{"id":8170,"date":"2023-06-09T06:00:00","date_gmt":"2023-06-09T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=8170"},"modified":"2023-05-31T13:25:32","modified_gmt":"2023-05-31T13:25:32","slug":"z-cervnove-medunky-rozbite-a-nefunkcni-rodiny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2023\/06\/09\/z-cervnove-medunky-rozbite-a-nefunkcni-rodiny\/","title":{"rendered":"Z \u010dervnov\u00e9 Medu\u0148ky: Rozbit\u00e9 a nefunk\u010dn\u00ed rodiny"},"content":{"rendered":"\n

T\u00e9ma \u010dervnov\u00e9 Medu\u0148ky<\/strong> se zab\u00fdv\u00e1 vztahem rodi\u010d\u016f a d\u011bt\u00ed a pevn\u00fdmi vazbami mezi nimi<\/strong> a d\u016fle\u017eit\u00fdm p\u0159\u00edsp\u011bvkem do tohoto t\u00e9matu je tak\u00e9 \u010dl\u00e1nek na\u0161eho spolupracovn\u00edka, klinick\u00e9ho psychologa PhDr. Petra Novotn\u00e9ho <\/strong>o vlivu a d\u016fsledc\u00edch \u017eivota v nefunk\u010dn\u00ed rodin\u011b na dal\u0161\u00ed \u017eivot d\u00edt\u011bte. S projevy t\u011bchto vliv\u016f se dr. Novotn\u00fd setk\u00e1v\u00e1 ve sv\u00e9 poradensk\u00e9 praxi a v \u010dl\u00e1nku se zam\u00fd\u0161l\u00ed na p\u0159\u00ed\u010dinami vzniku dysfunk\u010dn\u00edch rodin.. \u010cervnovou Medu\u0148ku m\u016f\u017eete pohodln\u011b \u010d\u00edst tak\u00e9 na emedunka.cz<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                         <\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Nav\u0161t\u011bvuj\u00ed m\u011b klienti vyjevuj\u00edc\u00ed soci\u00e1ln\u00ed a emo\u010dn\u00ed deficity, kter\u00e9 podn\u00edtily rozbit\u00ed jejich partnerstv\u00ed  nebo rodin a posl\u00e9ze i vznik jejich jejich psychick\u00e9 a zdravotn\u00ed probl\u00e9my.<\/strong> Ob\u010das si p\u0159i tom vzpomenu na svoje prvn\u00ed zam\u011bstn\u00e1n\u00ed ve v\u00fdchovn\u00e9m \u00fastavu pro nezletil\u00e9 a mladistv\u00e9 delikventy, kte\u0159\u00ed byli soudn\u00edmi v\u00fdnosy odebr\u00e1ni z  rozbit\u00fdch nebo nefunk\u010dn\u00edch rodin s ohledem na z\u00e1va\u017en\u00e9 poruchy chov\u00e1n\u00ed nebo za trestnou \u010dinnost. Kdy\u017e jsem  z\u00edskal  zku\u0161enosti, motivoval jsem star\u0161\u00ed ml\u00e1dence aby chr\u00e1nili svoje mlad\u0161\u00ed a slab\u0161\u00ed kamar\u00e1dy a zapojili se do rozli\u010dn\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch, z\u00e1jmov\u00fdch, u\u010debn\u00edch a provozn\u00edch \u010dinnost\u00ed \u00fastavu. Po jist\u00e9 dob\u011b chlapci post\u0159ehli, \u017ee jsou prosp\u011b\u0161n\u00ed, pot\u0159ebn\u00ed, v\u00fdznamn\u00ed i oce\u0148ovan\u00ed, a to nejen od mlad\u0161\u00edch druh\u016f, ale i od vychovatel\u016f a u\u010ditel\u016f, se kter\u00fdmi sd\u00edleli n\u011bkter\u00e9 v\u00fdznamn\u00e9 pravomoci. Uv\u011bdomovali si, \u017ee okolo sebe stvo\u0159ili pozitivn\u00ed soci\u00e1ln\u00ed mikrosv\u011bt a \u017ee nen\u00ed a\u017e tak t\u011b\u017ek\u00e9 st\u00e1t se u\u017eite\u010dn\u00fdmi lidmi. Po t\u0159ech \u010dty\u0159ech letech byli p\u0159ipraven\u00ed ke vstupu do samostatn\u00e9ho \u017eivota, ale ani j\u00e1 jsem nep\u0159i\u0161el zkr\u00e1tka za patn\u00e1ct let d\u0159iny. P\u0159esv\u011bd\u010dil jsem se, \u017ee soci\u00e1lnost a mor\u00e1lka jsou soub\u011b\u017en\u00fdm procesem, jen\u017e dok\u00e1\u017ee vk\u0159\u00edsit sebez\u00e1chovnou \u010dlov\u011b\u010dinu i v nejtvrd\u0161\u00edch  podm\u00ednk\u00e1ch.   
O Angli\u010danech se \u0159\u00edkalo, \u017ee p\u0159i n\u00e1hodn\u00fdch setk\u00e1n\u00edch zap\u0159\u00e1daj\u00ed hovory o po\u010das\u00ed, tedy o anglick\u00e9m nejvrtkav\u011bj\u0161\u00edm jevu. Angli\u010dan\u016fm v\u0161ak ne\u0161lo o po\u010das\u00ed, ale sp\u00ed\u0161e o  udr\u017eov\u00e1n\u00ed a rozhoj\u0148ov\u00e1n\u00ed kontakt\u016f se sousedy a zn\u00e1m\u00fdmi. A o po\u010das\u00ed dok\u00e1\u017ee konverzovat ka\u017ed\u00fd, tak pro\u010d toho nevyu\u017e\u00edt pro dobrou v\u011bc?
Pokud je pouli\u010dn\u00ed komunikace takzvan\u011b o ni\u010dem prov\u00e1zena pohledem do o\u010d\u00ed, \u00fasm\u011bvem a p\u0159\u00e1telsk\u00fdm gestem, d\u00e1 se u\u017e hovo\u0159it o funk\u010dn\u00edm soci\u00e1ln\u00edm hattricku, jen\u017e rozhoj\u0148uje a prohlubuje  onu velmi pot\u0159ebnou  \u010dlov\u011b\u010dinu.
Kdo se neboj\u00ed oslovovat  a zdravit na ulici nejen zn\u00e1m\u00e9, ale i nezn\u00e1me osoby, tomu \u010dasem naroste  po\u010det zn\u00e1m\u00fdch i p\u0159\u00e1tel a pak post\u0159ehne, \u017ee mu to p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed \u00falevu v okam\u017eic\u00edch, kdy se mu v nebli\u017e\u0161\u00edch emo\u010dn\u00edch a soci\u00e1ln\u00edch vztaz\u00edch neda\u0159\u00ed.
Kdo ovl\u00e1dl pouli\u010dn\u00ed i zdvo\u0159ilostn\u00ed komunikaci v d\u011btsk\u00e9m v\u011bku, setk\u00e1val se s emo\u010dn\u011b a soci\u00e1ln\u011b vysp\u011blej\u0161\u00edmi, nap\u0159\u00edklad s u\u010diteli, star\u0161\u00edmi kamar\u00e1dy a samoz\u0159ejm\u011b s rodi\u010di. Od nich takzvan\u011b odkoukal rozmanit\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed strategie v\u010detn\u011b pouli\u010dn\u00edch a zdvo\u0159ilostn\u00edch. V d\u011btstv\u00ed jsem sklidil v\u00fdtku: \u201ePro\u010d jsi nepozdravil souseda? Co si o n\u00e1s pomysl\u00ed? Snad by ti p\u0159i tom huba neupadla!\u201c To jsem si d\u016fkladn\u011b zapsal za u\u0161i.
Psychicky str\u00e1daj\u00edc\u00edm nebo nemocn\u00fdm klient\u016fm, je\u017e pov\u011bt\u0161inou vyrostli v rozbit\u00fdch a nefunk\u010dn\u00edch rodin\u00e1ch, \u017eij\u00ed osamocen\u011b nebo trp\u00ed  partnersk\u00fdmi konflikty, nab\u00eddnu n\u011bkter\u00e9 n\u00e1m\u011bty ke komunikaci. N\u011bkomu to m\u016f\u017ee p\u0159ipadat sm\u011b\u0161n\u00e9, \u017ee je u\u010d\u00edm vst\u0159\u00edcn\u00fdm gest\u016fm, nacvi\u010duji s nimi \u00fasm\u011bvy, pohled do o\u010d\u00ed, schopnost naslouchat, d\u011bkovat, vyjad\u0159ovat \u00factu, omluvit se, projevit radost z radosti druh\u00e9ho. Kdy\u017e m\u011b nav\u0161t\u00edv\u00ed podruh\u00e9 \u010di pot\u0159et\u00ed, to u\u017e sami poskytuj\u00ed  rozli\u010dn\u00e9 soci\u00e1lmn\u00ed slu\u017ebi\u010dky. Nap\u0159\u00edklad  vyjad\u0159\u00ed soustrast, soucit, podporu, nab\u00eddnou pomoc, ustoup\u00ed z konfliktu a zareaguj\u00ed, kdy\u017e se n\u011bkomu d\u011bje k\u0159ivda, ani\u017e by tu\u0161ili, \u017ee jsem je navnadil jedn\u00edm ze z\u00e1kon\u016f soci\u00e1ln\u00ed rezonance: Kdy\u017e pom\u016f\u017ee\u0161 druh\u00e9mu, pom\u016f\u017ee\u0161 i sob\u011b, kdy\u017e zachr\u00e1n\u00ed\u0161 druh\u00e9ho, zachr\u00e1n\u00ed\u0161 i sebe!<\/em>
Pokud by n\u011bkdo nam\u00edtl, \u017ee to beztak k ni\u010demu nepovede a nezm\u011bn\u00ed to sv\u011bt k lep\u0161\u00edmu ani o fous,  anebo \u017ee bych o tom m\u011bl k\u00e1zat sp\u00ed\u0161e v kostele, co\u017e  mi kdysi vskutku jeden chlap\u00edk vmetl, tak vysko\u010d\u00edm jako \u010dert\u00edk z krabi\u010dky a s filozofem mor\u00e1lky Immanuelem Kanntem za z\u00e1dy  zavol\u00e1m:  Mor\u00e1lka a scoci\u00e1lnost nejsou lidsk\u00fdm vyn\u00e1lezem.   Slou\u017eily samy od sebe k p\u0159e\u017eit\u00ed \u010dlov\u011bka odjak\u017eiva a c\u00edrkve si je a, mnohem pozd\u011bji  p\u0159ivlastnily.<\/em>
Kant p\u0159esv\u011bd\u010dil kdekoho, \u017ee mor\u00e1lka ne\u00ed d\u00edlem bo\u017e\u00edm, ale vze\u0161la z v\u016fle matky p\u0159\u00edrody. Tak\u00e9 vy\u0159kl \u010dertovsky zaj\u00edmavou v\u011bti\u010dku: Mravn\u00ed z\u00e1kon ve mn\u011b a hv\u011bzdn\u00e9 nebe nade mnou<\/em>!,  jej\u00ed\u017e smysl  lze sp\u00ed\u0161e uhodnout.
Mor\u00e1lku ozna\u010dill za kategorick\u00fd imperativ. <\/em>Nebyl by to ani Kannt, kdyby sv\u016fj kategorick\u00fd imperativ nevysv\u011btlil slo\u017eit\u011b: Jednej podle z\u00e1sady, o kter\u00e9 bys cht\u011bl, aby se stala obecn\u00fdm z\u00e1konem!<\/em>  
I tohle lze je\u0161t\u011b zjednodu\u0161it: Kdy\u017e nap\u0159\u00edklad v\u00e1h\u00e1\u0161, zda n\u011bco v obchod\u011b ukradne\u0161, anebo neukradne\u0161, m\u011bl by ses s\u00e1m sebe zeptat, zda si p\u0159eje\u0161, aby i v\u0161ichni ostatn\u00ed v obchodech kradli.<\/em>
S kategorick\u00fdm imperativem b\u00fdv\u00e1me v souladu,  kdy\u017e u\u017e nem\u011bn\u00edme k lep\u0161\u00edmu bli\u017en\u00ed, ale zavr\u0161\u00edme vlastn\u00ed soci\u00e1ln\u00ed v\u00fdvoj a pak vzdorujeme rozli\u010dn\u00fdm soci\u00e1ln\u00edm zl\u016fm, chr\u00e1n\u00edme nevinn\u011b obvin\u011bn\u00e9, zast\u00e1v\u00e1me se t\u00fdran\u00fdch a bezmocn\u00fdch, pom\u00e1h\u00e1me  str\u00e1daj\u00edc\u00edm.
Jen\u017ee, co kdy\u017e n\u011bkdo nam\u00edtne, \u017ee toto tvrzen\u00ed   neodpov\u00edd\u00e1 d\u011bn\u00ed v dne\u0161n\u00edm soci\u00e1ln\u00edm vn\u011bj\u0161ku, a a\u0165 se jde matka p\u0159\u00edroda s takovou mor\u00e1lkou vycpat? V tomto p\u0159\u00edpad\u011b u\u017e nevysko\u010d\u00edm jako \u010dert\u00edk z krabi\u010dky. Naopak p\u0159ipust\u00edm, \u017ee je to ryz\u00ed pravda. Pro\u010d v\u0161ak tak n\u00e1hle ochabla mor\u00e1lka a tedy i soci\u00e1lnost, kter\u00e9 n\u00e1m trp\u011bliv\u011b posluhovaly po cel\u00e1 tis\u00edcilet\u00ed? Pro\u010d tak zprudka vymizela pouli\u010dn\u00ed a zdvo\u0159ilostn\u00ed  komunikace? Pro\u010d se vytratila \u00facta k autorit\u00e1m a vrcholn\u00fdm politik\u016fm, kter\u00e9 jsme si   zvolili? Pro\u010d se \u0161\u00ed\u0159\u00ed odpor k odli\u0161n\u00e9 mysl\u00edc\u00edm a v\u011b\u0159\u00edc\u00edm? Jak do\u0161lo k tomu, \u017ee  m\u00e9dia chrl\u00ed    brutalitu, sprostotu, nen\u00e1vist a zlo? Kdo v\u011bd\u011bl, co se stane, kdy\u017e bude mor\u00e1lka zesm\u011b\u0161n\u011bna jako n\u00e1bo\u017eensk\u00fd blud a nahrad\u00ed ji z\u00e1kony? Jak je mo\u017en\u00e9, \u017ee ztroskotalo kdysi popul\u00e1rn\u00ed tvrzen\u00ed: Co nen\u00ed zak\u00e1z\u00e1no, je dovoleno! <\/em>
Jak se mohlo st\u00e1t, \u017ee za dechberouc\u00ed zlod\u011bjny stoj\u00ed p\u0159ed soudy i  vrcholn\u00ed politici? Z jak\u00fdch asi d\u016fvod\u016f do\u0161lo u n\u00e1s ke skokov\u00e9mu  n\u00e1r\u016fstu vra\u017ed?
Jak je mo\u017en\u00e9, \u017ee otci vyvra\u017edili rodiny, kdy\u017e nep\u0159ijali soudn\u00ed rozhodnut\u00ed o v\u00fdhradn\u00ed p\u00e9\u010di matek, tak\u017ee zabili svoje d\u011bti, pak jejich matky a posl\u00e9ze i sebe? Jak se mohlo st\u00e1t, \u017ee m\u00e1ma zabila svoje d\u011bcko a pot\u00e9 i sebe?  
N\u011bkolikr\u00e1t  jsem st\u00e1l p\u0159ed soudem v z\u00e1jmu sv\u00fdch klient\u016f a klientek z rozbit\u00fdch rodin, kte\u0159\u00ed m\u011bli strach, \u017ee soud rozhodne o  sv\u011b\u0159en\u00ed jejich d\u011bt\u00ed do v\u00fdhradn\u00ed p\u00e9\u010de expartner\u016f. V posudc\u00edm jsem upozo\u0148oval na nebezpe\u010dn\u00e9 d\u016fsledky v\u00fdchovn\u00e9 jednostrannosti, proto\u017ee ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b pot\u0159ebuje k soci\u00e1ln\u00edmu dozr\u00e1n\u00ed a soci\u00e1ln\u00ed funk\u010dnosti okou\u0161et mat\u010dinu emocionalitu a stejn\u011b nezbytn\u011b i otcovskou racionalitu. Proto m\u011b t\u011b\u0161ilo, kdy\u017e soudy akceptovaly st\u0159\u00eddavou p\u00e9\u010di v \u010dasov\u00e9 p\u0159evaze u matek, proto\u017ee ty v\u0161t\u011bpuj\u00ed p\u0159ed\u0161koln\u00edmu d\u00edt\u011bti kl\u00ed\u010dov\u00e9 emoce. Neexistuje matka a d\u00edt\u011b, ale jen d\u00edt\u011b s matkou<\/em>, \u0159ekl kdosi chytr\u00fd.  B\u00fdval jsem spokojen, kdy\u017e soudy otc\u016fm  p\u0159iznaly dva v\u00edkendy v m\u011bs\u00edci, \u010d\u00e1st V\u00e1noc a dva t\u00fddny o letn\u00edch pr\u00e1zdnim\u00e1ch, by\u0165 za nejmen\u0161\u00ed zlo pova\u017euji rovnou st\u0159\u00eddavou p\u00e9\u010di po dohod\u011b rodi\u010d\u016f a bez soudn\u00edc tahanic…<\/p>\n\n\n\n

Cel\u00fd \u010dl\u00e1nek si p\u0159e\u010dtete v \u010dervnov\u00e9 Medu\u0148ce.  <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00e9ma \u010dervnov\u00e9 Medu\u0148ky se zab\u00fdv\u00e1 vztahem rodi\u010d\u016f a d\u011bt\u00ed a pevn\u00fdmi vazbami mezi nimi a d\u016fle\u017eit\u00fdm p\u0159\u00edsp\u011bvkem do tohoto t\u00e9matu je tak\u00e9 \u010dl\u00e1nek na\u0161eho spolupracovn\u00edka, klinick\u00e9ho psychologa PhDr. Petra Novotn\u00e9ho o vlivu a d\u016fsledc\u00edch \u017eivota v nefunk\u010dn\u00ed rodin\u011b na dal\u0161\u00ed \u017eivot d\u00edt\u011bte. S projevy t\u011bchto vliv\u016f se dr. Novotn\u00fd setk\u00e1v\u00e1 ve sv\u00e9 poradensk\u00e9 praxi a v \u010dl\u00e1nku se zam\u00fd\u0161l\u00ed na p\u0159\u00ed\u010dinami vzniku dysfunk\u010dn\u00edch rodin.. \u010cervnovou Medu\u0148ku m\u016f\u017eete pohodln\u011b \u010d\u00edst tak\u00e9 na emedunka.cz                           Nav\u0161t\u011bvuj\u00ed m\u011b klienti vyjevuj\u00edc\u00ed soci\u00e1ln\u00ed a emo\u010dn\u00ed deficity, kter\u00e9 podn\u00edtily rozbit\u00ed jejich partnerstv\u00ed  nebo rodin a posl\u00e9ze i vznik jejich jejich psychick\u00e9 a zdravotn\u00ed probl\u00e9my. Ob\u010das si p\u0159i tom vzpomenu na svoje prvn\u00ed zam\u011bstn\u00e1n\u00ed ve v\u00fdchovn\u00e9m \u00fastavu pro nezletil\u00e9 a mladistv\u00e9 delikventy, kte\u0159\u00ed byli soudn\u00edmi v\u00fdnosy odebr\u00e1ni z  rozbit\u00fdch nebo nefunk\u010dn\u00edch rodin s ohledem na z\u00e1va\u017en\u00e9 poruchy chov\u00e1n\u00ed nebo za trestnou \u010dinnost. Kdy\u017e jsem  z\u00edskal  zku\u0161enosti, motivoval jsem star\u0161\u00ed ml\u00e1dence aby chr\u00e1nili svoje mlad\u0161\u00ed a slab\u0161\u00ed kamar\u00e1dy a zapojili se do rozli\u010dn\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch, z\u00e1jmov\u00fdch, u\u010debn\u00edch a provozn\u00edch \u010dinnost\u00ed \u00fastavu. Po jist\u00e9 dob\u011b chlapci post\u0159ehli, \u017ee jsou prosp\u011b\u0161n\u00ed, pot\u0159ebn\u00ed, v\u00fdznamn\u00ed i oce\u0148ovan\u00ed, a to nejen od mlad\u0161\u00edch druh\u016f, ale i od vychovatel\u016f a u\u010ditel\u016f, se kter\u00fdmi sd\u00edleli n\u011bkter\u00e9 v\u00fdznamn\u00e9 pravomoci. Uv\u011bdomovali si, \u017ee okolo sebe stvo\u0159ili pozitivn\u00ed soci\u00e1ln\u00ed mikrosv\u011bt a \u017ee nen\u00ed a\u017e tak t\u011b\u017ek\u00e9 st\u00e1t se u\u017eite\u010dn\u00fdmi lidmi. Po t\u0159ech \u010dty\u0159ech letech byli p\u0159ipraven\u00ed ke vstupu do samostatn\u00e9ho \u017eivota, ale ani j\u00e1 jsem nep\u0159i\u0161el zkr\u00e1tka za patn\u00e1ct let d\u0159iny. P\u0159esv\u011bd\u010dil jsem se, \u017ee soci\u00e1lnost a mor\u00e1lka jsou soub\u011b\u017en\u00fdm procesem, jen\u017e dok\u00e1\u017ee vk\u0159\u00edsit sebez\u00e1chovnou \u010dlov\u011b\u010dinu i v nejtvrd\u0161\u00edch  podm\u00ednk\u00e1ch.   O Angli\u010danech se \u0159\u00edkalo, \u017ee p\u0159i n\u00e1hodn\u00fdch setk\u00e1n\u00edch zap\u0159\u00e1daj\u00ed hovory o po\u010das\u00ed, tedy o anglick\u00e9m nejvrtkav\u011bj\u0161\u00edm jevu. Angli\u010dan\u016fm v\u0161ak ne\u0161lo o po\u010das\u00ed, ale sp\u00ed\u0161e o  udr\u017eov\u00e1n\u00ed a rozhoj\u0148ov\u00e1n\u00ed kontakt\u016f se sousedy a zn\u00e1m\u00fdmi. A o po\u010das\u00ed dok\u00e1\u017ee konverzovat ka\u017ed\u00fd, tak pro\u010d toho nevyu\u017e\u00edt pro dobrou v\u011bc?Pokud je pouli\u010dn\u00ed komunikace takzvan\u011b o ni\u010dem prov\u00e1zena pohledem do o\u010d\u00ed, \u00fasm\u011bvem a p\u0159\u00e1telsk\u00fdm gestem, d\u00e1 se u\u017e hovo\u0159it o funk\u010dn\u00edm soci\u00e1ln\u00edm hattricku, jen\u017e rozhoj\u0148uje a prohlubuje  onu velmi pot\u0159ebnou  \u010dlov\u011b\u010dinu.Kdo se neboj\u00ed oslovovat  a zdravit na ulici nejen zn\u00e1m\u00e9, ale i nezn\u00e1me osoby, tomu \u010dasem naroste  po\u010det zn\u00e1m\u00fdch i p\u0159\u00e1tel a pak post\u0159ehne, \u017ee mu to p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed \u00falevu v okam\u017eic\u00edch, kdy se mu v nebli\u017e\u0161\u00edch emo\u010dn\u00edch a soci\u00e1ln\u00edch vztaz\u00edch neda\u0159\u00ed.Kdo ovl\u00e1dl pouli\u010dn\u00ed i zdvo\u0159ilostn\u00ed komunikaci v d\u011btsk\u00e9m v\u011bku, setk\u00e1val se s emo\u010dn\u011b a soci\u00e1ln\u011b vysp\u011blej\u0161\u00edmi, nap\u0159\u00edklad s u\u010diteli, star\u0161\u00edmi kamar\u00e1dy a samoz\u0159ejm\u011b s rodi\u010di. Od nich takzvan\u011b odkoukal rozmanit\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed strategie v\u010detn\u011b pouli\u010dn\u00edch a zdvo\u0159ilostn\u00edch. V d\u011btstv\u00ed jsem sklidil v\u00fdtku: \u201ePro\u010d jsi nepozdravil souseda? Co si o n\u00e1s pomysl\u00ed? Snad by ti p\u0159i tom huba neupadla!\u201c To jsem si d\u016fkladn\u011b zapsal za u\u0161i.Psychicky str\u00e1daj\u00edc\u00edm nebo nemocn\u00fdm klient\u016fm, je\u017e pov\u011bt\u0161inou vyrostli v rozbit\u00fdch a nefunk\u010dn\u00edch rodin\u00e1ch, \u017eij\u00ed osamocen\u011b nebo trp\u00ed  partnersk\u00fdmi konflikty, nab\u00eddnu n\u011bkter\u00e9 n\u00e1m\u011bty ke komunikaci. N\u011bkomu to m\u016f\u017ee p\u0159ipadat sm\u011b\u0161n\u00e9, \u017ee je u\u010d\u00edm vst\u0159\u00edcn\u00fdm gest\u016fm, nacvi\u010duji s nimi \u00fasm\u011bvy, pohled do o\u010d\u00ed, schopnost naslouchat, d\u011bkovat, vyjad\u0159ovat \u00factu, omluvit se, projevit radost z radosti druh\u00e9ho. Kdy\u017e m\u011b nav\u0161t\u00edv\u00ed podruh\u00e9 \u010di pot\u0159et\u00ed, to u\u017e sami poskytuj\u00ed  rozli\u010dn\u00e9 soci\u00e1lmn\u00ed slu\u017ebi\u010dky. Nap\u0159\u00edklad  vyjad\u0159\u00ed soustrast, soucit, podporu, nab\u00eddnou pomoc, ustoup\u00ed z konfliktu a zareaguj\u00ed, kdy\u017e se n\u011bkomu d\u011bje k\u0159ivda, ani\u017e by tu\u0161ili, \u017ee jsem je navnadil jedn\u00edm ze z\u00e1kon\u016f soci\u00e1ln\u00ed rezonance: Kdy\u017e pom\u016f\u017ee\u0161 druh\u00e9mu, pom\u016f\u017ee\u0161 i sob\u011b, kdy\u017e zachr\u00e1n\u00ed\u0161 druh\u00e9ho, zachr\u00e1n\u00ed\u0161 i sebe!Pokud by n\u011bkdo nam\u00edtl, \u017ee to beztak k ni\u010demu nepovede a nezm\u011bn\u00ed to sv\u011bt k lep\u0161\u00edmu ani o fous,  anebo \u017ee bych o tom m\u011bl k\u00e1zat sp\u00ed\u0161e v kostele, co\u017e  mi kdysi vskutku jeden chlap\u00edk vmetl, tak vysko\u010d\u00edm jako \u010dert\u00edk z krabi\u010dky a s filozofem mor\u00e1lky Immanuelem Kanntem za z\u00e1dy  zavol\u00e1m:  Mor\u00e1lka a scoci\u00e1lnost nejsou lidsk\u00fdm vyn\u00e1lezem.   Slou\u017eily samy od sebe k p\u0159e\u017eit\u00ed \u010dlov\u011bka odjak\u017eiva a c\u00edrkve si je a, mnohem pozd\u011bji  p\u0159ivlastnily.Kant p\u0159esv\u011bd\u010dil kdekoho, \u017ee mor\u00e1lka ne\u00ed d\u00edlem bo\u017e\u00edm, ale vze\u0161la z v\u016fle matky p\u0159\u00edrody. Tak\u00e9 vy\u0159kl \u010dertovsky zaj\u00edmavou v\u011bti\u010dku: Mravn\u00ed z\u00e1kon ve mn\u011b a hv\u011bzdn\u00e9 nebe nade mnou!,  jej\u00ed\u017e smysl  lze sp\u00ed\u0161e uhodnout.Mor\u00e1lku ozna\u010dill za kategorick\u00fd imperativ. Nebyl by to ani Kannt, kdyby sv\u016fj kategorick\u00fd imperativ nevysv\u011btlil slo\u017eit\u011b: Jednej podle z\u00e1sady, o kter\u00e9 bys cht\u011bl, aby se stala obecn\u00fdm z\u00e1konem!  I tohle lze je\u0161t\u011b zjednodu\u0161it: Kdy\u017e nap\u0159\u00edklad v\u00e1h\u00e1\u0161, zda n\u011bco v obchod\u011b ukradne\u0161, anebo neukradne\u0161, m\u011bl by ses s\u00e1m sebe zeptat, zda si p\u0159eje\u0161, aby i v\u0161ichni ostatn\u00ed v obchodech kradli.S kategorick\u00fdm imperativem b\u00fdv\u00e1me v souladu,  kdy\u017e u\u017e nem\u011bn\u00edme k lep\u0161\u00edmu bli\u017en\u00ed, ale zavr\u0161\u00edme vlastn\u00ed soci\u00e1ln\u00ed v\u00fdvoj a pak vzdorujeme rozli\u010dn\u00fdm soci\u00e1ln\u00edm zl\u016fm, chr\u00e1n\u00edme nevinn\u011b obvin\u011bn\u00e9, zast\u00e1v\u00e1me se t\u00fdran\u00fdch a bezmocn\u00fdch, pom\u00e1h\u00e1me  str\u00e1daj\u00edc\u00edm.Jen\u017ee, co kdy\u017e n\u011bkdo nam\u00edtne, \u017ee toto tvrzen\u00ed   neodpov\u00edd\u00e1 d\u011bn\u00ed v dne\u0161n\u00edm soci\u00e1ln\u00edm vn\u011bj\u0161ku, a a\u0165 se jde matka p\u0159\u00edroda s takovou mor\u00e1lkou vycpat? V tomto p\u0159\u00edpad\u011b u\u017e nevysko\u010d\u00edm jako \u010dert\u00edk z krabi\u010dky. Naopak p\u0159ipust\u00edm, \u017ee je to ryz\u00ed pravda. Pro\u010d v\u0161ak tak n\u00e1hle ochabla mor\u00e1lka a tedy i soci\u00e1lnost, kter\u00e9 n\u00e1m trp\u011bliv\u011b posluhovaly po cel\u00e1 tis\u00edcilet\u00ed? Pro\u010d tak zprudka vymizela pouli\u010dn\u00ed a zdvo\u0159ilostn\u00ed  komunikace? Pro\u010d se vytratila \u00facta k autorit\u00e1m a vrcholn\u00fdm politik\u016fm, kter\u00e9 jsme si   zvolili? Pro\u010d se \u0161\u00ed\u0159\u00ed odpor k odli\u0161n\u00e9 mysl\u00edc\u00edm a v\u011b\u0159\u00edc\u00edm? Jak do\u0161lo k tomu, \u017ee  m\u00e9dia chrl\u00ed    brutalitu, sprostotu, nen\u00e1vist a zlo? Kdo v\u011bd\u011bl, co se stane, kdy\u017e bude mor\u00e1lka zesm\u011b\u0161n\u011bna jako n\u00e1bo\u017eensk\u00fd blud a nahrad\u00ed ji z\u00e1kony? Jak je mo\u017en\u00e9, \u017ee ztroskotalo kdysi popul\u00e1rn\u00ed tvrzen\u00ed: Co nen\u00ed zak\u00e1z\u00e1no, je dovoleno! Jak se mohlo st\u00e1t, \u017ee za dechberouc\u00ed zlod\u011bjny stoj\u00ed p\u0159ed soudy i  vrcholn\u00ed politici? Z jak\u00fdch asi d\u016fvod\u016f do\u0161lo u n\u00e1s ke skokov\u00e9mu  n\u00e1r\u016fstu vra\u017ed?Jak je mo\u017en\u00e9, \u017ee otci vyvra\u017edili rodiny, kdy\u017e nep\u0159ijali soudn\u00ed rozhodnut\u00ed o v\u00fdhradn\u00ed p\u00e9\u010di matek, tak\u017ee zabili svoje d\u011bti, pak jejich matky a posl\u00e9ze i sebe? Jak se mohlo st\u00e1t, \u017ee m\u00e1ma zabila svoje d\u011bcko a pot\u00e9 i sebe?  N\u011bkolikr\u00e1t  jsem st\u00e1l p\u0159ed soudem v z\u00e1jmu sv\u00fdch klient\u016f a klientek z rozbit\u00fdch rodin, kte\u0159\u00ed m\u011bli strach, \u017ee soud rozhodne o  sv\u011b\u0159en\u00ed jejich d\u011bt\u00ed do v\u00fdhradn\u00ed p\u00e9\u010de expartner\u016f. V posudc\u00edm jsem upozo\u0148oval na nebezpe\u010dn\u00e9 d\u016fsledky v\u00fdchovn\u00e9 jednostrannosti, proto\u017ee ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b pot\u0159ebuje k soci\u00e1ln\u00edmu dozr\u00e1n\u00ed a soci\u00e1ln\u00ed funk\u010dnosti okou\u0161et mat\u010dinu emocionalitu a stejn\u011b nezbytn\u011b i otcovskou racionalitu. Proto m\u011b t\u011b\u0161ilo, kdy\u017e soudy akceptovaly st\u0159\u00eddavou p\u00e9\u010di v \u010dasov\u00e9 p\u0159evaze u matek, proto\u017ee ty v\u0161t\u011bpuj\u00ed p\u0159ed\u0161koln\u00edmu d\u00edt\u011bti kl\u00ed\u010dov\u00e9 emoce. Neexistuje matka a d\u00edt\u011b, ale jen d\u00edt\u011b s matkou, \u0159ekl kdosi chytr\u00fd.  B\u00fdval jsem spokojen, kdy\u017e soudy otc\u016fm  p\u0159iznaly dva v\u00edkendy v m\u011bs\u00edci, \u010d\u00e1st V\u00e1noc a dva t\u00fddny o letn\u00edch pr\u00e1zdnim\u00e1ch, by\u0165 za nejmen\u0161\u00ed zlo pova\u017euji rovnou st\u0159\u00eddavou p\u00e9\u010di po dohod\u011b rodi\u010d\u016f a bez soudn\u00edc tahanic… Cel\u00fd \u010dl\u00e1nek si p\u0159e\u010dtete v \u010dervnov\u00e9 Medu\u0148ce.  <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8129,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,31],"tags":[],"class_list":["post-8170","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-medunka","category-pro-inspiraci"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8170"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8178,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8170\/revisions\/8178"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}