{"id":8349,"date":"2023-07-12T06:00:00","date_gmt":"2023-07-12T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=8349"},"modified":"2023-07-11T14:25:54","modified_gmt":"2023-07-11T14:25:54","slug":"proc-jsme-nemocni-cast-xxviii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2023\/07\/12\/proc-jsme-nemocni-cast-xxviii\/","title":{"rendered":"Pro\u010d jsme nemocn\u00ed? &#8211; \u010d\u00e1st XXVIII."},"content":{"rendered":"\n<p>Ve 2. \u010d\u00e1sti sv\u00e9 stejnojmenn\u00e9 knihy nab\u00edz\u00ed <em><strong>PhDr. Petr Novotn\u00fd<\/strong><\/em> psychosomatick\u00fd pohled na nemoc a<strong> v\u00fdklad p\u0159\u00ed\u010din r\u016fzn\u00fdch konkr\u00e9tn\u00edch chorob. Tentokr\u00e1t je na \u0159ad\u011b dokon\u010den\u00ed bloku nemoc\u00ed plic a d\u00fdchac\u00edho \u00fastroj\u00ed.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Z\u00e1pal plic<\/strong><br>Je&nbsp; infek\u010dn\u00ed onemocn\u011bn\u00ed plic, zp\u016fsoben\u00e9 r\u016fzn\u00fdmi bakteriemi, viry, mykoplasmaty, chlamydiemi, parazity nebo pl\u00edsn\u011bmi. N\u011bkdy vyvol\u00e1 z\u00e1pal (z\u00e1n\u011bt) plic tak\u00e9 m\u011bstn\u00e1n\u00ed krve p\u0159i srde\u010dn\u00edm selh\u00e1n\u00ed, vdechnut\u00ed zvratk\u016f nebo i z\u00e1\u0159en\u00ed. Z\u00e1pal plic se m\u016f\u017ee st\u00e1t p\u0159\u00ed\u010dinou smrti nap\u0159\u00edklad u&nbsp; star\u00fdch&nbsp; a fyzicky oslaben\u00fdch osob. Projevuje se hore\u010dkami, ka\u0161lem a zahlen\u011bn\u00edm, du\u0161nost\u00ed a poruchami srde\u010dn\u00ed \u010dinnosti, co\u017e jsou obrazy fyzick\u00e9 roviny, kter\u00e1 podivuhodn\u011b p\u0159esn\u011b lad\u00ed se symboly&nbsp; psychick\u00e9ho selh\u00e1v\u00e1n\u00ed.<br>Z\u00e1pal plic zjevuje ve fyzick\u00e9 rovin\u011b pochyben\u00ed ega p\u0159edev\u0161\u00edm v soci\u00e1ln\u00edch vztaz\u00edch, p\u0159i komunikaci, v postoj\u00edch k vlastn\u00ed sv\u00e9bytnosti a svobod\u011b (nesvoboda zrcadl\u00ed nemo\u017enost se zplna nadechnout a zplna vydechnout, co\u017e odzrcadlov\u00e1v\u00e1 tak\u00e9 bronchi\u00e1ln\u00ed astma).&nbsp; Ego se z\u00e1palem plic zbyte\u010dn\u011b bojovalo, zbyte\u010dn\u011b se br\u00e1nilo, mnoho soupe\u0159ilo a adekv\u00e1tn\u011b nekomunikovalo ve vn\u011bj\u0161ku. Dostate\u010dn\u011b nelad\u00ed a nekooperuje se sv\u00fdm soci\u00e1ln\u00edm sv\u011btem, vyh\u00fdb\u00e1 se kontakt\u016fm, stav\u00ed zbyte\u010dn\u00e9 hranice, nebuduje soci\u00e1ln\u00ed vztahy a pevn\u011bj\u0161\u00ed vazby. Nez\u00edsk\u00e1v\u00e1 vztahov\u011b to, co pot\u0159ebuje a tak\u00e9 nenab\u00edz\u00ed to, co od n\u011bj \u017e\u00e1daj\u00ed ostatn\u00ed.&nbsp; Soci\u00e1ln\u00ed sm\u011bna ve smyslu st\u0159\u00edd\u00e1n\u00ed nap\u011bt\u00ed a uvoln\u011bn\u00ed (obraz plicn\u00ed ventilace) je nedostate\u010dn\u00e1, bojuje se o nev\u00fdznamn\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed a vztahov\u00e9 pozice, zat\u00edmco&nbsp; v\u00fdzna\u010dn\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed a vztahov\u00e9 posty&nbsp; z\u016fst\u00e1vaj\u00ed bez pov\u0161imnut\u00ed. Nemocn\u00e9mu egu se a\u017e z\u00e1vratn\u011b&nbsp; nedost\u00e1v\u00e1&nbsp; pocit\u016f jednoty, kter\u00e9 pov\u011bt\u0161inou vznikaj\u00ed z jistoty, \u017ee v\u0161ichni jsme stejn\u00ed,&nbsp; v\u0161ichni pot\u0159ebujeme tot\u00e9\u017e, \u017ee jeden druh\u00e9mu mus\u00edme umo\u017enit z\u00edskat to, co jsme u\u017e sami z\u00edskali, \u017ee jeden na druh\u00e9m jsme z\u00e1visl\u00ed, \u017ee jeden druh\u00e9ho pot\u0159ebujeme, abychom pozitivn\u011b obst\u00e1li a nepachtili se \u017eivotem p\u0159\u00edli\u0161&nbsp; vehementn\u011b a tedy vlastn\u011b zbyte\u010dn\u011b.<br>V politice plat\u00ed u\u017e ok\u0159\u00eddlen\u00e1 v\u011bta: Kdo nejde s n\u00e1mi, jde proti n\u00e1m!&nbsp; Jestli v\u0161ak ego&nbsp; uplat\u0148uje tento slogan tak\u00e9 ve sv\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch vztaz\u00edch a p\u0159i komunikaci, pak&nbsp; m\u00e1 tak\u00e9 v\u011bt\u0161\u00ed \u0161anci&nbsp; na zjeven\u00ed t\u00e9to nemoci.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rakovina plic<\/strong><br>Odborn\u00e9 ozna\u010den\u00ed&nbsp; rakoviny plic &#8211; bronchogenn\u00ed karcinom &#8211; vyvol\u00e1v\u00e1&nbsp; zhoubn\u00fd n\u00e1dor, jen\u017e zapo\u010dne sv\u016fj r\u016fst&nbsp;&nbsp; pr\u00e1v\u011b v pr\u016fdu\u0161k\u00e1ch. Rakovina plic je na prvn\u00edm m\u00edst\u011b v p\u0159\u00ed\u010din\u00e1ch \u00famrtnosti u mu\u017e\u016f. Za\u010d\u00edn\u00e1 vcelku nen\u00e1padn\u011b \u010dast\u00fdm a nakonec trval\u00fdm ka\u0161lem, vyka\u0161l\u00e1v\u00e1n\u00edm mal\u00e9ho mno\u017estv\u00ed krve, n\u00e1chylnost\u00ed k infekc\u00edm, pozd\u011bji se p\u0159id\u00e1v\u00e1 hubnut\u00ed a du\u0161nost a dal\u0161\u00ed probl\u00e9my. Rakovinu plic&nbsp;&nbsp; iniciuje nej\u010dast\u011bji kou\u0159en\u00ed. Rakovina plic stejn\u011b jako ostatn\u00ed zhoubn\u00e1 bujen\u00ed zobrazuje a v podstat\u011b tak\u00e9 nahrazuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b r\u016fst (v\u00fdvoj), harmonizaci a stabilizaci, k nim\u017e z r\u016fzn\u00fdch d\u016fvod\u016f nedoch\u00e1zelo v psychice. Kou\u0159en\u00ed samo o sob\u011b je a\u017e n\u00e1padn\u011b z\u0159eteln\u00fdm sign\u00e1lem neurovnan\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch&nbsp; vztah\u016f mezi ku\u0159\u00e1kem a jeho vn\u011bj\u0161\u00edm prost\u0159ed\u00edm, a tak\u00e9 dokladem o tom, co by ku\u0159\u00e1k nejv\u00edce pot\u0159eboval, co se mu bytostn\u011b nedost\u00e1v\u00e1, \u010deho by se naopak pot\u0159eboval zbavit, co se sna\u017e\u00ed z\u00edskat synteticky \u010di virtu\u00e1ln\u011b. Ku\u0159\u00e1k&nbsp; jakoby se p\u0159i kou\u0159en\u00ed sna\u017eil zvenku nas\u00e1t to, co postr\u00e1d\u00e1&nbsp; uvnit\u0159 &#8211;&nbsp; nap\u0159\u00edklad n\u00e1hra\u017eky chyb\u011bj\u00edc\u00ed slasti, l\u00e1sky a emo\u010dn\u00ed harmonie, iluzi \u010di pot\u0159ebu zklidn\u011bn\u00ed.&nbsp; Nebo chce naopak synteticky navodit aktivitu, kter\u00e9 ve skute\u010dnosti nen\u00ed schopen, \u010di se chce domoci&nbsp; soci\u00e1ln\u00edch kontakt\u016f, anebo z nich naopak uniknout (kou\u0159en\u00ed se nejv\u00edce holduje ve spole\u010dnosti, kde panuj\u00ed nadpr\u016fm\u011brn\u011b&nbsp; dobr\u00e9 vztahy, anebo naopak zna\u010dn\u00e9 nap\u011bt\u00ed). Kou\u0159en\u00ed adolescenta m\u00e1 zjevit okol\u00ed zpr\u00e1vu, \u017ee se mlad\u00edk&nbsp; integroval mezi dosp\u011bl\u00e9, i kdy\u017e se je\u0161t\u011b p\u0159\u00edpadn\u011b zdaleka neintegroval, v tomto okam\u017eiku nejde zdaleka o ku\u0159\u00e1ck\u00fd n\u00e1vyk, ale o symbolick\u00e9 vyj\u00e1d\u0159en\u00ed pot\u0159eby integrace a chuti integrovat se, probudit aspo\u0148 pro oko&nbsp; dojmy u\u017e dosp\u011bl\u00e9ho typu komunikace a kooperace, o pozitivn\u00edch vztaz\u00edch a soci\u00e1ln\u00ed harmonii.<br>Pozd\u011bj\u0161\u00ed n\u00e1vykov\u00e9 ku\u0159\u00e1ctv\u00ed v\u0161ak prozrazuje osobnostn\u00ed&nbsp; neklid, rozpolcenost, nejistotu, stres, \u00fazkost nebo n\u00e1vykov\u00fd pocit ohro\u017een\u00ed. S ka\u017ed\u00fdm siln\u00fdm ku\u0159\u00e1kem nen\u00ed n\u011bco v po\u0159\u00e1dku a nejen v&nbsp; ohledech kou\u0159en\u00ed, je\u017e zjevuj\u00ed z\u00e1vislost, kter\u00e1 je prvn\u00edm p\u0159\u00edznakem pal\u010div\u00e9ho pocitu nesvobody. Ku\u0159\u00e1k&nbsp; vdechuje (p\u0159ij\u00edm\u00e1) \u010derstv\u00fd vzduch, ale vydechuje (vrac\u00ed) vzduch zamo\u0159en\u00fd kou\u0159em, bere tedy, ale ned\u00e1v\u00e1, ohrani\u010duje se a zahaluje kou\u0159em, jeho bezohlednost v\u016f\u010di vn\u011bj\u0161ku&nbsp; b\u00fdv\u00e1 n\u011bkdy p\u0159\u00edkladn\u00e1, \u010dasto i ve v\u00edce v\u00fdznamov\u00fdch rovin\u00e1ch ne\u017e je pouh\u00e9 zamo\u0159ov\u00e1n\u00ed vzduchu, zah\u00e1n\u011bn\u00ed neku\u0159\u00e1k\u016f, \u010di vzbuzov\u00e1n\u00ed jejich odporu. Siln\u00fd n\u00e1vykov\u00fd ku\u0159\u00e1k je od prvn\u00edho pohledu osobnost jist\u00fdm zp\u016fsobem disharmonick\u00e1, \u010dasto m\u00edv\u00e1&nbsp; r\u016fzn\u00e9 osobnostn\u00ed probl\u00e9my, zejm\u00e9na ty, kter\u00e9&nbsp; souvis\u00ed s komunikac\u00ed a&nbsp; mezilidsk\u00fdmi vztahy. Jako kompenzaci dot\u00edraj\u00edc\u00edch nep\u0159\u00edjemnost\u00ed vyu\u017eije drogu (s\u00e1n\u00ed nav\u00edc navozuje slast), a tak nach\u00e1z\u00ed nikotin, berlu, s jej\u00ed\u017e slastnou&nbsp; dopomoc\u00ed m\u016f\u017ee kr\u00e1\u010det d\u00e1l relativn\u011b \u00fasp\u011b\u0161n\u011b, a navenek t\u00e9m\u011b\u0159 splynout s ostatn\u00edmi. \u010c\u00edm v\u00edce kou\u0159\u00ed lid\u00ed, t\u00edm v\u00edce se zd\u00e1, \u017ee&nbsp; ku\u0159\u00e1k je osobnostn\u011b i soci\u00e1ln\u011b v naprost\u00e9m po\u0159\u00e1dku. Druhotnou osobnost\u00ed degradaci v\u0161ak ku\u0159\u00e1k poci\u0165uje, kdy\u017e nedok\u00e1\u017ee p\u0159estat kou\u0159it, zat\u00edmco ku\u0159\u00e1k\u016f v jeho soci\u00e1ln\u00ed vrstv\u011b ub\u00fdv\u00e1. Ku\u0159\u00e1k kou\u0159\u00ed des\u00edtky let&nbsp; nejen proto, \u017ee je z\u00e1visl\u00fd na nikotinu, ale p\u0159edev\u0161\u00edm proto, \u017ee&nbsp; nedok\u00e1\u017ee des\u00edtky let vy\u0159e\u0161it svoje p\u0159etrv\u00e1vaj\u00edc\u00ed probl\u00e9my s vn\u011bj\u0161kem, co\u017e znamen\u00e1 bu\u010f, \u017ee p\u0159ece\u0148uje nebo nedoce\u0148uje probl\u00e9my sv\u00e9ho ega, co\u017e ho vede k n\u00e1hradn\u00edmu zp\u016fsobu&nbsp; uspokojov\u00e1n\u00ed&nbsp; pot\u0159eb.<br>Kdyby si ku\u0159\u00e1k uv\u011bdomil, \u017ee nap\u011bt\u00ed, pocit nesvobody, frustrace \u010di stres, pod jejich\u017e tlakem&nbsp; kou\u0159\u00ed, nic objektivn\u00edho, sv\u011btaborn\u00e9ho a&nbsp; neodstraniteln\u00e9ho neznamenaj\u00ed,&nbsp; pot\u0159eba kou\u0159it by m\u011bla \u0161anci odezn\u00edt. Z nezaujat\u00e9ho vn\u011bj\u0161ku vyhl\u00ed\u017e\u00ed ku\u0159\u00e1k tak\u00e9 jako osoba, kter\u00e1 se pokou\u0161\u00ed o sebevra\u017edu, co\u017e vedlo ke vzniku teorie, \u017ee nemocn\u00fd rakovinou plic ztratil p\u0159\u00edle\u017eitost projevit agresi ve vn\u011bj\u0161ku a tak ji p\u0159esm\u011broval dovnit\u0159 v\u016f\u010di sob\u011b, co\u017e oslabilo&nbsp; imunitu a n\u00e1sledky tohoto oslaben\u00ed povedou&nbsp; p\u0159\u00edpadn\u011b a\u017e k sebedestrukci.<br>Vy\u0159e\u0161\u00ed-li ku\u0159\u00e1k svoje tak \u010di onak problematick\u00e9&nbsp; soci\u00e1ln\u00ed vztahy, a zbav\u00ed se nap\u011bt\u00ed a stresu, kter\u00e9 z poruch soci\u00e1ln\u00edch vztah\u016f vzch\u00e1zej\u00ed, pak se dok\u00e1\u017ee&nbsp; zbavit sv\u00e9&nbsp; z\u00e1vislosti snadn\u011bji. Na stejn\u00e9m psychosoci\u00e1ln\u00edm principu m\u016f\u017ee tak\u00e9 za\u010d\u00edt svoji plicn\u00ed rakovinu l\u00e9\u010dit. Jen\u017ee u\u017e s pal\u010div\u00fdm podtextem dozn\u00edvaj\u00edc\u00edho z Kristova post\u0159ehu: Kdo si chce uchovat sv\u016fj \u017eivot, ten jej ztrat\u00ed! Tato v\u011bta samoz\u0159ejm\u011b neznamen\u00e1, \u017ee boj s plicn\u00ed rakovinou je bezv\u00fdchodn\u00fd pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee jde o boj za uchov\u00e1n\u00ed&nbsp; \u017eivota. Bojovat o \u017eivot lze v\u0161ak \u00fasp\u011b\u0161n\u011bji p\u0159edev\u0161\u00edm bez panick\u00e9ho strachu, ide\u00e1ln\u011b bez strachu v\u016fbec, proto\u017ee jen tak se lze vyrovnat sv\u00e9mu soupe\u0159i &#8211; rakovinov\u00e9 bu\u0148ce, kter\u00e1 se ani za m\u00e1k neboj\u00ed sv\u00e9 vlastn\u00ed smrti a pro svoje p\u0159edpokl\u00e1dan\u00e9 v\u00edt\u011bzstv\u00ed ob\u011btuje i sebe sama. A nejen to, Krist\u016fv p\u0159esn\u00fd post\u0159eh se t\u00fdk\u00e1 tak\u00e9 lp\u011bn\u00ed na p\u0159ebujel\u00e9 \u010d\u00e1sti na\u0161\u00ed bytosti, kterou ozna\u010dujeme jako&nbsp; ego. Mohli bychom jej parafr\u00e1zovat, aby p\u016fsobil stejn\u011b pregnantn\u011b: Kdo si chce uchovat svoje ego, ten je ztrat\u00ed!<br>Zbavit se nadvl\u00e1dy sv\u00e9ho ega nen\u00ed nesplniteln\u00e9, zejm\u00e9na pro t\u011b\u017ece nemocn\u00e9ho, jemu\u017e je ego u\u017e doslova k ni\u010demu, proto\u017ee byl postaven p\u0159ed pal\u010div\u011bj\u0161\u00ed ot\u00e1zky, ne\u017e bylo je\u0161t\u011b ned\u00e1vn\u00e9 uspokojov\u00e1n\u00ed rozmar\u016f ega. Nemocn\u00fd m\u00e1 nad\u011bji na vyl\u00e9\u010den\u00ed, kdy\u017e vybuduje,&nbsp; \u010di ob\u010derstv\u00ed prost\u00e9 a hlubok\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed vztahy a vazby bez on\u00e9 nadvl\u00e1dy \u010di pod\u0159\u00edzenosti&nbsp; ega, kdy\u017e se otev\u0159e&nbsp; sv\u011btu (nadechne se sv\u011bta naplno), vystav\u00ed se nov\u00e9mu a sv\u011b\u017e\u00edmu, zbav\u00ed se vykonstruovan\u00fdch komplikovanost\u00ed a odd\u00e1 se jednoduch\u00fdm v\u011bcem a tak\u00e9 sv\u00fdm&nbsp; u\u017e dlouho potla\u010dovan\u00fdm touh\u00e1m.&nbsp; M\u00e1 v\u011bt\u0161\u00ed nad\u011bji, kdy\u017e &#8222;vyl\u00e9\u010d\u00ed&#8220; nejprve sv\u016fj vn\u011bj\u0161ek &#8211; zbav\u00ed se nedorozum\u011bn\u00ed, konflikt\u016f, soci\u00e1ln\u00edch stereotyp\u016f,&nbsp; v\u0161eho emo\u010dn\u011b ot\u0159el\u00e9ho, nefunk\u010dn\u00edho, negativn\u011b zabarven\u00e9ho a p\u0159e\u017eil\u00e9ho. Kdy\u017e odvrhne v\u0161e, co se v jeho emo\u010dn\u00edch postoj\u00edch a komunikaci neosv\u011bd\u010dilo, p\u0159irozen\u011b a rychle se tak\u00e9 otev\u0159e&nbsp; pozitivn\u00edm emoc\u00edm, bez brzd je pak vys\u00edl\u00e1 i p\u0159ij\u00edm\u00e1.&nbsp; Patos i etos, v\u0161e co vh\u00e1n\u00ed slzy dojet\u00ed a vyvol\u00e1v\u00e1 kr\u00e1sn\u00e9 mrazen\u00ed, to v\u0161e je ti\u0161\u00edc\u00ed, to v\u0161e&nbsp; l\u00e9\u010d\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ve 2. \u010d\u00e1sti sv\u00e9 stejnojmenn\u00e9 knihy nab\u00edz\u00ed PhDr. Petr Novotn\u00fd psychosomatick\u00fd pohled na nemoc a v\u00fdklad p\u0159\u00ed\u010din r\u016fzn\u00fdch konkr\u00e9tn\u00edch chorob. Tentokr\u00e1t je na \u0159ad\u011b dokon\u010den\u00ed bloku nemoc\u00ed plic a d\u00fdchac\u00edho \u00fastroj\u00ed. Z\u00e1pal plicJe&nbsp; infek\u010dn\u00ed onemocn\u011bn\u00ed plic, zp\u016fsoben\u00e9 r\u016fzn\u00fdmi bakteriemi, viry, mykoplasmaty, chlamydiemi, parazity nebo pl\u00edsn\u011bmi. N\u011bkdy vyvol\u00e1 z\u00e1pal (z\u00e1n\u011bt) plic tak\u00e9 m\u011bstn\u00e1n\u00ed krve p\u0159i srde\u010dn\u00edm selh\u00e1n\u00ed, vdechnut\u00ed zvratk\u016f nebo i z\u00e1\u0159en\u00ed. Z\u00e1pal plic se m\u016f\u017ee st\u00e1t p\u0159\u00ed\u010dinou smrti nap\u0159\u00edklad u&nbsp; star\u00fdch&nbsp; a fyzicky oslaben\u00fdch osob. Projevuje se hore\u010dkami, ka\u0161lem a zahlen\u011bn\u00edm, du\u0161nost\u00ed a poruchami srde\u010dn\u00ed \u010dinnosti, co\u017e jsou obrazy fyzick\u00e9 roviny, kter\u00e1 podivuhodn\u011b p\u0159esn\u011b lad\u00ed se symboly&nbsp; psychick\u00e9ho selh\u00e1v\u00e1n\u00ed.Z\u00e1pal plic zjevuje ve fyzick\u00e9 rovin\u011b pochyben\u00ed ega p\u0159edev\u0161\u00edm v soci\u00e1ln\u00edch vztaz\u00edch, p\u0159i komunikaci, v postoj\u00edch k vlastn\u00ed sv\u00e9bytnosti a svobod\u011b (nesvoboda zrcadl\u00ed nemo\u017enost se zplna nadechnout a zplna vydechnout, co\u017e odzrcadlov\u00e1v\u00e1 tak\u00e9 bronchi\u00e1ln\u00ed astma).&nbsp; Ego se z\u00e1palem plic zbyte\u010dn\u011b bojovalo, zbyte\u010dn\u011b se br\u00e1nilo, mnoho soupe\u0159ilo a adekv\u00e1tn\u011b nekomunikovalo ve vn\u011bj\u0161ku. Dostate\u010dn\u011b nelad\u00ed a nekooperuje se sv\u00fdm soci\u00e1ln\u00edm sv\u011btem, vyh\u00fdb\u00e1 se kontakt\u016fm, stav\u00ed zbyte\u010dn\u00e9 hranice, nebuduje soci\u00e1ln\u00ed vztahy a pevn\u011bj\u0161\u00ed vazby. Nez\u00edsk\u00e1v\u00e1 vztahov\u011b to, co pot\u0159ebuje a tak\u00e9 nenab\u00edz\u00ed to, co od n\u011bj \u017e\u00e1daj\u00ed ostatn\u00ed.&nbsp; Soci\u00e1ln\u00ed sm\u011bna ve smyslu st\u0159\u00edd\u00e1n\u00ed nap\u011bt\u00ed a uvoln\u011bn\u00ed (obraz plicn\u00ed ventilace) je nedostate\u010dn\u00e1, bojuje se o nev\u00fdznamn\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed a vztahov\u00e9 pozice, zat\u00edmco&nbsp; v\u00fdzna\u010dn\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed a vztahov\u00e9 posty&nbsp; z\u016fst\u00e1vaj\u00ed bez pov\u0161imnut\u00ed. Nemocn\u00e9mu egu se a\u017e z\u00e1vratn\u011b&nbsp; nedost\u00e1v\u00e1&nbsp; pocit\u016f jednoty, kter\u00e9 pov\u011bt\u0161inou vznikaj\u00ed z jistoty, \u017ee v\u0161ichni jsme stejn\u00ed,&nbsp; v\u0161ichni pot\u0159ebujeme tot\u00e9\u017e, \u017ee jeden druh\u00e9mu mus\u00edme umo\u017enit z\u00edskat to, co jsme u\u017e sami z\u00edskali, \u017ee jeden na druh\u00e9m jsme z\u00e1visl\u00ed, \u017ee jeden druh\u00e9ho pot\u0159ebujeme, abychom pozitivn\u011b obst\u00e1li a nepachtili se \u017eivotem p\u0159\u00edli\u0161&nbsp; vehementn\u011b a tedy vlastn\u011b zbyte\u010dn\u011b.V politice plat\u00ed u\u017e ok\u0159\u00eddlen\u00e1 v\u011bta: Kdo nejde s n\u00e1mi, jde proti n\u00e1m!&nbsp; Jestli v\u0161ak ego&nbsp; uplat\u0148uje tento slogan tak\u00e9 ve sv\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch vztaz\u00edch a p\u0159i komunikaci, pak&nbsp; m\u00e1 tak\u00e9 v\u011bt\u0161\u00ed \u0161anci&nbsp; na zjeven\u00ed t\u00e9to nemoci. Rakovina plicOdborn\u00e9 ozna\u010den\u00ed&nbsp; rakoviny plic &#8211; bronchogenn\u00ed karcinom &#8211; vyvol\u00e1v\u00e1&nbsp; zhoubn\u00fd n\u00e1dor, jen\u017e zapo\u010dne sv\u016fj r\u016fst&nbsp;&nbsp; pr\u00e1v\u011b v pr\u016fdu\u0161k\u00e1ch. Rakovina plic je na prvn\u00edm m\u00edst\u011b v p\u0159\u00ed\u010din\u00e1ch \u00famrtnosti u mu\u017e\u016f. Za\u010d\u00edn\u00e1 vcelku nen\u00e1padn\u011b \u010dast\u00fdm a nakonec trval\u00fdm ka\u0161lem, vyka\u0161l\u00e1v\u00e1n\u00edm mal\u00e9ho mno\u017estv\u00ed krve, n\u00e1chylnost\u00ed k infekc\u00edm, pozd\u011bji se p\u0159id\u00e1v\u00e1 hubnut\u00ed a du\u0161nost a dal\u0161\u00ed probl\u00e9my. Rakovinu plic&nbsp;&nbsp; iniciuje nej\u010dast\u011bji kou\u0159en\u00ed. Rakovina plic stejn\u011b jako ostatn\u00ed zhoubn\u00e1 bujen\u00ed zobrazuje a v podstat\u011b tak\u00e9 nahrazuje v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b r\u016fst (v\u00fdvoj), harmonizaci a stabilizaci, k nim\u017e z r\u016fzn\u00fdch d\u016fvod\u016f nedoch\u00e1zelo v psychice. Kou\u0159en\u00ed samo o sob\u011b je a\u017e n\u00e1padn\u011b z\u0159eteln\u00fdm sign\u00e1lem neurovnan\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch&nbsp; vztah\u016f mezi ku\u0159\u00e1kem a jeho vn\u011bj\u0161\u00edm prost\u0159ed\u00edm, a tak\u00e9 dokladem o tom, co by ku\u0159\u00e1k nejv\u00edce pot\u0159eboval, co se mu bytostn\u011b nedost\u00e1v\u00e1, \u010deho by se naopak pot\u0159eboval zbavit, co se sna\u017e\u00ed z\u00edskat synteticky \u010di virtu\u00e1ln\u011b. Ku\u0159\u00e1k&nbsp; jakoby se p\u0159i kou\u0159en\u00ed sna\u017eil zvenku nas\u00e1t to, co postr\u00e1d\u00e1&nbsp; uvnit\u0159 &#8211;&nbsp; nap\u0159\u00edklad n\u00e1hra\u017eky chyb\u011bj\u00edc\u00ed slasti, l\u00e1sky a emo\u010dn\u00ed harmonie, iluzi \u010di pot\u0159ebu zklidn\u011bn\u00ed.&nbsp; Nebo chce naopak synteticky navodit aktivitu, kter\u00e9 ve skute\u010dnosti nen\u00ed schopen, \u010di se chce domoci&nbsp; soci\u00e1ln\u00edch kontakt\u016f, anebo z nich naopak uniknout (kou\u0159en\u00ed se nejv\u00edce holduje ve spole\u010dnosti, kde panuj\u00ed nadpr\u016fm\u011brn\u011b&nbsp; dobr\u00e9 vztahy, anebo naopak zna\u010dn\u00e9 nap\u011bt\u00ed). Kou\u0159en\u00ed adolescenta m\u00e1 zjevit okol\u00ed zpr\u00e1vu, \u017ee se mlad\u00edk&nbsp; integroval mezi dosp\u011bl\u00e9, i kdy\u017e se je\u0161t\u011b p\u0159\u00edpadn\u011b zdaleka neintegroval, v tomto okam\u017eiku nejde zdaleka o ku\u0159\u00e1ck\u00fd n\u00e1vyk, ale o symbolick\u00e9 vyj\u00e1d\u0159en\u00ed pot\u0159eby integrace a chuti integrovat se, probudit aspo\u0148 pro oko&nbsp; dojmy u\u017e dosp\u011bl\u00e9ho typu komunikace a kooperace, o pozitivn\u00edch vztaz\u00edch a soci\u00e1ln\u00ed harmonii.Pozd\u011bj\u0161\u00ed n\u00e1vykov\u00e9 ku\u0159\u00e1ctv\u00ed v\u0161ak prozrazuje osobnostn\u00ed&nbsp; neklid, rozpolcenost, nejistotu, stres, \u00fazkost nebo n\u00e1vykov\u00fd pocit ohro\u017een\u00ed. S ka\u017ed\u00fdm siln\u00fdm ku\u0159\u00e1kem nen\u00ed n\u011bco v po\u0159\u00e1dku a nejen v&nbsp; ohledech kou\u0159en\u00ed, je\u017e zjevuj\u00ed z\u00e1vislost, kter\u00e1 je prvn\u00edm p\u0159\u00edznakem pal\u010div\u00e9ho pocitu nesvobody. Ku\u0159\u00e1k&nbsp; vdechuje (p\u0159ij\u00edm\u00e1) \u010derstv\u00fd vzduch, ale vydechuje (vrac\u00ed) vzduch zamo\u0159en\u00fd kou\u0159em, bere tedy, ale ned\u00e1v\u00e1, ohrani\u010duje se a zahaluje kou\u0159em, jeho bezohlednost v\u016f\u010di vn\u011bj\u0161ku&nbsp; b\u00fdv\u00e1 n\u011bkdy p\u0159\u00edkladn\u00e1, \u010dasto i ve v\u00edce v\u00fdznamov\u00fdch rovin\u00e1ch ne\u017e je pouh\u00e9 zamo\u0159ov\u00e1n\u00ed vzduchu, zah\u00e1n\u011bn\u00ed neku\u0159\u00e1k\u016f, \u010di vzbuzov\u00e1n\u00ed jejich odporu. Siln\u00fd n\u00e1vykov\u00fd ku\u0159\u00e1k je od prvn\u00edho pohledu osobnost jist\u00fdm zp\u016fsobem disharmonick\u00e1, \u010dasto m\u00edv\u00e1&nbsp; r\u016fzn\u00e9 osobnostn\u00ed probl\u00e9my, zejm\u00e9na ty, kter\u00e9&nbsp; souvis\u00ed s komunikac\u00ed a&nbsp; mezilidsk\u00fdmi vztahy. Jako kompenzaci dot\u00edraj\u00edc\u00edch nep\u0159\u00edjemnost\u00ed vyu\u017eije drogu (s\u00e1n\u00ed nav\u00edc navozuje slast), a tak nach\u00e1z\u00ed nikotin, berlu, s jej\u00ed\u017e slastnou&nbsp; dopomoc\u00ed m\u016f\u017ee kr\u00e1\u010det d\u00e1l relativn\u011b \u00fasp\u011b\u0161n\u011b, a navenek t\u00e9m\u011b\u0159 splynout s ostatn\u00edmi. \u010c\u00edm v\u00edce kou\u0159\u00ed lid\u00ed, t\u00edm v\u00edce se zd\u00e1, \u017ee&nbsp; ku\u0159\u00e1k je osobnostn\u011b i soci\u00e1ln\u011b v naprost\u00e9m po\u0159\u00e1dku. Druhotnou osobnost\u00ed degradaci v\u0161ak ku\u0159\u00e1k poci\u0165uje, kdy\u017e nedok\u00e1\u017ee p\u0159estat kou\u0159it, zat\u00edmco ku\u0159\u00e1k\u016f v jeho soci\u00e1ln\u00ed vrstv\u011b ub\u00fdv\u00e1. Ku\u0159\u00e1k kou\u0159\u00ed des\u00edtky let&nbsp; nejen proto, \u017ee je z\u00e1visl\u00fd na nikotinu, ale p\u0159edev\u0161\u00edm proto, \u017ee&nbsp; nedok\u00e1\u017ee des\u00edtky let vy\u0159e\u0161it svoje p\u0159etrv\u00e1vaj\u00edc\u00ed probl\u00e9my s vn\u011bj\u0161kem, co\u017e znamen\u00e1 bu\u010f, \u017ee p\u0159ece\u0148uje nebo nedoce\u0148uje probl\u00e9my sv\u00e9ho ega, co\u017e ho vede k n\u00e1hradn\u00edmu zp\u016fsobu&nbsp; uspokojov\u00e1n\u00ed&nbsp; pot\u0159eb.Kdyby si ku\u0159\u00e1k uv\u011bdomil, \u017ee nap\u011bt\u00ed, pocit nesvobody, frustrace \u010di stres, pod jejich\u017e tlakem&nbsp; kou\u0159\u00ed, nic objektivn\u00edho, sv\u011btaborn\u00e9ho a&nbsp; neodstraniteln\u00e9ho neznamenaj\u00ed,&nbsp; pot\u0159eba kou\u0159it by m\u011bla \u0161anci odezn\u00edt. Z nezaujat\u00e9ho vn\u011bj\u0161ku vyhl\u00ed\u017e\u00ed ku\u0159\u00e1k tak\u00e9 jako osoba, kter\u00e1 se pokou\u0161\u00ed o sebevra\u017edu, co\u017e vedlo ke vzniku teorie, \u017ee nemocn\u00fd rakovinou plic ztratil p\u0159\u00edle\u017eitost projevit agresi ve vn\u011bj\u0161ku a tak ji p\u0159esm\u011broval dovnit\u0159 v\u016f\u010di sob\u011b, co\u017e oslabilo&nbsp; imunitu a n\u00e1sledky tohoto oslaben\u00ed povedou&nbsp; p\u0159\u00edpadn\u011b a\u017e k sebedestrukci.Vy\u0159e\u0161\u00ed-li ku\u0159\u00e1k svoje tak \u010di onak problematick\u00e9&nbsp; soci\u00e1ln\u00ed vztahy, a zbav\u00ed se nap\u011bt\u00ed a stresu, kter\u00e9 z poruch soci\u00e1ln\u00edch vztah\u016f vzch\u00e1zej\u00ed, pak se dok\u00e1\u017ee&nbsp; zbavit sv\u00e9&nbsp; z\u00e1vislosti snadn\u011bji. Na stejn\u00e9m psychosoci\u00e1ln\u00edm principu m\u016f\u017ee tak\u00e9 za\u010d\u00edt svoji plicn\u00ed rakovinu l\u00e9\u010dit. Jen\u017ee u\u017e s pal\u010div\u00fdm podtextem dozn\u00edvaj\u00edc\u00edho z Kristova post\u0159ehu: Kdo si chce uchovat sv\u016fj \u017eivot, ten jej ztrat\u00ed! Tato v\u011bta samoz\u0159ejm\u011b neznamen\u00e1, \u017ee boj s plicn\u00ed rakovinou je bezv\u00fdchodn\u00fd pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee jde o boj za uchov\u00e1n\u00ed&nbsp; \u017eivota. Bojovat o \u017eivot lze v\u0161ak \u00fasp\u011b\u0161n\u011bji p\u0159edev\u0161\u00edm bez panick\u00e9ho strachu, ide\u00e1ln\u011b bez strachu v\u016fbec, proto\u017ee jen tak se lze vyrovnat sv\u00e9mu soupe\u0159i &#8211; rakovinov\u00e9 bu\u0148ce, kter\u00e1 se ani za m\u00e1k neboj\u00ed sv\u00e9 vlastn\u00ed smrti a pro svoje p\u0159edpokl\u00e1dan\u00e9 v\u00edt\u011bzstv\u00ed ob\u011btuje i sebe sama. A nejen to, Krist\u016fv p\u0159esn\u00fd post\u0159eh se t\u00fdk\u00e1 tak\u00e9 lp\u011bn\u00ed na p\u0159ebujel\u00e9 \u010d\u00e1sti na\u0161\u00ed bytosti, kterou ozna\u010dujeme jako&nbsp; ego. Mohli bychom jej parafr\u00e1zovat, aby p\u016fsobil stejn\u011b pregnantn\u011b: Kdo si chce uchovat svoje ego, ten je ztrat\u00ed!Zbavit se nadvl\u00e1dy sv\u00e9ho ega nen\u00ed nesplniteln\u00e9, zejm\u00e9na pro t\u011b\u017ece nemocn\u00e9ho, jemu\u017e je ego u\u017e doslova k ni\u010demu, proto\u017ee byl postaven p\u0159ed pal\u010div\u011bj\u0161\u00ed ot\u00e1zky, ne\u017e bylo je\u0161t\u011b ned\u00e1vn\u00e9 uspokojov\u00e1n\u00ed rozmar\u016f ega. Nemocn\u00fd m\u00e1 nad\u011bji na vyl\u00e9\u010den\u00ed, kdy\u017e vybuduje,&nbsp; \u010di ob\u010derstv\u00ed prost\u00e9 a hlubok\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed vztahy a vazby bez on\u00e9 nadvl\u00e1dy \u010di pod\u0159\u00edzenosti&nbsp; ega, kdy\u017e se otev\u0159e&nbsp; sv\u011btu (nadechne se sv\u011bta naplno), vystav\u00ed se nov\u00e9mu a sv\u011b\u017e\u00edmu, zbav\u00ed se vykonstruovan\u00fdch komplikovanost\u00ed a odd\u00e1 se jednoduch\u00fdm v\u011bcem a tak\u00e9 sv\u00fdm&nbsp; u\u017e dlouho potla\u010dovan\u00fdm touh\u00e1m.&nbsp; M\u00e1 v\u011bt\u0161\u00ed nad\u011bji, kdy\u017e &#8222;vyl\u00e9\u010d\u00ed&#8220; nejprve sv\u016fj vn\u011bj\u0161ek &#8211; zbav\u00ed se nedorozum\u011bn\u00ed, konflikt\u016f, soci\u00e1ln\u00edch stereotyp\u016f,&nbsp; v\u0161eho emo\u010dn\u011b ot\u0159el\u00e9ho, nefunk\u010dn\u00edho, negativn\u011b zabarven\u00e9ho a p\u0159e\u017eil\u00e9ho. Kdy\u017e odvrhne v\u0161e, co se v jeho emo\u010dn\u00edch postoj\u00edch a komunikaci neosv\u011bd\u010dilo, p\u0159irozen\u011b a rychle se tak\u00e9 otev\u0159e&nbsp; pozitivn\u00edm emoc\u00edm, bez brzd je pak vys\u00edl\u00e1 i p\u0159ij\u00edm\u00e1.&nbsp; Patos i etos, v\u0161e co vh\u00e1n\u00ed slzy dojet\u00ed a vyvol\u00e1v\u00e1 kr\u00e1sn\u00e9 mrazen\u00ed, to v\u0161e je ti\u0161\u00edc\u00ed, to v\u0161e&nbsp; l\u00e9\u010d\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8352,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134,1],"tags":[],"class_list":["post-8349","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ctenarska-sekce","category-medunka"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8349"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8351,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8349\/revisions\/8351"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}