{"id":8259,"date":"2023-06-28T06:00:00","date_gmt":"2023-06-28T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=8259"},"modified":"2023-06-27T06:20:29","modified_gmt":"2023-06-27T06:20:29","slug":"proc-jsme-nemocni-cast-xxvi-vyklad-pricin-nemoci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2023\/06\/28\/proc-jsme-nemocni-cast-xxvi-vyklad-pricin-nemoci\/","title":{"rendered":"Pro\u010d jsme nemocn\u00ed? – \u010d\u00e1st XXVI. V\u00fdklad p\u0159\u00ed\u010din nemoc\u00ed"},"content":{"rendered":"\n

Dost\u00e1v\u00e1me se ke druh\u00e9 \u010d\u00e1sti stejnojmenn\u00e9 knihy PhDr. Petra Novotn\u00e9ho o souvislostech mezi psychikou, soci\u00e1ln\u00edm chov\u00e1n\u00edm a vznikem nemoc\u00ed. V t\u00e9to druh\u00e9 \u010d\u00e1sti se autor v\u011bnuje v\u00fdkladu p\u0159\u00ed\u010din konkr\u00e9tn\u00edch nemoc\u00ed. <\/strong><\/p>\n\n\n\n


\u00davod druh\u00e9 \u010d\u00e1sti<\/strong>
Proch\u00e1z\u00edme-li vilovou \u010dtvrt\u00ed a nahl\u00ed\u017e\u00edme-li p\u0159es plot do zahrad, m\u016f\u017eeme se zna\u010dnou spolehlivost\u00ed odhadnout osobnostn\u00ed charakteristiky nebo aktu\u00e1ln\u00ed psychick\u00fd stav osoby, kter\u00e1 o zahradu pe\u010duje. <\/strong>N\u011bkdy posta\u010d\u00ed letn\u00fd pohled jen na druh oplocen\u00ed a hned n\u00e1s mo\u017en\u00e1 napadne, \u017ee majitel se nejprve \u00fazkostliv\u011b separoval uvnit\u0159 sv\u00e9ho nitra a teprve pot\u00e9 se odhodlal k razantn\u00ed vn\u011bj\u0161\u00ed separaci   prost\u0159ednictv\u00edm sv\u00e9ho plotu. N\u011bkter\u00fd plot sv\u011bd\u010d\u00ed o pot\u0159eb\u011b vlastn\u00edkova bezpe\u010d\u00ed, jin\u00fd o pevn\u00e9m odhodl\u00e1n\u00ed separovat se od ostatn\u00edch jednou prov\u017edy a s ve\u0161kerou d\u016fslednost\u00ed, t\u0159et\u00ed plot prokazuje ned\u016fv\u011b\u0159ivost, ostra\u017eitost, b\u00e1zlivost \u010di agresivitu, dal\u0161\u00ed plot sv\u011bd\u010d\u00ed o pot\u0159eb\u011b intimity.
Jindy se spokoj\u00edme pohledem do zahrady, a pak posta\u010d\u00ed charakterizovat zahradu nap\u0159\u00edklad podle kr\u00e1sy, po\u0159\u00e1dku, celkov\u00e9 harmonie, m\u00edry vkusu,  racionality \u010di emotivity, soustavnosti p\u00e9\u010de, m\u00edry fantazie a originality, tvo\u0159ivosti, anebo podle postoj\u016f k \u017eiv\u00fdm bytostem, mezi n\u011b\u017e samoz\u0159ejm\u011b pat\u0159\u00ed stromy, ke\u0159e i kv\u011btiny. N\u011bkdy posta\u010d\u00ed posoudit, zda zahrada p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed u\u017eitek,  kr\u00e1su nebo oboj\u00ed. N\u011bkter\u00e1 zahrada je stroze a pragmaticky uspo\u0159\u00e1d\u00e1na, ale m\u00e1 p\u0159\u00edpadn\u011b n\u011bkolik romantick\u00fdch z\u00e1kout\u00ed. Jin\u00e1 je doslova zavalena kv\u011btinami a ke\u0159i bez ladu a skladu, ale tak\u00e9 kop\u0159ivami. Jin\u00fd pou\u017e\u00edv\u00e1 zahradu jako skladi\u0161t\u011b pro u\u017eite\u010dn\u00e9, ale i pro zcela zbyte\u010dn\u00e9 p\u0159edm\u011bty nebo dokonce pro odpadky. Jinou zahradu tvo\u0159\u00ed jen hol\u00fd tr\u00e1vn\u00edk, dal\u0161\u00ed zahrada je nepr\u016fchodn\u00e1 hou\u0161tina, kter\u00e1 dostala za \u00fakol skr\u00fdt, co se d\u011bje uvnit\u0159 domu, t\u0159et\u00ed zahrada je a\u017e neuroticky uklizena, tak\u017ee nelze naj\u00edt ani jeden odpadl\u00fd l\u00edste\u010dek. Dal\u0161\u00ed pozemek v\u0161ak p\u0159ekvap\u00ed n\u00e1hlou prom\u011bnou, z dosud m\u00e1lem rajsk\u00e9 zahrady se st\u00e1v\u00e1 b\u011bhem jedin\u00e9ho roku pustina.<\/p>\n\n\n\n

I v p\u0159\u00edpad\u011b posuzov\u00e1n\u00ed takov\u00e9 v\u0161ednosti, jako jsou zahrady, plat\u00ed spolehliv\u011b takzvan\u00fd hermetick\u00fd z\u00e1kon: Jak naho\u0159e, tak dole, jak vn\u011b, tak uvnit\u0159.<\/strong> \u010clov\u011bk pe\u010duj\u00edc\u00ed o zahradu vyn\u00e1\u0161\u00ed  sv\u011bdectv\u00ed o stavu  sv\u00e9ho nitra pro o\u010di ostatn\u00edch, ani\u017e by o tom p\u0159\u00edpadn\u011b cokoli tu\u0161il.  Vystupuje ze sv\u011bta psychick\u00e9ho do sv\u011bta fyzick\u00e9ho. Sv\u011bt fyzick\u00fd pak se zna\u010dn\u011b vysokou spolehlivost\u00ed odzrcadlov\u00e1v\u00e1 sv\u011bt psychick\u00fd. N\u011bkdo m\u00e1 ve sv\u00e9 psychice m\u00edr a \u0159\u00e1d, jin\u00e9mu se dere z nitra nap\u0159\u00edklad chaos a neuroticismus. Obecn\u011b v\u0161e, co pozdr\u017eujeme v psychice, co n\u00e1s v n\u00ed mu\u010d\u00ed,  co v n\u00ed pe\u010dliv\u011b skr\u00fdv\u00e1me, bude cht\u00edt jednoho dne ven, aby se to vyjevilo v konkr\u00e9tn\u00edm vn\u011bj\u0161\u00edm symbolu – slovem, p\u00edsmem, \u0161t\u011btcem, zvukem, melodi\u00ed, \u0161\u0165astn\u00fdm pocitem, zahradn\u00edm plotem a z\u00e1honem, a p\u0159\u00edpadn\u011b tak\u00e9 nemoc\u00ed.
Vnit\u0159n\u00ed v\u017edy jednoho dne vystoup\u00ed ven, vn\u011bj\u0161\u00ed naopak v\u017edycky jednoho dne vejde dovnit\u0159. T\u00e9to skute\u010dnosti nelze zamezit ani \u017eelezn\u00fdmi oponami, ani p\u0159etlakov\u00fdmi ventily, vychytralost\u00ed, medikamenty, zn\u00e1mostmi s l\u00e9\u010diteli \u010di dietami.  Souvislosti mezi vnit\u0159n\u00edm a vn\u011bj\u0161\u00edm nejsou zdaleka nahodil\u00e9 \u010di n\u00e1hodn\u00e9, v\u017edy jsou z\u00e1konit\u00e9. Konkr\u00e9tn\u00ed nemoc je konkr\u00e9tn\u00edm sv\u011bdectv\u00edm o stavu jist\u00e9 \u010d\u00e1sti na\u0161eho nitra.  A nemoc odzrcadlov\u00e1v\u00e1 v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b selh\u00e1n\u00ed ega v rovin\u011b psychick\u00e9. Nemocn\u00e9 ego neobst\u00e1lo v konkr\u00e9tn\u00ed \u017eivotn\u00ed etap\u011b a selh\u00e1v\u00e1 nap\u0159\u00edklad  p\u0159i zabezpe\u010dov\u00e1n\u00ed psychick\u00e9ho r\u016fstu. Nemoc egu ukazuje, kde a jak selhalo, \u010dasto tak\u00e9 vyjevuje, jak lze toto selh\u00e1n\u00ed napravit. <\/p>\n\n\n\n

V \u010dem v\u0161ak spo\u010d\u00edv\u00e1 tolikr\u00e1t u\u017e jmenovan\u00fd psychick\u00fd  r\u016fst? <\/strong>
Psychick\u00fd r\u016fst je budov\u00e1n\u00ed a posl\u00e9ze dobudov\u00e1n\u00ed kvalitn\u00ed bytosti, pokud mo\u017eno  bez  zbyte\u010dn\u00e9 p\u0159evahy  p\u0159\u00edpadn\u011b u\u017e velice siln\u00e9ho a  zna\u010dn\u011b rozbujel\u00e9ho ega,  bytosti u\u017e n\u00ed\u017e je rozum a cit v rovnov\u00e1ze, bytosti, kter\u00e1 u\u017e vy\u0159e\u0161ila nejv\u00e1\u017en\u011bj\u0161\u00ed konflikty se sebou i s ostatn\u00edmi, bytosti kooperativn\u00ed a komunikativn\u00ed, tv\u016fr\u010d\u00ed a neselh\u00e1vaj\u00edc\u00ed ani v z\u00e1v\u011b\u0159e\u010dn\u00fdch etap\u00e1ch sv\u00e9 existence.
D\u011bti a mlad\u00ed lid\u00e9 dost\u00e1vaj\u00ed zprvu p\u0159irozenou a nutnou \u0161anci zejm\u00e9na k r\u016fstu ega. Je-li mlad\u00e9 ego siln\u00e9, tak tak\u00e9 pozd\u011bji pom\u016f\u017ee cel\u00e9 sv\u00e9  bytosti k r\u016fstu. Jen\u017ee se \u010dasto st\u00e1v\u00e1, \u017ee pot\u00e9 kdy\u017e ego doroste a zes\u00edl\u00ed, zaslep\u00ed jej vlastn\u00ed lesk, tak\u017ee se n\u011bkdy rozhodne   konfrontovat se s vlastn\u00ed bytost\u00ed a  pokus\u00ed se  ji opanovat. Jen\u017ee k \u010demu vede p\u0159\u00edli\u0161n\u00e1  nadvl\u00e1da ega?  \u010c\u00edm je ego siln\u011bj\u0161\u00ed, t\u00edm  je  zraniteln\u011bj\u0161\u00ed, \u010d\u00edm razantn\u011bji se ve vn\u011bj\u0161ku vyjevuje, t\u00edm d\u016fsledn\u011bji je zevnit\u0159 korigov\u00e1no \u010di zastavov\u00e1no (zejm\u00e9na nemocemi). Ego, kter\u00e9 m\u00e1 \u0161anci b\u00fdt u\u017e brzy nemocn\u00e9, se velice \u010dasto nedok\u00e1\u017ee  dostate\u010dn\u011b  integrovat s ostatn\u00edmi bytostmi, proto\u017ee pr\u00e1v\u011b ve vn\u011bj\u0161ku se d\u016fsledn\u011b p\u0159ed ostatn\u00edmi vy\u010dle\u0148uje, ohrani\u010duje a obr\u0148uje.
Siln\u00e9 ego rovn\u011b\u017e neum\u00ed naslouchat pozorn\u011b venku ani uvnit\u0159, proto\u017ee nechce a vlastn\u011b ani nem\u016f\u017ee, chce-li z\u016fstat individualistick\u00e9 a siln\u00e9. Siln\u00e9 ego se pak ov\u0161em dopou\u0161t\u00ed z\u00e1va\u017en\u00fdch omyl\u016f. V\u0161e, co si siln\u00e9 ego chce vz\u00edt tak vehementn\u011b  ve vn\u011bj\u0161ku, chyb\u00ed  mu zrcadlov\u011b tak\u00e9 uvnit\u0159. Ego se  v\u0161ak zmoc\u0148uje  v trojrozm\u011brnosti pr\u00e1v\u011b t\u011bch v\u011bc\u00ed, hodnot \u010di emoc\u00ed,  kter\u00e9  tak siln\u011b  postr\u00e1d\u00e1, ani\u017e by  ov\u0161em tu\u0161ilo, \u017ee si  pov\u011bt\u0161inou  p\u0159isvojuje jen pouh\u00e9  symboly  t\u011bchto v\u011bc\u00ed, hodnot \u010di emoc\u00ed. 
Kdy\u017e  ego vyjevuje nap\u0159\u00edklad nakupovac\u00ed m\u00e1nii, tou\u017e\u00ed v podstat\u011b jen po psychick\u00e9m zabezpe\u010den\u00ed a psychick\u00e9 stabilit\u011b. Kdyby tuto stabilitu m\u011blo \u0161anci z\u00edskat odjinud, bylo by nakupov\u00e1n\u00ed zbyte\u010dn\u00e9. Ego projevuj\u00edc\u00ed agresivitu v\u016f\u010di vn\u011bj\u0161ku, vyjad\u0159uje  divokou nespokojenost nikoli s vn\u011bj\u0161kem, n\u00fdbr\u017e nespokojenost s emo\u010dn\u00edm nalad\u011bn\u00edm sv\u00e9ho nitra. Ego \u00fasp\u011b\u0161n\u011b posedl\u00e9 sexem mnohdy nepro\u017e\u00edv\u00e1 l\u00e1sku, ale jen marnou touhu po l\u00e1sce, ovl\u00e1dlo tedy zd\u00e1rn\u011b jen  symbol erotiky. Ego, tr\u00e1v\u00edc\u00ed dlouh\u00e9 hodiny sledov\u00e1n\u00edm televize, vyjevuje t\u00edmto zp\u016fsobem nedostatek p\u0159irozen\u00fdch \u017eivotn\u00edch ud\u00e1lost\u00ed v psychice, nebo jejich bezbarvost a chudost. Psychika  pot\u0159ebuje aspo\u0148 n\u00e1hra\u017eky t\u011bchto ud\u00e1lost\u00ed v podob\u011b televizn\u00edch program\u016f.
Kdy\u017e  ego vyjevuje nap\u0159\u00edklad nakupovac\u00ed m\u00e1nii, tou\u017e\u00ed v podstat\u011b jen po psychick\u00e9m zabezpe\u010den\u00ed a psychick\u00e9 stabilit\u011b. Kdyby tuto stabilitu m\u011blo \u0161anci z\u00edskat odjinud, bylo by nakupov\u00e1n\u00ed zbyte\u010dn\u00e9. Ego projevuj\u00edc\u00ed agresivitu v\u016f\u010di vn\u011bj\u0161ku, vyjad\u0159uje  divokou nespokojenost nikoli s vn\u011bj\u0161kem, n\u00fdbr\u017e nespokojenost s emo\u010dn\u00edm nalad\u011bn\u00edm sv\u00e9ho nitra. Ego \u00fasp\u011b\u0161n\u011b posedl\u00e9 sexem mnohdy nepro\u017e\u00edv\u00e1 l\u00e1sku, ale jen marnou touhu po l\u00e1sce, ovl\u00e1dlo tedy zd\u00e1rn\u011b jen  symbol erotiky. Ego, tr\u00e1v\u00edc\u00ed dlouh\u00e9 hodiny sledov\u00e1n\u00edm televize, vyjevuje t\u00edmto zp\u016fsobem nedostatek p\u0159irozen\u00fdch \u017eivotn\u00edch ud\u00e1lost\u00ed v psychice, nebo jejich bezbarvost a chudost. Psychika  pot\u0159ebuje aspo\u0148 n\u00e1hra\u017eky t\u011bchto ud\u00e1lost\u00ed v podob\u011b televizn\u00edch program\u016f.
Takov\u00e9  a dal\u0161\u00ed obdobn\u00e9  omyly  siln\u00e9ho (slab\u00e9ho) a  ve vn\u011bj\u0161ku vehementn\u011b operujc\u00edho ega v\u0161ak po \u010dase destabilizuj\u00ed psychiku, destabilizuj\u00ed celou bytost.<\/strong> Bytost se br\u00e1n\u00ed chyb\u00fdm krok\u016fm ega rozli\u010dn\u00fdmi zp\u016fsoby.  Ego je vytla\u010dov\u00e1no z domn\u011ble nad\u0159azen\u00e9 pozice a je pr\u00e1v\u011b proto su\u017eov\u00e1no nemocemi, on\u00edm z\u0159ejm\u00fdm  zrcadlov\u00fdm efektem psychick\u00fdch pochyben\u00ed. Pod tlakem nemoci m\u00e1 v\u0161ak ego konkr\u00e9tn\u00ed  \u0161anci vzd\u00e1t se chybn\u00e9ho stereotypu a redukovat svoje chyby. Psychick\u00e1  rovina zobraz\u00ed v rovin\u011b t\u011blesn\u00e9, a to v podob\u011b konkr\u00e9tn\u00ed nemoci, nap\u0159\u00edklad ud\u00e1lostn\u00ed nebo emo\u010dn\u00ed manko, kter\u00e9 bytost oslabuje \u010di  oslabilo. Manko, kter\u00e9 egu ve vn\u011bj\u0161ku ukazuje, co se u\u017e d\u00e1vno m\u011blo odehr\u00e1t, ale dosud se neodehr\u00e1lo uvnit\u0159. Nemoc ukazuje egu na jeho t\u011blesn\u00e9m modelu, jak, kdy, pro\u010d a kde by m\u011blo \u0161anci dos\u00e1hnout n\u00e1pravy a vylad\u011bn\u00ed.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dost\u00e1v\u00e1me se ke druh\u00e9 \u010d\u00e1sti stejnojmenn\u00e9 knihy PhDr. Petra Novotn\u00e9ho o souvislostech mezi psychikou, soci\u00e1ln\u00edm chov\u00e1n\u00edm a vznikem nemoc\u00ed. V t\u00e9to druh\u00e9 \u010d\u00e1sti se autor v\u011bnuje v\u00fdkladu p\u0159\u00ed\u010din konkr\u00e9tn\u00edch nemoc\u00ed. \u00davod druh\u00e9 \u010d\u00e1stiProch\u00e1z\u00edme-li vilovou \u010dtvrt\u00ed a nahl\u00ed\u017e\u00edme-li p\u0159es plot do zahrad, m\u016f\u017eeme se zna\u010dnou spolehlivost\u00ed odhadnout osobnostn\u00ed charakteristiky nebo aktu\u00e1ln\u00ed psychick\u00fd stav osoby, kter\u00e1 o zahradu pe\u010duje. N\u011bkdy posta\u010d\u00ed letn\u00fd pohled jen na druh oplocen\u00ed a hned n\u00e1s mo\u017en\u00e1 napadne, \u017ee majitel se nejprve \u00fazkostliv\u011b separoval uvnit\u0159 sv\u00e9ho nitra a teprve pot\u00e9 se odhodlal k razantn\u00ed vn\u011bj\u0161\u00ed separaci   prost\u0159ednictv\u00edm sv\u00e9ho plotu. N\u011bkter\u00fd plot sv\u011bd\u010d\u00ed o pot\u0159eb\u011b vlastn\u00edkova bezpe\u010d\u00ed, jin\u00fd o pevn\u00e9m odhodl\u00e1n\u00ed separovat se od ostatn\u00edch jednou prov\u017edy a s ve\u0161kerou d\u016fslednost\u00ed, t\u0159et\u00ed plot prokazuje ned\u016fv\u011b\u0159ivost, ostra\u017eitost, b\u00e1zlivost \u010di agresivitu, dal\u0161\u00ed plot sv\u011bd\u010d\u00ed o pot\u0159eb\u011b intimity.Jindy se spokoj\u00edme pohledem do zahrady, a pak posta\u010d\u00ed charakterizovat zahradu nap\u0159\u00edklad podle kr\u00e1sy, po\u0159\u00e1dku, celkov\u00e9 harmonie, m\u00edry vkusu,  racionality \u010di emotivity, soustavnosti p\u00e9\u010de, m\u00edry fantazie a originality, tvo\u0159ivosti, anebo podle postoj\u016f k \u017eiv\u00fdm bytostem, mezi n\u011b\u017e samoz\u0159ejm\u011b pat\u0159\u00ed stromy, ke\u0159e i kv\u011btiny. N\u011bkdy posta\u010d\u00ed posoudit, zda zahrada p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed u\u017eitek,  kr\u00e1su nebo oboj\u00ed. N\u011bkter\u00e1 zahrada je stroze a pragmaticky uspo\u0159\u00e1d\u00e1na, ale m\u00e1 p\u0159\u00edpadn\u011b n\u011bkolik romantick\u00fdch z\u00e1kout\u00ed. Jin\u00e1 je doslova zavalena kv\u011btinami a ke\u0159i bez ladu a skladu, ale tak\u00e9 kop\u0159ivami. Jin\u00fd pou\u017e\u00edv\u00e1 zahradu jako skladi\u0161t\u011b pro u\u017eite\u010dn\u00e9, ale i pro zcela zbyte\u010dn\u00e9 p\u0159edm\u011bty nebo dokonce pro odpadky. Jinou zahradu tvo\u0159\u00ed jen hol\u00fd tr\u00e1vn\u00edk, dal\u0161\u00ed zahrada je nepr\u016fchodn\u00e1 hou\u0161tina, kter\u00e1 dostala za \u00fakol skr\u00fdt, co se d\u011bje uvnit\u0159 domu, t\u0159et\u00ed zahrada je a\u017e neuroticky uklizena, tak\u017ee nelze naj\u00edt ani jeden odpadl\u00fd l\u00edste\u010dek. Dal\u0161\u00ed pozemek v\u0161ak p\u0159ekvap\u00ed n\u00e1hlou prom\u011bnou, z dosud m\u00e1lem rajsk\u00e9 zahrady se st\u00e1v\u00e1 b\u011bhem jedin\u00e9ho roku pustina. I v p\u0159\u00edpad\u011b posuzov\u00e1n\u00ed takov\u00e9 v\u0161ednosti, jako jsou zahrady, plat\u00ed spolehliv\u011b takzvan\u00fd hermetick\u00fd z\u00e1kon: Jak naho\u0159e, tak dole, jak vn\u011b, tak uvnit\u0159. \u010clov\u011bk pe\u010duj\u00edc\u00ed o zahradu vyn\u00e1\u0161\u00ed  sv\u011bdectv\u00ed o stavu  sv\u00e9ho nitra pro o\u010di ostatn\u00edch, ani\u017e by o tom p\u0159\u00edpadn\u011b cokoli tu\u0161il.  Vystupuje ze sv\u011bta psychick\u00e9ho do sv\u011bta fyzick\u00e9ho. Sv\u011bt fyzick\u00fd pak se zna\u010dn\u011b vysokou spolehlivost\u00ed odzrcadlov\u00e1v\u00e1 sv\u011bt psychick\u00fd. N\u011bkdo m\u00e1 ve sv\u00e9 psychice m\u00edr a \u0159\u00e1d, jin\u00e9mu se dere z nitra nap\u0159\u00edklad chaos a neuroticismus. Obecn\u011b v\u0161e, co pozdr\u017eujeme v psychice, co n\u00e1s v n\u00ed mu\u010d\u00ed,  co v n\u00ed pe\u010dliv\u011b skr\u00fdv\u00e1me, bude cht\u00edt jednoho dne ven, aby se to vyjevilo v konkr\u00e9tn\u00edm vn\u011bj\u0161\u00edm symbolu – slovem, p\u00edsmem, \u0161t\u011btcem, zvukem, melodi\u00ed, \u0161\u0165astn\u00fdm pocitem, zahradn\u00edm plotem a z\u00e1honem, a p\u0159\u00edpadn\u011b tak\u00e9 nemoc\u00ed.Vnit\u0159n\u00ed v\u017edy jednoho dne vystoup\u00ed ven, vn\u011bj\u0161\u00ed naopak v\u017edycky jednoho dne vejde dovnit\u0159. T\u00e9to skute\u010dnosti nelze zamezit ani \u017eelezn\u00fdmi oponami, ani p\u0159etlakov\u00fdmi ventily, vychytralost\u00ed, medikamenty, zn\u00e1mostmi s l\u00e9\u010diteli \u010di dietami.  Souvislosti mezi vnit\u0159n\u00edm a vn\u011bj\u0161\u00edm nejsou zdaleka nahodil\u00e9 \u010di n\u00e1hodn\u00e9, v\u017edy jsou z\u00e1konit\u00e9. Konkr\u00e9tn\u00ed nemoc je konkr\u00e9tn\u00edm sv\u011bdectv\u00edm o stavu jist\u00e9 \u010d\u00e1sti na\u0161eho nitra.  A nemoc odzrcadlov\u00e1v\u00e1 v t\u011blesn\u00e9 rovin\u011b selh\u00e1n\u00ed ega v rovin\u011b psychick\u00e9. Nemocn\u00e9 ego neobst\u00e1lo v konkr\u00e9tn\u00ed \u017eivotn\u00ed etap\u011b a selh\u00e1v\u00e1 nap\u0159\u00edklad  p\u0159i zabezpe\u010dov\u00e1n\u00ed psychick\u00e9ho r\u016fstu. Nemoc egu ukazuje, kde a jak selhalo, \u010dasto tak\u00e9 vyjevuje, jak lze toto selh\u00e1n\u00ed napravit.  V \u010dem v\u0161ak spo\u010d\u00edv\u00e1 tolikr\u00e1t u\u017e jmenovan\u00fd psychick\u00fd  r\u016fst? Psychick\u00fd r\u016fst je budov\u00e1n\u00ed a posl\u00e9ze dobudov\u00e1n\u00ed kvalitn\u00ed bytosti, pokud mo\u017eno  bez  zbyte\u010dn\u00e9 p\u0159evahy  p\u0159\u00edpadn\u011b u\u017e velice siln\u00e9ho a  zna\u010dn\u011b rozbujel\u00e9ho ega,  bytosti u\u017e n\u00ed\u017e je rozum a cit v rovnov\u00e1ze, bytosti, kter\u00e1 u\u017e vy\u0159e\u0161ila nejv\u00e1\u017en\u011bj\u0161\u00ed konflikty se sebou i s ostatn\u00edmi, bytosti kooperativn\u00ed a komunikativn\u00ed, tv\u016fr\u010d\u00ed a neselh\u00e1vaj\u00edc\u00ed ani v z\u00e1v\u011b\u0159e\u010dn\u00fdch etap\u00e1ch sv\u00e9 existence.D\u011bti a mlad\u00ed lid\u00e9 dost\u00e1vaj\u00ed zprvu p\u0159irozenou a nutnou \u0161anci zejm\u00e9na k r\u016fstu ega. Je-li mlad\u00e9 ego siln\u00e9, tak tak\u00e9 pozd\u011bji pom\u016f\u017ee cel\u00e9 sv\u00e9  bytosti k r\u016fstu. Jen\u017ee se \u010dasto st\u00e1v\u00e1, \u017ee pot\u00e9 kdy\u017e ego doroste a zes\u00edl\u00ed, zaslep\u00ed jej vlastn\u00ed lesk, tak\u017ee se n\u011bkdy rozhodne   konfrontovat se s vlastn\u00ed bytost\u00ed a  pokus\u00ed se  ji opanovat. Jen\u017ee k \u010demu vede p\u0159\u00edli\u0161n\u00e1  nadvl\u00e1da ega?  \u010c\u00edm je ego siln\u011bj\u0161\u00ed, t\u00edm  je  zraniteln\u011bj\u0161\u00ed, \u010d\u00edm razantn\u011bji se ve vn\u011bj\u0161ku vyjevuje, t\u00edm d\u016fsledn\u011bji je zevnit\u0159 korigov\u00e1no \u010di zastavov\u00e1no (zejm\u00e9na nemocemi). Ego, kter\u00e9 m\u00e1 \u0161anci b\u00fdt u\u017e brzy nemocn\u00e9, se velice \u010dasto nedok\u00e1\u017ee  dostate\u010dn\u011b  integrovat s ostatn\u00edmi bytostmi, proto\u017ee pr\u00e1v\u011b ve vn\u011bj\u0161ku se d\u016fsledn\u011b p\u0159ed ostatn\u00edmi vy\u010dle\u0148uje, ohrani\u010duje a obr\u0148uje.Siln\u00e9 ego rovn\u011b\u017e neum\u00ed naslouchat pozorn\u011b venku ani uvnit\u0159, proto\u017ee nechce a vlastn\u011b ani nem\u016f\u017ee, chce-li z\u016fstat individualistick\u00e9 a siln\u00e9. Siln\u00e9 ego se pak ov\u0161em dopou\u0161t\u00ed z\u00e1va\u017en\u00fdch omyl\u016f. V\u0161e, co si siln\u00e9 ego chce vz\u00edt tak vehementn\u011b  ve vn\u011bj\u0161ku, chyb\u00ed  mu zrcadlov\u011b tak\u00e9 uvnit\u0159. Ego se  v\u0161ak zmoc\u0148uje  v trojrozm\u011brnosti pr\u00e1v\u011b t\u011bch v\u011bc\u00ed, hodnot \u010di emoc\u00ed,  kter\u00e9  tak siln\u011b  postr\u00e1d\u00e1, ani\u017e by  ov\u0161em tu\u0161ilo, \u017ee si  pov\u011bt\u0161inou  p\u0159isvojuje jen pouh\u00e9  symboly  t\u011bchto v\u011bc\u00ed, hodnot \u010di emoc\u00ed. Kdy\u017e  ego vyjevuje nap\u0159\u00edklad nakupovac\u00ed m\u00e1nii, tou\u017e\u00ed v podstat\u011b jen po psychick\u00e9m zabezpe\u010den\u00ed a psychick\u00e9 stabilit\u011b. Kdyby tuto stabilitu m\u011blo \u0161anci z\u00edskat odjinud, bylo by nakupov\u00e1n\u00ed zbyte\u010dn\u00e9. Ego projevuj\u00edc\u00ed agresivitu v\u016f\u010di vn\u011bj\u0161ku, vyjad\u0159uje  divokou nespokojenost nikoli s vn\u011bj\u0161kem, n\u00fdbr\u017e nespokojenost s emo\u010dn\u00edm nalad\u011bn\u00edm sv\u00e9ho nitra. Ego \u00fasp\u011b\u0161n\u011b posedl\u00e9 sexem mnohdy nepro\u017e\u00edv\u00e1 l\u00e1sku, ale jen marnou touhu po l\u00e1sce, ovl\u00e1dlo tedy zd\u00e1rn\u011b jen  symbol erotiky. Ego, tr\u00e1v\u00edc\u00ed dlouh\u00e9 hodiny sledov\u00e1n\u00edm televize, vyjevuje t\u00edmto zp\u016fsobem nedostatek p\u0159irozen\u00fdch \u017eivotn\u00edch ud\u00e1lost\u00ed v psychice, nebo jejich bezbarvost a chudost. Psychika  pot\u0159ebuje aspo\u0148 n\u00e1hra\u017eky t\u011bchto ud\u00e1lost\u00ed v podob\u011b televizn\u00edch program\u016f.Kdy\u017e  ego vyjevuje nap\u0159\u00edklad nakupovac\u00ed m\u00e1nii, tou\u017e\u00ed v podstat\u011b jen po psychick\u00e9m zabezpe\u010den\u00ed a psychick\u00e9 stabilit\u011b. Kdyby tuto stabilitu m\u011blo \u0161anci z\u00edskat odjinud, bylo by nakupov\u00e1n\u00ed zbyte\u010dn\u00e9. Ego projevuj\u00edc\u00ed agresivitu v\u016f\u010di vn\u011bj\u0161ku, vyjad\u0159uje  divokou nespokojenost nikoli s vn\u011bj\u0161kem, n\u00fdbr\u017e nespokojenost s emo\u010dn\u00edm nalad\u011bn\u00edm sv\u00e9ho nitra. Ego \u00fasp\u011b\u0161n\u011b posedl\u00e9 sexem mnohdy nepro\u017e\u00edv\u00e1 l\u00e1sku, ale jen marnou touhu po l\u00e1sce, ovl\u00e1dlo tedy zd\u00e1rn\u011b jen  symbol erotiky. Ego, tr\u00e1v\u00edc\u00ed dlouh\u00e9 hodiny sledov\u00e1n\u00edm televize, vyjevuje t\u00edmto zp\u016fsobem nedostatek p\u0159irozen\u00fdch \u017eivotn\u00edch ud\u00e1lost\u00ed v psychice, nebo jejich bezbarvost a chudost. Psychika  pot\u0159ebuje aspo\u0148 n\u00e1hra\u017eky t\u011bchto ud\u00e1lost\u00ed v podob\u011b televizn\u00edch program\u016f.Takov\u00e9  a dal\u0161\u00ed obdobn\u00e9  omyly  siln\u00e9ho (slab\u00e9ho) a  ve vn\u011bj\u0161ku vehementn\u011b operujc\u00edho ega v\u0161ak po \u010dase destabilizuj\u00ed psychiku, destabilizuj\u00ed celou bytost. Bytost se br\u00e1n\u00ed chyb\u00fdm krok\u016fm ega rozli\u010dn\u00fdmi zp\u016fsoby.  Ego je vytla\u010dov\u00e1no z domn\u011ble nad\u0159azen\u00e9 pozice a je pr\u00e1v\u011b proto su\u017eov\u00e1no nemocemi, on\u00edm z\u0159ejm\u00fdm  zrcadlov\u00fdm efektem psychick\u00fdch pochyben\u00ed. Pod tlakem nemoci m\u00e1 v\u0161ak ego konkr\u00e9tn\u00ed  \u0161anci vzd\u00e1t se chybn\u00e9ho stereotypu a redukovat svoje chyby. Psychick\u00e1  rovina zobraz\u00ed v rovin\u011b t\u011blesn\u00e9, a to v podob\u011b konkr\u00e9tn\u00ed nemoci, nap\u0159\u00edklad ud\u00e1lostn\u00ed nebo emo\u010dn\u00ed manko, kter\u00e9 bytost oslabuje \u010di  oslabilo. Manko, kter\u00e9 egu ve vn\u011bj\u0161ku ukazuje, co se u\u017e d\u00e1vno m\u011blo odehr\u00e1t, ale dosud se neodehr\u00e1lo uvnit\u0159. Nemoc ukazuje egu na jeho t\u011blesn\u00e9m modelu, jak, kdy, pro\u010d a kde by m\u011blo \u0161anci dos\u00e1hnout n\u00e1pravy a vylad\u011bn\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8266,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134,1],"tags":[],"class_list":["post-8259","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ctenarska-sekce","category-medunka"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8259"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8261,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8259\/revisions\/8261"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}