{"id":8006,"date":"2023-05-03T06:00:00","date_gmt":"2023-05-03T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=8006"},"modified":"2023-05-03T09:35:32","modified_gmt":"2023-05-03T09:35:32","slug":"proc-jsme-nemocni-cast-xviii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2023\/05\/03\/proc-jsme-nemocni-cast-xviii\/","title":{"rendered":"Pro\u010d jsme nemocn\u00ed? – \u010d\u00e1st XVIII."},"content":{"rendered":"\n

Dal\u0161\u00ed \u010d\u00e1st ze stejnojmenn\u00e9 knihy PhDr. Petra Novotn\u00e9ho se v\u011bnuje onkologickc\u00fdm nemocem a mo\u017enostem l\u00e9\u010dby…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00e9\u010den\u00ed rakoviny dnes u\u017e „klasick\u00fdmi“ metodami v nemocnic\u00edch bude u\u017e brzy dopln\u011bno nov\u00e1torsk\u00fdmi zp\u016fsoby terapie na soukrom\u00fdch klinik\u00e1ch, proto\u017ee ka\u017ed\u00e1 alternativn\u00ed metoda m\u016f\u017ee b\u00fdt ozna\u010dena jako  \u00fasp\u011b\u0161n\u00e1, dojde-li p\u0159i jej\u00ed aplikaci k pr\u016fkazn\u00e9mu uzdraven\u00ed by\u0165 jedin\u00e9ho pacienta, a bude-li m\u00edt nav\u00edc pat\u0159i\u010dnou razanci, kter\u00e1 povede sou\u010dasn\u011b k rozbit\u00ed pacientov\u00fdch negativn\u00edch psychick\u00fdch stereotyp\u016f, je\u017e zp\u016fsobily zjeven\u00ed p\u0159\u00edznak\u016f nemoci. Nap\u0159\u00edklad Breusseova metoda, d\u00edky n\u00ed\u017e se v \u010cech\u00e1ch vyl\u00e9\u010dil  prokazateln\u011b  ing. Dvo\u0159\u00e1k z Liberce, p\u0159edepisuje absolutn\u00ed dvaa\u010dty\u0159icetidenn\u00ed dietu s pit\u00edm zasyrova lisovan\u00fdch zeleninov\u00fdch \u0161\u0165\u00e1v, a dal\u0161\u00ed doprovodn\u00e9 ritu\u00e1ly.  Dvaa\u010dty\u0159icetidenn\u00ed dietn\u00ed torturu ozdobil N\u011bmec Rudolf Breusse heslem: Vydr\u017eet dietu, anebo zem\u0159\u00edt!, p\u0159i\u010dem\u017e jeho terapeutick\u00e1 hypot\u00e9za byla vcelku jednoduch\u00e1: spole\u010dn\u011b se ztr\u00e1tou 20 – 25% t\u011blesn\u00e9 hmotnosti, dojde pr\u00fd ke vst\u0159eb\u00e1n\u00ed rakovinov\u00e9 tk\u00e1n\u011b a definitivn\u00edmu zmizen\u00ed zhoubn\u00e9ho n\u00e1doru, co\u017e se vskutku n\u011bkolikr\u00e1t okolo roku 1950 pr\u016fkazn\u011b  poda\u0159ilo, tak\u017ee se dodnes v n\u011bmecky mluv\u00edc\u00edch zem\u00edch prod\u00e1v\u00e1  licenc\u00ed chr\u00e1n\u011bn\u00fd produkt: Breuss Gem\u00fcsensaft.  <\/p>\n\n\n\n

V\u00edra v \u00fasp\u011bch v l\u00e9\u010dby, bolestivost (n\u00e1ro\u010dnost) terapie a nezlomn\u00e1 aktivita pacienta<\/strong>, to je z\u0159ejm\u011b onen hattrick vedouc\u00ed k naru\u0161en\u00ed nap\u0159\u00edklad p\u0159edchoz\u00ed psychick\u00e9 rigidity, a n\u00e1sledkem tohoto efektu dojde pak n\u011bkdy i k vyl\u00e9\u010den\u00ed<\/strong>. Zejm\u00e9na, kdy\u017e jde o posledn\u00ed terapeutickou p\u0159\u00edle\u017eitost pot\u00e9, co u\u017e v\u0161echny klasick\u00e9 metody l\u00e9\u010dby selhaly a l\u00e9ka\u0159i nad nemocn\u00fdm zlomili h\u016fl a poslali jej dom\u016f zem\u0159\u00edt. 
Vzpome\u0148me na shora uveden\u00e9 tvrzen\u00ed Dr. Siegela o poslu\u0161n\u00fdch, rakovinou nemocn\u00fdch pacientech, kte\u0159\u00ed d\u011blaj\u00ed jen to, co cht\u011bj\u00ed l\u00e9ka\u0159i. Kdy\u017e v\u0161ak l\u00e9\u010dba i l\u00e9ka\u0159 zklamou o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed nemocn\u00e9ho, ten se na posledn\u00ed chv\u00edli vzbou\u0159\u00ed a zapo\u010dne p\u011bt minut po dvan\u00e1ct\u00e9 s vlastn\u00ed terapi\u00ed, p\u0159\u00edpadn\u011b s takovou vehemenc\u00ed, jak to u\u010dinil ing. Dvo\u0159\u00e1k z Liberce v citovan\u00e9 publikaci, a m\u00e1 \u0161anci b\u00fdt doslova z\u00e1zra\u010dn\u011b vyl\u00e9\u010den a ut\u00e9ct  hrobn\u00edkovi z lopaty.  Lze  se jen domn\u00edvat, \u017ee Breusseova metoda nemus\u00ed b\u00fdt univerz\u00e1ln\u011b z\u00e1zra\u010dn\u00e1, ale nepochybn\u011b z\u00e1zra\u010dn\u00fd m\u016f\u017ee b\u00fdt  postoj nemocn\u00e9ho v beznad\u011bjn\u00e9m stavu p\u0159i jej\u00ed aplikaci, co\u017e m\u016f\u017ee  platit i u jin\u00fdch typ\u016f l\u00e9\u010dby. Nikoli jen metoda  zvolen\u00e9 l\u00e9\u010dby, ale p\u0159edev\u0161\u00edm pacient\u016fv aktivn\u00ed \u010di pasivn\u00ed postoj ke konkr\u00e9tn\u00ed metod\u011b, p\u0159ivod\u00ed z\u0159ejm\u011b  terapeutick\u00fd \u00fasp\u011bch. \u0160ance vypo\u0159\u00e1dat se s rakovinou je nepom\u011brn\u011b lep\u0161\u00ed, kdy\u017e se do boje pust\u00ed cel\u00fd \u010dlov\u011bk a nepo\u0161le na bitevn\u00ed pole jen t\u011blo jako sv\u00e9ho z\u00e1stupce,  zd\u016fraz\u0148uje R. Dahlke.
Mnoho  l\u00e9\u010ditel\u016f a l\u00e9ka\u0159\u016f vyvinulo svoje vlastn\u00ed metody l\u00e9\u010den\u00ed rakoviny, a mnoz\u00ed z nich slavili \u010detn\u00e9 \u00fasp\u011bchy, za jedn\u00edm z nich, l\u00e9\u010ditelem Ji\u0159\u00edm Jan\u010dou, se do Ostravy sj\u00ed\u017ed\u011bli v\u00e1\u017en\u011b nemocn\u00ed pacienti nejen z cel\u00e9 \u010cesk\u00e9 republiky. 
V roce 1993 zaplavil \u010ceskou republiku statis\u00edcov\u00fd n\u00e1klad publikace Dr. Josepha Murphyho : Moc podv\u011bdom\u00ed, kter\u00e1 rovn\u011b\u017e obsahuje popul\u00e1rn\u00ed n\u00e1vod k odstran\u011bn\u00ed zhoubn\u00e9ho n\u00e1doru. Jen\u017ee jak u\u017e to b\u00fdv\u00e1, pr\u00e1v\u011b ty nejjednodu\u0161\u0161\u00ed, jinde tak dob\u0159e osv\u011bd\u010den\u00e9 recepty jsou nesd\u011bliteln\u00e9, nep\u0159enosn\u00e9, a tud\u00ed\u017e nefunk\u010dn\u00ed, neum\u00ed-li se \u010dten\u00e1\u0159 osvobodit od sv\u00e9 p\u0159ipoutanosti k vlastn\u00ed minulosti, z n\u00ed\u017e si p\u0159inesl svoje onemocn\u011bn\u00ed.
Graduovan\u00fd psycholog a americk\u00fd mystik Ram Dass t\u011bmto  „p\u0159ipoutan\u00fdm“ rad\u00ed: V\u011bdeck\u00fd zp\u016fsob, to jest sed\u011bt n\u011bkde opod\u00e1l, poslouchat a \u0159\u00edkat: „m\u00e1m tomu v\u011b\u0159it nebo ne?“ Ale je i jin\u00fd zp\u016fsob, jak  to ud\u011blat: otev\u0159\u00edt se tomu, obejmout to a st\u00e1t se t\u00edm. A jestli\u017ee se to nehod\u00ed, tak se to vyd\u00e1v\u00ed ven. Vy\u017eaduje to ale ur\u010dit\u00fd druh v\u00edry, kter\u00fd je trochu d\u011bsiv\u00fd pro toho, kdo sed\u00ed stranou. Abys v\u0161echno z\u00edskal, mus\u00ed\u0161 v\u0161echno riskovat, abys v\u0161echno m\u011bl, mus\u00ed\u0161 se v\u0161eho vzd\u00e1t.<\/strong>
Navr\u017een\u00fd princip je  v\u0161ak jen zd\u00e1nliv\u011b jednoduch\u00fd, chceme-li si uchovat ohro\u017een\u00fd \u017eivot a vyl\u00e9\u010dit se, pak je t\u0159eba um\u011bt vhodit s optimismem   na zelen\u00e9 pl\u00e1tno \u017eivotn\u00ed rulety  v\u0161e, co se neosv\u011bd\u010dilo, v\u010detn\u011b sv\u00e9ho  lp\u011bn\u00ed na vlastn\u00edm \u017eivot\u011b. Jen\u017ee Ram Dass je duchovn\u00ed profesion\u00e1l, jen\u017e v\u00edce vid\u00ed do lid\u00ed i do jev\u016f a rozum\u00ed mnoha souvislostem. My v\u0161ak nejsme pov\u011bt\u0161inou vybaven\u00ed jeho v\u00edrou, optimismem a schopnost\u00ed vid\u011bt skrze v\u011bci a zm\u011bnit sebe sama. Nen\u00ed toti\u017e v\u016fbec jednoduch\u00e9 kv\u016fli vyl\u00e9\u010den\u00ed  doc\u00edlit prom\u011bny  v tak mocn\u00fdch  p\u0159edur\u010den\u00edch, jak\u00fdm je nap\u0159\u00edklad charakter, temperament, agresivita \u010di submisivita, v\u00edra \u010di nev\u00edra, l\u00e1ska \u010di nen\u00e1vist, obran\u00e1\u0159stv\u00ed \u010di vst\u0159\u00edcnost, stisknut\u00ed psychick\u00fdch \u010delist\u00ed \u010di jejich uvoln\u011bn\u00ed. Kdo  dok\u00e1\u017ee  odhodit \u010d\u00e1st \u010di dokonce zna\u010dnou sv\u00e9 psychick\u00e9 charakteristiky do odpadkov\u00e9ho ko\u0161e jen kv\u016fli tomu, \u017ee kv\u016fli nedokonalostem ve sv\u00e9 psychice, o nich\u017e v\u016fbec nic nev\u00ed, onemocn\u011bl? Nebude sna\u017e\u0161\u00ed a jednodu\u0161\u0161\u00ed sp\u00ed\u0161e zem\u0159\u00edt? Kdo odvrhne bianko svoje emoce, tvo\u0159\u00edc\u00ed jeho podstatu, ony city, kter\u00e9 tak dlouho potla\u010doval, a\u017e onemocn\u011bl? Nebude lep\u0161\u00ed zem\u0159\u00edt ne\u017e  se nav\u017edy vzd\u00e1t  vlastn\u00edho emocemi zm\u00edtan\u00e9ho a labiln\u00edho ega, kter\u00e9 jsme cel\u00fd \u017eivot budovali, na n\u011bm\u017e jsme cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot postavili? Kdo bude ochoten p\u0159estat b\u00fdt s\u00e1m sebou a nam\u00edsto toho se st\u00e1t  odli\u0161n\u00fdm \u010dlov\u011bkem, jemu\u017e by  p\u0159\u00edpadn\u011b valem nerozum\u011bl? 
I kdy\u017e v\u00edme, \u017ee jsme \u017eili nedokonale a p\u0159ijmeme-li po dlouh\u00e9m pochybov\u00e1n\u00ed tezi, \u017ee jsme si svou nebezpe\u010dnou nemoc vskutku sami p\u0159ivodili, m\u00e1me i pak sami sebe r\u00e1di, a pov\u011bt\u0161inou nebudeme um\u011bt skoncovat s kamar\u00e1dstv\u00edm s „hor\u0161\u00ed“ polovinou sv\u00e9 bytosti.  Uvid\u00edte to, a\u017e tomu uv\u011b\u0159\u00edte, je pro n\u00e1s pov\u011bt\u0161inou jen nep\u0159ijateln\u00e9 heslo, proto\u017ee my tomu uv\u011b\u0159\u00edme, a\u017e to uvid\u00edme, k \u010demu\u017e jsme  za\u010dali b\u00fdt vedeni, jakmile jsme v porodnici poprv\u00e9 otev\u0159eli o\u010di.
A i kdyby n\u011bkter\u00fd z n\u00e1s vskutku cht\u011bl vyhnat ze sv\u00e9ho nitra egem obt\u011b\u017ekanou bytost a vyl\u00e9\u010dit se z nebezpe\u010dn\u00e9 choroby, nebude t\u0159eba v\u011bd\u011bt, jak na to. Bude tedy muset \u010d\u00edst tuto knihu d\u00e1l, aby se mu souvislosti obdobn\u00e9ho pozn\u00e1n\u00ed i s pot\u0159ebn\u00fdmi  inspiracemi aspo\u0148 vyjevily, proto\u017ee nev\u011bd\u011bt v\u016fbec nic, je chybou. Je  nesm\u00edrn\u011b rmutliv\u00e9, kdy\u017e lid\u00e9 um\u00edraj\u00ed \u017e\u00edzn\u00ed a nesly\u0161\u00ed, \u017ee v jejich bl\u00edzkosti zur\u010d\u00ed pot\u016f\u010dek, nebo um\u00edraj\u00ed na podchlazen\u00ed a p\u0159itom by sta\u010dilo u\u010dinit p\u011bt krok\u016f a uvid\u011bt osv\u011btlen\u00fd a dob\u0159e vyh\u0159\u00e1t\u00fd hostinec.<\/p>\n\n\n\n

V \u010cech\u00e1ch se po l\u00e9ta vedl spor o terapeutickou metodu MUDr. Fort\u00fdna, jej\u00ed\u017e princip je zalo\u017een na podvazov\u00e1n\u00ed rakovinov\u00fdch n\u00e1dor\u016f, kter\u00e9 n\u00e1sledkem podv\u00e1z\u00e1n\u00ed ztrat\u00ed kontakt se zdravou tk\u00e1n\u00ed a ty pak zaniknou, a vst\u0159ebaj\u00ed se  \u010dasto i  v\u010detn\u011b sv\u00fdch metast\u00e1z\u00ed. Na prvn\u00ed pohled sv\u016fdn\u011b jednoduch\u00e1 a racion\u00e1ln\u00ed terapie. Fort\u00fdnova metoda byla nejprve \u00fasp\u011b\u0161n\u011b vyzkou\u0161ena na lib\u011bchovsk\u00fdch vep\u0159\u00edc\u00edch, kte\u0159\u00ed onemocn\u011bli rakovinou. I tato nov\u00e1torsk\u00e1 metoda p\u0159iv\u00e1bila p\u0159edev\u0161\u00edm ty nemocn\u00e9 rakovinou, u nich\u017e klasick\u00e9 metody l\u00e9\u010dby u\u017e pr\u016fkazn\u011b a spolehliv\u011b selhaly, tak\u017ee se k n\u00ed p\u0159imkli jako k posledn\u00ed nad\u011bji.  I pokud bude \u00fasp\u011b\u0161n\u011b testov\u00e1na p\u0159\u00edpadn\u011b  jako prim\u00e1rn\u00ed terapie a nikoli jen jako posledn\u00ed nad\u011bje  u\u017e exhaustovan\u00fdch pacient\u016f, ani pak nem\u016f\u017ee b\u00fdt podle shora zde uveden\u00fdch princip\u016f uzn\u00e1na jako terapie stoprocentn\u011b spolehliv\u00e1, pokud si ji pacient nech\u00e1 naordinovat a bude pasivn\u011b, poslu\u0161n\u011b a bez osobn\u00ed zainteresovanosti \u010dekat na to, co se s n\u00edm samo od sebe stane ve lh\u016ft\u011b, kter\u00e1 byla p\u0159edur\u010dena k p\u0159\u00edpadn\u00e9mu vyl\u00e9\u010den\u00ed. Ani v tomto p\u0159\u00edpad\u011b se nepochybn\u011b nedostav\u00ed spolehliv\u00fd a trval\u00fd terapeutick\u00fd efekt, proto\u017ee nemoc nen\u00ed ani kletba, ani sm\u016fla, ani politov\u00e1n\u00edhodn\u00e9 nehoda, ale n\u00e1sledek d\u016fledn\u011b  navozovan\u00e9ho psychick\u00e9ho stavu, je v\u0161ak tak\u00e9 aktivn\u00ed a nesmlouvavou pob\u00eddkou k prom\u011bn\u011b. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nemoci nelze  li\u0161\u00e1cky uniknout, zbavit se j\u00ed jen d\u00edky protekci na ministerstvu zdravotnictv\u00ed,  z\u00e1sluhami ve st\u00e1tn\u00ed spr\u00e1v\u011b, z\u00e1sahy operat\u00e9r\u016f \u010di v\u011bhlasnost\u00ed terapeut\u016f. V\u017edycky bude z\u00e1le\u017eet hlavn\u011b na tom, jak se k nemoci sami postav\u00edme a jak si s jej\u00ed v\u00fdzvou individu\u00e1ln\u011b porad\u00edme. Na \u0159ad\u011b jsme v\u017edycky jako prvn\u00ed, nikoli  n\u00e1\u0161 l\u00e9ka\u0159, l\u00e9\u010ditel \u010di jejich medikamenty. Odpov\u011bdnost za sv\u016fj \u017eivote neseme v\u017edy jen my sami<\/strong>, nikoli l\u00e9ka\u0159i, nebo dokonce  l\u00e9ka\u0159\u0161t\u00ed znalci, patolog a soud, kte\u0159\u00ed budou p\u0159ed soudem personifikovat odpov\u011bdnost za na\u0161i p\u0159\u00edpadnou smrt. Jde o p\u0159ece v\u00fdhradn\u011b o n\u00e1\u0161 \u017eivot, o na\u0161i smrt, o na\u0161i nad\u011bji. Sv\u016fj osud bychom proto nem\u011bli nikdy halabala jen tak n\u011bkomu sv\u011b\u0159it, i kdy\u017e m\u00e1 t\u0159eba  vynikaj\u00edc\u00ed pov\u011bst. A kdy\u017e to p\u0159esto u\u010din\u00edme, p\u0159\u00edpadn\u00e9 n\u00e1sledky padnou beztoho jen na na\u0161i hlavu. Aktivn\u00ed boj proti rakovin\u011b je skute\u010dn\u00fdm bojem o existenci, v n\u011bm\u017e nem\u00e1 m\u00edsto kapitulantstv\u00ed, stesk nad zl\u00fdm osudem, psan\u00ed z\u00e1v\u011bt\u00ed, lou\u010den\u00ed se s bli\u017en\u00edmi,  deprese a hysterick\u00fd strach p\u0159ed nep\u0159\u00edtelem. Kdo se nep\u0159estane b\u00e1t rakoviny, kdo se nep\u0159estane b\u00e1t smrti, ten vlastn\u011b stoj\u00ed s pora\u017eenecky pozvednut\u00fdma rukama, tak\u017ee nem\u016f\u017ee bojovat, nem\u016f\u017ee ani zv\u00edt\u011bzit, kdy\u017e se neum\u00ed s\u00e1m sob\u011b pod\u00edvat do o\u010d\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dal\u0161\u00ed \u010d\u00e1st ze stejnojmenn\u00e9 knihy PhDr. Petra Novotn\u00e9ho se v\u011bnuje onkologickc\u00fdm nemocem a mo\u017enostem l\u00e9\u010dby… L\u00e9\u010den\u00ed rakoviny dnes u\u017e „klasick\u00fdmi“ metodami v nemocnic\u00edch bude u\u017e brzy dopln\u011bno nov\u00e1torsk\u00fdmi zp\u016fsoby terapie na soukrom\u00fdch klinik\u00e1ch, proto\u017ee ka\u017ed\u00e1 alternativn\u00ed metoda m\u016f\u017ee b\u00fdt ozna\u010dena jako  \u00fasp\u011b\u0161n\u00e1, dojde-li p\u0159i jej\u00ed aplikaci k pr\u016fkazn\u00e9mu uzdraven\u00ed by\u0165 jedin\u00e9ho pacienta, a bude-li m\u00edt nav\u00edc pat\u0159i\u010dnou razanci, kter\u00e1 povede sou\u010dasn\u011b k rozbit\u00ed pacientov\u00fdch negativn\u00edch psychick\u00fdch stereotyp\u016f, je\u017e zp\u016fsobily zjeven\u00ed p\u0159\u00edznak\u016f nemoci. Nap\u0159\u00edklad Breusseova metoda, d\u00edky n\u00ed\u017e se v \u010cech\u00e1ch vyl\u00e9\u010dil  prokazateln\u011b  ing. Dvo\u0159\u00e1k z Liberce, p\u0159edepisuje absolutn\u00ed dvaa\u010dty\u0159icetidenn\u00ed dietu s pit\u00edm zasyrova lisovan\u00fdch zeleninov\u00fdch \u0161\u0165\u00e1v, a dal\u0161\u00ed doprovodn\u00e9 ritu\u00e1ly.  Dvaa\u010dty\u0159icetidenn\u00ed dietn\u00ed torturu ozdobil N\u011bmec Rudolf Breusse heslem: Vydr\u017eet dietu, anebo zem\u0159\u00edt!, p\u0159i\u010dem\u017e jeho terapeutick\u00e1 hypot\u00e9za byla vcelku jednoduch\u00e1: spole\u010dn\u011b se ztr\u00e1tou 20 – 25% t\u011blesn\u00e9 hmotnosti, dojde pr\u00fd ke vst\u0159eb\u00e1n\u00ed rakovinov\u00e9 tk\u00e1n\u011b a definitivn\u00edmu zmizen\u00ed zhoubn\u00e9ho n\u00e1doru, co\u017e se vskutku n\u011bkolikr\u00e1t okolo roku 1950 pr\u016fkazn\u011b  poda\u0159ilo, tak\u017ee se dodnes v n\u011bmecky mluv\u00edc\u00edch zem\u00edch prod\u00e1v\u00e1  licenc\u00ed chr\u00e1n\u011bn\u00fd produkt: Breuss Gem\u00fcsensaft.   V\u00edra v \u00fasp\u011bch v l\u00e9\u010dby, bolestivost (n\u00e1ro\u010dnost) terapie a nezlomn\u00e1 aktivita pacienta, to je z\u0159ejm\u011b onen hattrick vedouc\u00ed k naru\u0161en\u00ed nap\u0159\u00edklad p\u0159edchoz\u00ed psychick\u00e9 rigidity, a n\u00e1sledkem tohoto efektu dojde pak n\u011bkdy i k vyl\u00e9\u010den\u00ed. Zejm\u00e9na, kdy\u017e jde o posledn\u00ed terapeutickou p\u0159\u00edle\u017eitost pot\u00e9, co u\u017e v\u0161echny klasick\u00e9 metody l\u00e9\u010dby selhaly a l\u00e9ka\u0159i nad nemocn\u00fdm zlomili h\u016fl a poslali jej dom\u016f zem\u0159\u00edt. Vzpome\u0148me na shora uveden\u00e9 tvrzen\u00ed Dr. Siegela o poslu\u0161n\u00fdch, rakovinou nemocn\u00fdch pacientech, kte\u0159\u00ed d\u011blaj\u00ed jen to, co cht\u011bj\u00ed l\u00e9ka\u0159i. Kdy\u017e v\u0161ak l\u00e9\u010dba i l\u00e9ka\u0159 zklamou o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed nemocn\u00e9ho, ten se na posledn\u00ed chv\u00edli vzbou\u0159\u00ed a zapo\u010dne p\u011bt minut po dvan\u00e1ct\u00e9 s vlastn\u00ed terapi\u00ed, p\u0159\u00edpadn\u011b s takovou vehemenc\u00ed, jak to u\u010dinil ing. Dvo\u0159\u00e1k z Liberce v citovan\u00e9 publikaci, a m\u00e1 \u0161anci b\u00fdt doslova z\u00e1zra\u010dn\u011b vyl\u00e9\u010den a ut\u00e9ct  hrobn\u00edkovi z lopaty.  Lze  se jen domn\u00edvat, \u017ee Breusseova metoda nemus\u00ed b\u00fdt univerz\u00e1ln\u011b z\u00e1zra\u010dn\u00e1, ale nepochybn\u011b z\u00e1zra\u010dn\u00fd m\u016f\u017ee b\u00fdt  postoj nemocn\u00e9ho v beznad\u011bjn\u00e9m stavu p\u0159i jej\u00ed aplikaci, co\u017e m\u016f\u017ee  platit i u jin\u00fdch typ\u016f l\u00e9\u010dby. Nikoli jen metoda  zvolen\u00e9 l\u00e9\u010dby, ale p\u0159edev\u0161\u00edm pacient\u016fv aktivn\u00ed \u010di pasivn\u00ed postoj ke konkr\u00e9tn\u00ed metod\u011b, p\u0159ivod\u00ed z\u0159ejm\u011b  terapeutick\u00fd \u00fasp\u011bch. \u0160ance vypo\u0159\u00e1dat se s rakovinou je nepom\u011brn\u011b lep\u0161\u00ed, kdy\u017e se do boje pust\u00ed cel\u00fd \u010dlov\u011bk a nepo\u0161le na bitevn\u00ed pole jen t\u011blo jako sv\u00e9ho z\u00e1stupce,  zd\u016fraz\u0148uje R. Dahlke.Mnoho  l\u00e9\u010ditel\u016f a l\u00e9ka\u0159\u016f vyvinulo svoje vlastn\u00ed metody l\u00e9\u010den\u00ed rakoviny, a mnoz\u00ed z nich slavili \u010detn\u00e9 \u00fasp\u011bchy, za jedn\u00edm z nich, l\u00e9\u010ditelem Ji\u0159\u00edm Jan\u010dou, se do Ostravy sj\u00ed\u017ed\u011bli v\u00e1\u017en\u011b nemocn\u00ed pacienti nejen z cel\u00e9 \u010cesk\u00e9 republiky. V roce 1993 zaplavil \u010ceskou republiku statis\u00edcov\u00fd n\u00e1klad publikace Dr. Josepha Murphyho : Moc podv\u011bdom\u00ed, kter\u00e1 rovn\u011b\u017e obsahuje popul\u00e1rn\u00ed n\u00e1vod k odstran\u011bn\u00ed zhoubn\u00e9ho n\u00e1doru. Jen\u017ee jak u\u017e to b\u00fdv\u00e1, pr\u00e1v\u011b ty nejjednodu\u0161\u0161\u00ed, jinde tak dob\u0159e osv\u011bd\u010den\u00e9 recepty jsou nesd\u011bliteln\u00e9, nep\u0159enosn\u00e9, a tud\u00ed\u017e nefunk\u010dn\u00ed, neum\u00ed-li se \u010dten\u00e1\u0159 osvobodit od sv\u00e9 p\u0159ipoutanosti k vlastn\u00ed minulosti, z n\u00ed\u017e si p\u0159inesl svoje onemocn\u011bn\u00ed.Graduovan\u00fd psycholog a americk\u00fd mystik Ram Dass t\u011bmto  „p\u0159ipoutan\u00fdm“ rad\u00ed: V\u011bdeck\u00fd zp\u016fsob, to jest sed\u011bt n\u011bkde opod\u00e1l, poslouchat a \u0159\u00edkat: „m\u00e1m tomu v\u011b\u0159it nebo ne?“ Ale je i jin\u00fd zp\u016fsob, jak  to ud\u011blat: otev\u0159\u00edt se tomu, obejmout to a st\u00e1t se t\u00edm. A jestli\u017ee se to nehod\u00ed, tak se to vyd\u00e1v\u00ed ven. Vy\u017eaduje to ale ur\u010dit\u00fd druh v\u00edry, kter\u00fd je trochu d\u011bsiv\u00fd pro toho, kdo sed\u00ed stranou. Abys v\u0161echno z\u00edskal, mus\u00ed\u0161 v\u0161echno riskovat, abys v\u0161echno m\u011bl, mus\u00ed\u0161 se v\u0161eho vzd\u00e1t.Navr\u017een\u00fd princip je  v\u0161ak jen zd\u00e1nliv\u011b jednoduch\u00fd, chceme-li si uchovat ohro\u017een\u00fd \u017eivot a vyl\u00e9\u010dit se, pak je t\u0159eba um\u011bt vhodit s optimismem   na zelen\u00e9 pl\u00e1tno \u017eivotn\u00ed rulety  v\u0161e, co se neosv\u011bd\u010dilo, v\u010detn\u011b sv\u00e9ho  lp\u011bn\u00ed na vlastn\u00edm \u017eivot\u011b. Jen\u017ee Ram Dass je duchovn\u00ed profesion\u00e1l, jen\u017e v\u00edce vid\u00ed do lid\u00ed i do jev\u016f a rozum\u00ed mnoha souvislostem. My v\u0161ak nejsme pov\u011bt\u0161inou vybaven\u00ed jeho v\u00edrou, optimismem a schopnost\u00ed vid\u011bt skrze v\u011bci a zm\u011bnit sebe sama. Nen\u00ed toti\u017e v\u016fbec jednoduch\u00e9 kv\u016fli vyl\u00e9\u010den\u00ed  doc\u00edlit prom\u011bny  v tak mocn\u00fdch  p\u0159edur\u010den\u00edch, jak\u00fdm je nap\u0159\u00edklad charakter, temperament, agresivita \u010di submisivita, v\u00edra \u010di nev\u00edra, l\u00e1ska \u010di nen\u00e1vist, obran\u00e1\u0159stv\u00ed \u010di vst\u0159\u00edcnost, stisknut\u00ed psychick\u00fdch \u010delist\u00ed \u010di jejich uvoln\u011bn\u00ed. Kdo  dok\u00e1\u017ee  odhodit \u010d\u00e1st \u010di dokonce zna\u010dnou sv\u00e9 psychick\u00e9 charakteristiky do odpadkov\u00e9ho ko\u0161e jen kv\u016fli tomu, \u017ee kv\u016fli nedokonalostem ve sv\u00e9 psychice, o nich\u017e v\u016fbec nic nev\u00ed, onemocn\u011bl? Nebude sna\u017e\u0161\u00ed a jednodu\u0161\u0161\u00ed sp\u00ed\u0161e zem\u0159\u00edt? Kdo odvrhne bianko svoje emoce, tvo\u0159\u00edc\u00ed jeho podstatu, ony city, kter\u00e9 tak dlouho potla\u010doval, a\u017e onemocn\u011bl? Nebude lep\u0161\u00ed zem\u0159\u00edt ne\u017e  se nav\u017edy vzd\u00e1t  vlastn\u00edho emocemi zm\u00edtan\u00e9ho a labiln\u00edho ega, kter\u00e9 jsme cel\u00fd \u017eivot budovali, na n\u011bm\u017e jsme cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot postavili? Kdo bude ochoten p\u0159estat b\u00fdt s\u00e1m sebou a nam\u00edsto toho se st\u00e1t  odli\u0161n\u00fdm \u010dlov\u011bkem, jemu\u017e by  p\u0159\u00edpadn\u011b valem nerozum\u011bl? I kdy\u017e v\u00edme, \u017ee jsme \u017eili nedokonale a p\u0159ijmeme-li po dlouh\u00e9m pochybov\u00e1n\u00ed tezi, \u017ee jsme si svou nebezpe\u010dnou nemoc vskutku sami p\u0159ivodili, m\u00e1me i pak sami sebe r\u00e1di, a pov\u011bt\u0161inou nebudeme um\u011bt skoncovat s kamar\u00e1dstv\u00edm s „hor\u0161\u00ed“ polovinou sv\u00e9 bytosti.  Uvid\u00edte to, a\u017e tomu uv\u011b\u0159\u00edte, je pro n\u00e1s pov\u011bt\u0161inou jen nep\u0159ijateln\u00e9 heslo, proto\u017ee my tomu uv\u011b\u0159\u00edme, a\u017e to uvid\u00edme, k \u010demu\u017e jsme  za\u010dali b\u00fdt vedeni, jakmile jsme v porodnici poprv\u00e9 otev\u0159eli o\u010di.A i kdyby n\u011bkter\u00fd z n\u00e1s vskutku cht\u011bl vyhnat ze sv\u00e9ho nitra egem obt\u011b\u017ekanou bytost a vyl\u00e9\u010dit se z nebezpe\u010dn\u00e9 choroby, nebude t\u0159eba v\u011bd\u011bt, jak na to. Bude tedy muset \u010d\u00edst tuto knihu d\u00e1l, aby se mu souvislosti obdobn\u00e9ho pozn\u00e1n\u00ed i s pot\u0159ebn\u00fdmi  inspiracemi aspo\u0148 vyjevily, proto\u017ee nev\u011bd\u011bt v\u016fbec nic, je chybou. Je  nesm\u00edrn\u011b rmutliv\u00e9, kdy\u017e lid\u00e9 um\u00edraj\u00ed \u017e\u00edzn\u00ed a nesly\u0161\u00ed, \u017ee v jejich bl\u00edzkosti zur\u010d\u00ed pot\u016f\u010dek, nebo um\u00edraj\u00ed na podchlazen\u00ed a p\u0159itom by sta\u010dilo u\u010dinit p\u011bt krok\u016f a uvid\u011bt osv\u011btlen\u00fd a dob\u0159e vyh\u0159\u00e1t\u00fd hostinec. V \u010cech\u00e1ch se po l\u00e9ta vedl spor o terapeutickou metodu MUDr. Fort\u00fdna, jej\u00ed\u017e princip je zalo\u017een na podvazov\u00e1n\u00ed rakovinov\u00fdch n\u00e1dor\u016f, kter\u00e9 n\u00e1sledkem podv\u00e1z\u00e1n\u00ed ztrat\u00ed kontakt se zdravou tk\u00e1n\u00ed a ty pak zaniknou, a vst\u0159ebaj\u00ed se  \u010dasto i  v\u010detn\u011b sv\u00fdch metast\u00e1z\u00ed. Na prvn\u00ed pohled sv\u016fdn\u011b jednoduch\u00e1 a racion\u00e1ln\u00ed terapie. Fort\u00fdnova metoda byla nejprve \u00fasp\u011b\u0161n\u011b vyzkou\u0161ena na lib\u011bchovsk\u00fdch vep\u0159\u00edc\u00edch, kte\u0159\u00ed onemocn\u011bli rakovinou. I tato nov\u00e1torsk\u00e1 metoda p\u0159iv\u00e1bila p\u0159edev\u0161\u00edm ty nemocn\u00e9 rakovinou, u nich\u017e klasick\u00e9 metody l\u00e9\u010dby u\u017e pr\u016fkazn\u011b a spolehliv\u011b selhaly, tak\u017ee se k n\u00ed p\u0159imkli jako k posledn\u00ed nad\u011bji.  I pokud bude \u00fasp\u011b\u0161n\u011b testov\u00e1na p\u0159\u00edpadn\u011b  jako prim\u00e1rn\u00ed terapie a nikoli jen jako posledn\u00ed nad\u011bje  u\u017e exhaustovan\u00fdch pacient\u016f, ani pak nem\u016f\u017ee b\u00fdt podle shora zde uveden\u00fdch princip\u016f uzn\u00e1na jako terapie stoprocentn\u011b spolehliv\u00e1, pokud si ji pacient nech\u00e1 naordinovat a bude pasivn\u011b, poslu\u0161n\u011b a bez osobn\u00ed zainteresovanosti \u010dekat na to, co se s n\u00edm samo od sebe stane ve lh\u016ft\u011b, kter\u00e1 byla p\u0159edur\u010dena k p\u0159\u00edpadn\u00e9mu vyl\u00e9\u010den\u00ed. Ani v tomto p\u0159\u00edpad\u011b se nepochybn\u011b nedostav\u00ed spolehliv\u00fd a trval\u00fd terapeutick\u00fd efekt, proto\u017ee nemoc nen\u00ed ani kletba, ani sm\u016fla, ani politov\u00e1n\u00edhodn\u00e9 nehoda, ale n\u00e1sledek d\u016fledn\u011b  navozovan\u00e9ho psychick\u00e9ho stavu, je v\u0161ak tak\u00e9 aktivn\u00ed a nesmlouvavou pob\u00eddkou k prom\u011bn\u011b.  Nemoci nelze  li\u0161\u00e1cky uniknout, zbavit se j\u00ed jen d\u00edky protekci na ministerstvu zdravotnictv\u00ed,  z\u00e1sluhami ve st\u00e1tn\u00ed spr\u00e1v\u011b, z\u00e1sahy operat\u00e9r\u016f \u010di v\u011bhlasnost\u00ed terapeut\u016f. V\u017edycky bude z\u00e1le\u017eet hlavn\u011b na tom, jak se k nemoci sami postav\u00edme a jak si s jej\u00ed v\u00fdzvou individu\u00e1ln\u011b porad\u00edme. Na \u0159ad\u011b jsme v\u017edycky jako prvn\u00ed, nikoli  n\u00e1\u0161 l\u00e9ka\u0159, l\u00e9\u010ditel \u010di jejich medikamenty. Odpov\u011bdnost za sv\u016fj \u017eivote neseme v\u017edy jen my sami, nikoli l\u00e9ka\u0159i, nebo dokonce  l\u00e9ka\u0159\u0161t\u00ed znalci, patolog a soud, kte\u0159\u00ed budou p\u0159ed soudem personifikovat odpov\u011bdnost za na\u0161i p\u0159\u00edpadnou smrt. Jde o p\u0159ece v\u00fdhradn\u011b o n\u00e1\u0161 \u017eivot, o na\u0161i smrt, o na\u0161i nad\u011bji. Sv\u016fj osud bychom proto nem\u011bli nikdy halabala jen tak n\u011bkomu sv\u011b\u0159it, i kdy\u017e m\u00e1 t\u0159eba  vynikaj\u00edc\u00ed pov\u011bst. A kdy\u017e to p\u0159esto u\u010din\u00edme, p\u0159\u00edpadn\u00e9 n\u00e1sledky padnou beztoho jen na na\u0161i hlavu. Aktivn\u00ed boj proti rakovin\u011b je skute\u010dn\u00fdm bojem o existenci, v n\u011bm\u017e nem\u00e1 m\u00edsto kapitulantstv\u00ed, stesk nad zl\u00fdm osudem, psan\u00ed z\u00e1v\u011bt\u00ed, lou\u010den\u00ed se s bli\u017en\u00edmi,  deprese a hysterick\u00fd strach p\u0159ed nep\u0159\u00edtelem. Kdo se nep\u0159estane b\u00e1t rakoviny, kdo se nep\u0159estane b\u00e1t smrti, ten vlastn\u011b stoj\u00ed s pora\u017eenecky pozvednut\u00fdma rukama, tak\u017ee nem\u016f\u017ee bojovat, nem\u016f\u017ee ani zv\u00edt\u011bzit, kdy\u017e se neum\u00ed s\u00e1m sob\u011b pod\u00edvat do o\u010d\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8010,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134,1],"tags":[],"class_list":["post-8006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ctenarska-sekce","category-medunka"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8006"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8011,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8006\/revisions\/8011"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}