u00e1 z\u00e1da<\/strong><br>Nahrben\u00ed zad a poklesnut\u00ed ramen zobrazuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b nahrben\u00ed a pokleslost psychickou, kter\u00e1 n\u011bkdy souvis\u00ed s neup\u0159\u00edmnost\u00ed, jen\u017e povstala z hlubok\u00fdch pocit\u016f&nbsp; pon\u00ed\u017een\u00ed, kter\u00e9 si ego p\u0159ineslo z vn\u011bj\u0161ku. Vy\u0161\u0161\u00ed patra psychiky vyjev\u00ed tuto pon\u00ed\u017eenost a neup\u0159\u00edmnost&nbsp; tak\u00e9 v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b, tak\u017ee nezbude nic jin\u00e9ho ne\u017e se za\u010d\u00edt v rovin\u011b psychick\u00e9 zbavovat dojm\u016f i reality vlastn\u00edho pon\u00ed\u017een\u00ed, odpou\u0161t\u011bt vn\u011bj\u0161ku poni\u017eov\u00e1n\u00ed a zbavit se jeho objektivn\u00edho tlaku.<br>Nap\u0159\u00edklad pozitivn\u00ed sebeakceptace \u010di objektivn\u00ed bagatelizace vlastn\u00edho handicapu&nbsp; v\u0161echny hrbat\u00e9 osoby p\u0159inejmen\u0161\u00edm psychicky narovn\u00e1 a umo\u017en\u00ed jim d\u00edky up\u0159\u00edmn\u00e9 poko\u0159e, jen\u017e povstala z p\u0159edchoz\u00ed neup\u0159\u00edmn\u00e9 pokory, v p\u0159\u00ed\u0161t\u00edm obdob\u00ed neomezen\u00fd psychick\u00fd r\u016fst.&nbsp;&nbsp;<br>Nahrben\u00ed zad n\u011bkdy tak\u00e9 ukazuje, \u017ee si ego nabralo v\u00edce psychick\u00fdch b\u0159emen ne\u017e je schopno un\u00e9st a pak se pod nimi tak\u00e9 v trojrozm\u011brnosti proh\u00fdb\u00e1. Fyzick\u00e1 deformace nazna\u010duje egu,&nbsp; \u017ee&nbsp; m\u00e1 nadbyte\u010dnou psychickou z\u00e1t\u011b\u017e odhodit, aby se fyzick\u00e1 schr\u00e1nka zas sm\u011bla narovnat.&nbsp; Kdy\u017e se ego osvobod\u00ed od zbyte\u010dn\u00e9 z\u00e1t\u011b\u017ee, samo si pak tak\u00e9 u\u017e\u00edv\u00e1 lehkosti a nov\u00e9ho souladu. Jen ego&nbsp; dok\u00e1\u017ee sebe sama zotro\u010dit a nahrbit, jen ego se z hrbat\u00e9ho \u010di nahrbl\u00e9ho otroctv\u00ed dok\u00e1\u017ee vykoupit.<br>Nahrben\u00ed zad n\u011bkdy ukazuje skute\u010dnou vnit\u0159n\u00ed pokoru, poddajnost a pod\u0159\u00eddivost ega, jen\u017e nem\u00e1 nic spole\u010dn\u00e9ho s n\u00e1sledky n\u00e1siln\u00e9ho pon\u00ed\u017een\u00ed, nicm\u00e9n\u011b efekt&nbsp; odzrcadlen\u00fd ve fyzick\u00e9 rovin\u011b vyjde nastejno.<br>Skoliotick\u00e9 vych\u00fdlen\u00ed t\u011bla (do strany) pod\u00e1v\u00e1 ve fyzick\u00e9 rovin\u011b zpr\u00e1vu, \u017ee&nbsp; oslaben\u00e9 ego uh\u00fdbalo p\u0159ed konkr\u00e9tn\u00edmi&nbsp; zd\u00e1nliv\u011b ne\u0159e\u0161iteln\u00fdmi probl\u00e9my ve vn\u011bj\u0161ku tak dlouho, tak \u010dasto \u010di&nbsp; tak vehementn\u011b a\u017e se \u00fahybn\u00e9 psychick\u00e9 man\u00e9vry ega vyjevily zrcadlov\u011b v bo\u010dn\u00ed deformaci p\u00e1te\u0159e. Skoliotick\u00e9 dr\u017een\u00ed&nbsp; oznamuje nal\u00e9hav\u00e9 egu, aby se zbavilo ne\u00fap\u0159\u00edmnosti a slabosti, aby se stabilizovalo v p\u0159ijateln\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed pozici, prosadilo p\u0159ed ostatn\u00edmi sv\u016fj vlastn\u00ed p\u0159\u00edm\u00fd &#8222;postoj&#8220; a p\u0159estalo se nep\u0159ijateln\u00fdm lav\u00edrov\u00e1n\u00edm &#8222;odchylovat&#8220;&nbsp; od&nbsp; sv\u00fdch nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edch z\u00e1m\u011br\u016f a p\u0159itom kamufl\u00e1\u017en\u011b&nbsp; &#8222;twistovat&#8220;, aby odvedlo pozornost.&nbsp; Nab\u00e1d\u00e1 je nejen k pevnosti, ale i k taktick\u00e9 pru\u017enosti a k obnoven\u00ed p\u016fvodn\u00ed rovnov\u00e1hy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je mo\u017en\u00e9 hledat i u r\u016fzn\u00fdch zlomenin a \u00faraz\u016f psychosomatick\u00e9 souvislosti? Odpov\u011b\u010f na tuto ot\u00e1zku p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed dal\u0161\u00ed \u010d\u00e1st textu z knihy PhDr. Petra Novotn\u00e9ho&#8230; Zlomeniny kost\u00ed Zlomeniny kost\u00ed jsou obecn\u011b, p\u0159esto v\u0161ak myln\u011b p\u0159i\u010d\u00edt\u00e1ny n\u00e1hodn\u00fdm \u00faraz\u016fm.&nbsp;P\u0159edchoz\u00ed objektivn\u00ed k\u0159ehkost kosti je v\u017edy d\u016fslednou psychofyziologickou p\u0159\u00edpravou k vyjeven\u00ed klinick\u00e9ho obrazu k takov\u00e9 nemoci, jakou je zlomenina. Zlomenina je&nbsp; nesouhlasem zjeven\u00fdm (odzrcadlen\u00edm) egu, zpr\u00e1vou o vzpou\u0159e vy\u0161\u0161\u00edch pater psychiky s jeho po\u010d\u00edn\u00e1n\u00edm. Kost, je\u017e se stala k\u0159ehkou (\u00fanava materi\u00e1lu) a zlomila se, vyjevuje p\u0159edchoz\u00ed ne\u00fam\u011brn\u00e9 p\u0159ep\u00edn\u00e1n\u00ed a psychickou zatuhlost na p\u0159\u00edli\u0161 jednostrann\u00e9&nbsp; a stereotypn\u00ed \u017eivotn\u00ed pouti.Zlomenina je zpr\u00e1va o \u00fanav\u011b materi\u00e1lu a o p\u0159et\u00ed\u017een\u00ed, symbolem, jen\u017e p\u0159ikazuje zm\u011bnit sm\u011br, zastavit, odpo\u010dinout si a hledat jist\u011bj\u0161\u00ed cestu psychick\u00e9ho (duchovn\u00edho) r\u016fstu, ne\u017e jakou je nitern\u00fd stereotyp a jednostrann\u00e9 zat\u011b\u017eov\u00e1n\u00ed psychiky.&nbsp;Z\u0159\u00edt\u00ed-li se ocelov\u00fd \u017eelezni\u010dn\u00ed most v d\u016fsledku \u00fanavy materi\u00e1lu, pak tak\u00e9 nikdy nejde o nehodu, ale o z\u00e1konitou ud\u00e1lost.Zlomenina&nbsp; ruky vyjevuje ve fyzick\u00e9 rovin\u011b nap\u0159\u00edklad p\u0159edchoz\u00ed omezen\u00ed nitern\u00e9 akceschopnosti ega, odzrcadlov\u00e1v\u00e1 p\u0159edchoz\u00ed ztr\u00e1ty suverenity ega, ub\u00fdv\u00e1n\u00ed jeho dosud&nbsp; v\u016fd\u010d\u00ed s\u00edly,&nbsp; tak\u00e9 nadm\u011brnou pot\u0159ebu nadvl\u00e1dy a moci, rovn\u011b\u017e i neod\u016fvodn\u011bn\u00e9 p\u0159ijet\u00ed v\u00fdzna\u010dn\u00e9 z\u00e1vislosti. Horn\u00ed kon\u010detina symbolizuje obecn\u011b&nbsp; sign\u00e1l k \u00fatoku a n\u011bkdy tak\u00e9&nbsp; neboj\u00e1cn\u011b ukazuje na protivn\u00edka, je-li v\u0161ak zvednuta nad hlavou, p\u0159edstavuje rezignaci, por\u00e1\u017eku a bezmocnost. Zkroucen\u00ed ciz\u00ed ruky vlastn\u00ed rukou, znamen\u00e1 d\u016fsledn\u00e9 podroben\u00ed nep\u0159\u00edtele, jen\u017e je nucen se p\u0159ed v\u00edt\u011bzem sklonit.Takzvan\u00fd Hand test (test ruky) m\u011b\u0159\u00ed spolehliv\u011b tendence ega k agresivit\u011b \u010di komunikaci (acting &#8211; out &#8211; score), proto\u017ee ruka (dla\u0148) odzrcadlov\u00e1v\u00e1&nbsp; nejspolehliv\u011bji psychick\u00e1 hnut\u00ed a z\u00e1m\u011bry ega. Nap\u0159a\u017een\u00e1 d\u011btsk\u00e1 ruka s ukazuj\u00edc\u00edm prstem vyvol\u00e1vala je\u0161t\u011b p\u0159ed n\u011bkolika des\u00edtkami let striktn\u00ed varov\u00e1n\u00ed rodi\u010d\u016f: Neukazuj!, varovali, kdy\u017e brzdili d\u011btskou suverenitu s prvky agrese, co\u017e jsou psychick\u00e1 hnut\u00ed p\u0159edstavovan\u00e1 pr\u00e1v\u011b nap\u0159a\u017een\u00fdm ukazov\u00e1kem.Zlomenina ruky d\u00e1v\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitost k uv\u011bdom\u011bn\u00ed si&nbsp; nep\u0159\u00edzniv\u00e9ho psychick\u00e9ho stavu, jen\u017e je vyjevov\u00e1n&nbsp; v nemo\u017enosti nad\u00e1le \u00fato\u010dit, zmoc\u0148ovat se, soudit jin\u00e9, udr\u017eet se vep\u0159edu, efektivn\u011b se br\u00e1nit \u010di p\u0159iznat por\u00e1\u017eku. Tento stav nastal a rozvinul se v psychick\u00e9 rovin\u011b je\u0161t\u011b p\u0159edt\u00edm ne\u017e do\u0161lo ke zlomen\u00ed horn\u00ed kon\u010detiny. Ego se zlomenou rukou pro\u017eije novou a nezvyklou zku\u0161enost vlastn\u00edho omezen\u00ed ve fyzick\u00e9 rovin\u011b, a m\u00e1 \u0161anci pochopit, \u017ee je\u0161t\u011b neztratilo \u0161anci v rovin\u011b psychick\u00e9, a \u017ee m\u016f\u017ee pr\u00e1v\u011b zde znovu nab\u00fdt suverenity, aktivity, nez\u00e1vislosti, nadvl\u00e1dy, p\u016fvodn\u00ed s\u00edly a moci, a&nbsp; \u017ee tedy dok\u00e1\u017ee i bez zdrav\u00e9 ruky obnovit psychick\u00fd r\u016fst a psychickou flexibilitu,&nbsp; tedy p\u0159edpoklady aktivity a akceschopnosti. Zlomenina doln\u00ed kon\u010detiny vyjevuje zrcadlov\u011b p\u0159edchoz\u00ed&nbsp; ztr\u00e1tu psychick\u00e9 stability (schopnost st\u00e1t psychicky na vlastn\u00edch noh\u00e1ch). H\u016fl, berla \u010di s\u00e1dra to jsou vzp\u011bry napom\u00e1haj\u00edc\u00ed udr\u017eet pouh\u00e9 zd\u00e1n\u00ed p\u0159edchoz\u00ed ztracen\u00e9&nbsp; stability. Tyto pom\u016fcky umo\u017e\u0148uj\u00edc\u00ed t\u011blesn\u00fd pohyb ve vn\u011bj\u0161ku jsou pouh\u00fdmi imitacemi ned\u00e1vno ztracen\u00fdch psychick\u00fdch opor. Ego si tak\u00e9&nbsp; unit\u0159 sv\u00e9ho nitra muselo u\u017e p\u0159ed \u00farazem vypom\u00e1hat&nbsp; obdobn\u00fdmi n\u00e1hra\u017ekami ke znovunastolen\u00ed duchovn\u00ed stability, tedy psychick\u00fdmi holemi, psychick\u00fdmi berlami \u010di psychickou s\u00e1drou, aby svoji stabilitu znovu navodilo. Teprve n\u00e1sledn\u011b se zjevily skute\u010dn\u00e9 hole, berle a s\u00e1dra.&nbsp;Po vyl\u00e9\u010den\u00ed snad&nbsp; dojde ke zru\u0161en\u00ed star\u00fdch (zv\u00e1penat\u011bl\u00fdch) a k navozen\u00ed nov\u00fdch (elastick\u00fdch) psychick\u00fdch proces\u016f.Zlomenina kr\u010dku stehenn\u00ed kosti se v drtiv\u00e9 v\u011bt\u0161in\u011b p\u0159\u00edpad\u016f vyskytuje u star\u00fdch osob v d\u016fsledku k\u0159ehkosti a snadn\u00e9 zlomitelnosti kost\u00ed v\u011bt\u0161inou v d\u016fsledku p\u00e1du. Tento p\u00e1d je tak\u00e9&nbsp; symbolem zhroucen\u00ed zpr\u00e1chniv\u011bl\u00e9 a vetch\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e ega, symbolem svalen\u00ed a rozt\u0159\u00ed\u0161t\u011bn\u00ed p\u0159et\u011b\u017ek\u00e9 sochy ega.Zlomenina kr\u010dku vyjevuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b&nbsp;&nbsp; nejen p\u0159edchoz\u00ed psychickou ztrnulost, ale tak\u00e9&nbsp; neochotu st\u00e1rnouc\u00edho ega sm\u00ed\u0159it se se zm\u011bnou tempa a nal\u00e9zat jednodu\u0161\u0161\u00ed a p\u0159\u00edmo\u010da\u0159ej\u0161\u00ed (nov\u00e9) cesty vedouc\u00ed spolehliv\u011bji ke zcelen\u00ed bytosti p\u0159ed zavr\u0161en\u00edm \u017eivotn\u00edho putov\u00e1n\u00ed. Nemocn\u00fd je p\u0159ipout\u00e1n na l\u016f\u017eko bez \u0161ance pohnout sv\u00fdm t\u011blem. Hodn\u011b ztratil, p\u0159i\u0161el toti\u017e o svou zkamen\u011blou sochu mnohdy v nad\u017eivotn\u00ed velikosti. P\u0159esto z\u00edskal&nbsp; \u010dasov\u011b m\u00e1lem neomezenou p\u0159\u00edle\u017eitost, aby&nbsp; dal\u0161\u00ed krok \u010di svoje kroky u\u010dinil u\u017e jen ve sv\u00e9m nitru a navodil tak ve fini\u0161i svi\u017en\u011bj\u0161\u00ed tempo psychick\u00e9ho rozvoje.P\u00e1d (symbolizuj\u00edc\u00ed tak\u00e9 pon\u00ed\u017een\u00ed po p\u00e1du), p\u0159i n\u011bm\u017e dojde ke zlomenin\u011b kr\u010dku stehenn\u00ed kosti, vyjevuje nejen p\u00e1d&nbsp; ve fyzick\u00e9, ale zejm\u00e9na v psychick\u00e9 rovin\u011b. P\u00e1d a zlomenina donut\u00ed ego, aby se vzdalo&nbsp; neadekv\u00e1tn\u00ed p\u00fdchy a navede ego k vyklizen\u00ed \u017eivotn\u00edho prostoru, v n\u011bm\u017e u\u017e nem\u011blo \u0161anci obst\u00e1t.&nbsp; Ego le\u017e\u00edc\u00ed v posteli se zlomen\u00fdm kr\u010dkem stehenn\u00ed kosti u\u017e brzy pozn\u00e1, \u017ee a\u017e p\u00e1d je donutil k opu\u0161t\u011bn\u00ed boji\u0161t\u011b a k \u00fastupu, k \u010demu\u017e by se ego nikdy neodhlodlalo dobrovoln\u011b. Traumatick\u00e1 situace strh\u00e1v\u00e1 v\u0161echny \u0161krabo\u0161ky, jimi\u017e ego sv\u00e9 st\u00e1rnut\u00ed maskovalo. Ego nem\u00e1 u\u017e \u017e\u00e1dn\u00e9 hern\u00ed kost\u00fdmy. Ego je nah\u00e9. Kdyby si b\u00fdvalo sv\u016fj vetch\u00fd a v podstat\u011b u\u017e nepadnouc\u00ed \u017eivotn\u00ed kost\u00fdm samo svl\u00e9klo, nemusela by se&nbsp; \u017eivotn\u00ed role dohr\u00e1vat tak drasticky.Zlomenina \u017eeber zobrazuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b p\u0159edchoz\u00ed psychick\u00fd zmatek a nejistotu ega vedouc\u00ed a\u017e k p\u0159ehnan\u00e9 obran\u011b p\u0159ed podn\u011bty, je\u017e by p\u0159\u00edpadn\u011b mohly ego nastartovat k r\u016fstu, ke zcelen\u00ed a k nov\u00e9 akceschopnosti. Nadm\u011brn\u00e1 obrana bytosti je mobilizov\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm p\u0159i ohro\u017een\u00ed stability. Nov\u00e9, sv\u011b\u017e\u00ed a ne\u010dekan\u00e9 ud\u00e1losti p\u0159ipravovaly&nbsp; ego u\u017e dlouho o z\u00e1kladn\u00ed pocit bezpe\u010d\u00ed,&nbsp; sv\u016fdn\u011b nov\u00e9, ale nezn\u00e1m\u00e9 podn\u011bty byly proto odm\u00edt\u00e1ny. Ego se v\u0161ak necht\u011blo nechat p\u0159ekvapit, br\u00e1nilo se v\u0161emu nov\u00e9mu, co by mohlo zablokovat osv\u011bd\u010den\u00e1 sch\u00e9mata a klid poch\u00e1zej\u00edc\u00ed z uzav\u0159enosti.Ego se v\u017edycky&nbsp; br\u00e1n\u00ed, kdy\u017e se&nbsp; c\u00edt\u00ed bezbrann\u011b, nechr\u00e1n\u011bn\u011b a jako by vydan\u00e9 napospas ciz\u00ed v\u016fli. Praskot \u017eeber a prudk\u00e1 bolest, kter\u00e1 bere dech, ukazuj\u00ed, \u017ee vy\u0161\u0161\u00ed patra psychiky podnikly \u00fatok na&nbsp; \u017eelv\u00ed&nbsp; krun\u00fd\u0159 ega, aby&nbsp; naru\u0161ily aspo\u0148 vn\u011bj\u0161\u00ed hradby,&nbsp; kdy\u017e se nepoda\u0159ilo rozb\u00edt siln\u00e9 obrann\u00e9 krun\u00fd\u0159e v psychice.Ego s pol\u00e1man\u00fdmi&nbsp; \u010di nara\u017een\u00fdmi \u017eebry se c\u00edt\u00ed mizern\u011b ve sv\u00e9 bolav\u00e9 fyzick\u00e9 schr\u00e1nce, nem\u016f\u017ee le\u017eet, sed\u011bt, ani chodit, ani se po\u0159\u00e1dn\u011b nadechnout, nem\u016f\u017ee kousat ani bezbolestn\u011b polykat, vylu\u010dovat, nem\u016f\u017ee nic jin\u00e9ho bezbolestn\u011b, ne\u017e jen&nbsp;&nbsp; analyzovat svoje poran\u011bn\u00ed.Hrudn\u00ed ko\u0161 chr\u00e1n\u00ed nejv\u00fdzna\u010dn\u011bj\u0161\u00ed t\u011blesn\u00e9 org\u00e1ny (srdce a pl\u00edce), v psychick\u00e9 rovin\u011b proto symbolizuje nejen bezpe\u010d\u00ed, odolnost, schopnost br\u00e1nit se a odol\u00e1vat&nbsp; \u00fatok\u016fm z vn\u011bj\u0161ku, ale bohu\u017eel tak\u00e9 obru\u010de br\u00e1n\u00edc\u00ed psychick\u00e9mu r\u016fstu.&nbsp; Prasknou-li \u017eebra, prasknou tak\u00e9 tyto obru\u010de&nbsp; (jedna, dv\u011b nebo \u010di t\u0159i obru\u010de zabezpe\u010duj\u00edc\u00ed tak\u00e9 konzistenci poh\u00e1dkov\u00e9ho \u010dernokn\u011b\u017en\u00edka), a pak m\u016f\u017ee ego p\u0159ijmout kone\u010dn\u011b v\u0161e nov\u00e9, co se dere k n\u011bmu dovnit\u0159. Nara\u017een\u00e1 \u010di zlomen\u00e1 \u017eebra zjevuj\u00ed nutnost rozb\u00edt psychickou pevnost, v n\u00ed\u017e se ego samo&nbsp; uv\u011bznilo. Zjevila se nutnost zbavit ego izolace, kter\u00e1 br\u00e1nila&nbsp; psychick\u00e9mu r\u016fstu.Fyzick\u00fd postoj ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka je zcela odli\u0161n\u00fd, proto\u017ee vyjad\u0159uje tak\u00e9 jeho odli\u0161n\u00fd vnit\u0159n\u00ed (psychick\u00fd postoj). Nem\u016f\u017eeme st\u00e1t rovn\u011b a tak\u00e9 rovn\u011b nikdy nestoj\u00edme, kdy\u017e je na\u0161e psychika zdeformovan\u00e1.&nbsp; Lid\u00e9 s rovn\u00fdmi z\u00e1dy jsou tak\u00e9 uvnit\u0159 zcela jin\u00ed ne\u017e lid\u00e9 nap\u0159\u00edklad s hrbem nebo kulat\u00fdmi z\u00e1dy. N\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 se s p\u0159ib\u00fdvaj\u00edc\u00edm v\u011bkem srovn\u00e1vaj\u00ed do norm\u00e1ln\u00edho postoje, jin\u00ed se naopak nahrbuj\u00ed, co\u017e p\u0159edznamen\u00e1v\u00e1 v prvn\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b psychick\u00fd r\u016fst, ve druh\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b naopak stagnaci. \u010clov\u011bk s p\u0159ehnan\u011b rovn\u00fdmi (prkenn\u00fdmi) z\u00e1dy vyjevuje v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech tendence sv\u00e9ho ega p\u0159edstavovat se ostatn\u00edm vychytrale jako up\u0159\u00edmn\u00e9, poslu\u0161n\u00e9 a spolehliv\u00e9 individuum. Po definitivn\u00edm&nbsp; zafixov\u00e1n\u00ed&nbsp; prkenn\u00e9 pozice v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b se vyjevuj\u00ed psychick\u00e9 pot\u00ed\u017ee v okam\u017eic\u00edch, kdy chce ego vyjevit skute\u010dn\u011b up\u0159\u00edmn\u00fd&nbsp; postoj a zatou\u017e\u00ed ohnout se. P\u0159edst\u00edran\u00e1 up\u0159\u00edmnost, poslu\u0161nost a spolehlivost zjevovan\u00e1 ve fyzick\u00e9 rovin\u011b po \u010dase u\u017e bol\u00ed, tak\u017ee zavel\u00ed egu: p\u0159estat sebe sama kamuflovat, odhodit masku, za\u010d\u00edt sebe sama&nbsp; vyjevovat podle pravdiv\u00e9 skute\u010dnosti. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nahrben\u00e1 z\u00e1daNahrben\u00ed zad a poklesnut\u00ed ramen zobrazuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b nahrben\u00ed a pokleslost psychickou, kter\u00e1 n\u011bkdy souvis\u00ed s neup\u0159\u00edmnost\u00ed, jen\u017e povstala z hlubok\u00fdch pocit\u016f&nbsp; pon\u00ed\u017een\u00ed, kter\u00e9 si ego p\u0159ineslo z vn\u011bj\u0161ku. Vy\u0161\u0161\u00ed patra psychiky vyjev\u00ed tuto pon\u00ed\u017eenost a neup\u0159\u00edmnost&nbsp; tak\u00e9 v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b, tak\u017ee nezbude nic jin\u00e9ho ne\u017e se za\u010d\u00edt v rovin\u011b psychick\u00e9 zbavovat dojm\u016f i reality vlastn\u00edho pon\u00ed\u017een\u00ed, odpou\u0161t\u011bt vn\u011bj\u0161ku poni\u017eov\u00e1n\u00ed a zbavit se jeho objektivn\u00edho tlaku.Nap\u0159\u00edklad pozitivn\u00ed sebeakceptace \u010di objektivn\u00ed bagatelizace vlastn\u00edho handicapu&nbsp; v\u0161echny hrbat\u00e9 osoby p\u0159inejmen\u0161\u00edm psychicky narovn\u00e1 a umo\u017en\u00ed jim d\u00edky up\u0159\u00edmn\u00e9 poko\u0159e, jen\u017e povstala z p\u0159edchoz\u00ed neup\u0159\u00edmn\u00e9 pokory, v p\u0159\u00ed\u0161t\u00edm obdob\u00ed neomezen\u00fd psychick\u00fd r\u016fst.&nbsp;&nbsp;Nahrben\u00ed zad n\u011bkdy tak\u00e9 ukazuje, \u017ee si ego nabralo v\u00edce psychick\u00fdch b\u0159emen ne\u017e je schopno un\u00e9st a pak se pod nimi tak\u00e9 v trojrozm\u011brnosti proh\u00fdb\u00e1. Fyzick\u00e1 deformace nazna\u010duje egu,&nbsp; \u017ee&nbsp; m\u00e1 nadbyte\u010dnou psychickou z\u00e1t\u011b\u017e odhodit, aby se fyzick\u00e1 schr\u00e1nka zas sm\u011bla narovnat.&nbsp; Kdy\u017e se ego osvobod\u00ed od zbyte\u010dn\u00e9 z\u00e1t\u011b\u017ee, samo si pak tak\u00e9 u\u017e\u00edv\u00e1 lehkosti a nov\u00e9ho souladu. Jen ego&nbsp; dok\u00e1\u017ee sebe sama zotro\u010dit a nahrbit, jen ego se z hrbat\u00e9ho \u010di nahrbl\u00e9ho otroctv\u00ed dok\u00e1\u017ee vykoupit.Nahrben\u00ed zad n\u011bkdy ukazuje skute\u010dnou vnit\u0159n\u00ed pokoru, poddajnost a pod\u0159\u00eddivost ega, jen\u017e nem\u00e1 nic spole\u010dn\u00e9ho s n\u00e1sledky n\u00e1siln\u00e9ho pon\u00ed\u017een\u00ed, nicm\u00e9n\u011b efekt&nbsp; odzrcadlen\u00fd ve fyzick\u00e9 rovin\u011b vyjde nastejno.Skoliotick\u00e9 vych\u00fdlen\u00ed t\u011bla (do strany) pod\u00e1v\u00e1 ve fyzick\u00e9 rovin\u011b zpr\u00e1vu, \u017ee&nbsp; oslaben\u00e9 ego uh\u00fdbalo p\u0159ed konkr\u00e9tn\u00edmi&nbsp; zd\u00e1nliv\u011b ne\u0159e\u0161iteln\u00fdmi probl\u00e9my ve vn\u011bj\u0161ku tak dlouho, tak \u010dasto \u010di&nbsp; tak vehementn\u011b a\u017e se \u00fahybn\u00e9 psychick\u00e9 man\u00e9vry ega vyjevily zrcadlov\u011b v bo\u010dn\u00ed deformaci p\u00e1te\u0159e. Skoliotick\u00e9 dr\u017een\u00ed&nbsp; oznamuje nal\u00e9hav\u00e9 egu, aby se zbavilo ne\u00fap\u0159\u00edmnosti a slabosti, aby se stabilizovalo v p\u0159ijateln\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed pozici, prosadilo p\u0159ed ostatn\u00edmi sv\u016fj vlastn\u00ed p\u0159\u00edm\u00fd &#8222;postoj&#8220; a p\u0159estalo se nep\u0159ijateln\u00fdm lav\u00edrov\u00e1n\u00edm &#8222;odchylovat&#8220;&nbsp; od&nbsp; sv\u00fdch nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edch z\u00e1m\u011br\u016f a p\u0159itom kamufl\u00e1\u017en\u011b&nbsp; &#8222;twistovat&#8220;, aby odvedlo pozornost.&nbsp; Nab\u00e1d\u00e1 je nejen k pevnosti, ale i k taktick\u00e9 pru\u017enosti a k obnoven\u00ed p\u016fvodn\u00ed rovnov\u00e1hy.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9021,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134,1],"tags":[],"class_list":["post-9016","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ctenarska-sekce","category-medunka"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9016"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9016\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9022,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9016\/revisions\/9022"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9016"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}