{"id":7715,"date":"2023-03-22T06:00:00","date_gmt":"2023-03-22T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=7715"},"modified":"2023-03-22T16:38:25","modified_gmt":"2023-03-22T16:38:25","slug":"proc-jsme-nemocni-cast-xi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2023\/03\/22\/proc-jsme-nemocni-cast-xi-2\/","title":{"rendered":"Pro\u010d jsme nemocn\u00ed? – \u010d\u00e1st XII."},"content":{"rendered":"\n

PhDr. Petr Novotn\u00fd ve sv\u00e9 stejnojmenn\u00e9 knize pokra\u010duje v hled\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u010din nemoc\u00ed du\u0161e i t\u011bla…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

l.Nikdy p\u0159ed n\u00e1mi  neexistoval obdobn\u011b chybn\u00fd postoj k vlastn\u00ed nemoci, jak\u00fd  jsme si osvojili my, lid\u00e9 dne\u0161n\u00edch dn\u016f.<\/strong> D\u0159\u00edve (p\u0159inejmen\u0161\u00edm od dob Buddhov\u00fdch)  byla nemoc ch\u00e1p\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm jako konkr\u00e9tn\u011b vyjeven\u00fd omyl \u010di chyba v konkr\u00e9tn\u00edm fungov\u00e1n\u00ed  psychiky, jako p\u0159\u00edmo\u010dar\u00e9 zjevov\u00e1n\u00ed  chybn\u00fdch  postoj\u016f \u010di emoc\u00ed. P\u0159\u00edznaky nemoci  upozo\u0148ovaly ego na jeho konkr\u00e9tn\u00edho pochyben\u00ed. Nemocn\u00fd \u010dlov\u011bk  se pak vlastn\u011b d\u00edky sv\u00e9 nemoci c\u00edtil podobn\u011b jako pojmenovan\u00fd provinilec (chybuj\u00edc\u00ed, pom\u00fdlen\u00fd, trp\u00edc\u00ed), kter\u00fd se  styd\u011bl za konkr\u00e9tn\u00ed cejch  nemoci, a rychle se pak sna\u017eil, aby se tohoto ocejchov\u00e1n\u00ed zbavil, a tak vy\u0161el p\u0159\u00edznaku vst\u0159\u00edc a zm\u011bnil sv\u016fj nitern\u00fd postoj. Tak \u010di onak platil zvyk nemoc p\u0159ijmout, ztoto\u017enit se s n\u00ed, proto\u017ee nem\u011blo smysl se od n\u00ed distancovat nebo dokonce kv\u016fli vlastn\u00ed nemoci obvi\u0148ovat jin\u00e9.  Platilo za \u017eivotn\u00ed um\u011bn\u00ed nemoc s pokorou p\u0159ij\u00edmat, pochopit  jej\u00ed sd\u011blen\u00ed a varov\u00e1n\u00ed, a pak p\u0159iznat pochyben\u00ed, a samoz\u0159ejm\u011b ji tak\u00e9 i za pomoci odborn\u00edk\u016f  l\u00e9\u010dit.
Ani  takzvan\u011b temn\u00fd st\u0159edov\u011bk nezm\u011bnil nic na tomto postoji. P\u0159\u00edznak nemoci zjeven\u00fd nejen nemocn\u00e9mu, ale t\u00edmp\u00e1dem i jeho bl\u00edzk\u00fdm a bli\u017en\u00edm znamenal pro nemocn\u00e9ho tut\u00e9\u017e z\u00e1t\u011b\u017e, jako kdyby st\u00e1l v hanb\u011b na pran\u00fd\u0159i  nap\u0159\u00edklad za „k\u0159t\u011bn\u00ed“ v\u00edna \u010di za \u0161izen\u00ed v\u00e1hy chleba. Tak\u00e9 st\u0159edov\u011bc\u00ed lid\u00e9 svoje, ale i ciz\u00ed nemoci pova\u017eovali za zjevenou chybu, za konkr\u00e9tn\u00ed n\u00e1sledek vlastn\u00edho pochyben\u00ed.  Nemocn\u00fd byl na chybu  upozorn\u011bn zjeven\u00edm p\u0159\u00edznaku nemoci, a podle v\u017eit\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed se m\u011bl sna\u017eit, aby se p\u0159\u00edznak\u016f nemoci za pomoci vyklada\u010d\u016f p\u0159\u00ed\u010din nemoc\u00ed a  dobov\u00fdch terapeut\u016f a psychoterapeut\u016f – ranhoji\u010de, \u0161amana, doktora, fel\u010dara, bylin\u00e1\u0159ky \u010di ko\u0159en\u00e1\u0159ky – zbavil. A nebylo divu, v\u00e1\u017en\u00e1 nemoc znamenala obecn\u011b v\u00e1\u017en\u00e9 selh\u00e1n\u00ed, co\u017e byl luxus, kter\u00fd si mohl dovolit jen m\u00e1lokdo. Nemoc nebyla  dr\u017eena, jako je tomu dnes, m\u00e1lem v \u00fact\u011b, ale  byla hodnocena sp\u00ed\u0161e s despektem. Nemocn\u00fd se zdr\u017eoval pro jistotu v \u00fastran\u00ed a ostatn\u00ed se mu zhusta vyh\u00fdbali. Nemocn\u00fd nechodil za l\u00e9ka\u0159em, aby p\u0159itom nenakazil svoje bli\u017en\u00ed. Setrval se svou nemoc\u00ed s\u00e1m, dokud se neuzdravil. V p\u0159\u00edpad\u011b v\u00e1\u017en\u011bj\u0161\u00edch chorob doch\u00e1zel l\u00e9ka\u0159  za nemocn\u00fdm.<\/p>\n\n\n\n

Av\u0161ak v dne\u0161n\u00edch \u010dasech  si  n\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 p\u011bstuj\u00ed za pomoci vlastn\u00ed nemoci  m\u00e1lem kult osobnosti, jeho\u017e z\u00e1sluhou se dost\u00e1vaj\u00ed do centra pozornosti vzd\u011blan\u00fdch, p\u0159\u00edpadn\u011b i proslul\u00fdch l\u00e9ka\u0159\u016f (L\u00e9ka\u0159 je pro nemocn\u00e9ho droga, napsal proslul\u00fd ma\u010farsk\u00fd l\u00e9ka\u0159  M. Balint). Nemocn\u00fdm je dnes prokazov\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm \u00fa\u010dast, pozornost, l\u00e1ska a soucit, mnoz\u00ed nemocn\u00ed  jsou dokonce h\u00fd\u010dk\u00e1ni. Pro n\u011bkter\u00e9 nemocn\u00e9 jsou to p\u0159\u00edjemn\u00e9 pocty, jich\u017e se prozat\u00edm nehodlaj\u00ed vzd\u00e1t. Pro n\u011bkter\u00e9 star\u0161\u00ed osoby je nemoc dokonce jist\u00fdm „n\u00e1vratem“ do aktivn\u00edho \u017eivota, proto\u017ee se stala  prost\u0159edkem nov\u00fdch, \u010detn\u00fdch a dlouhodob\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch kontakt\u016f s jin\u00fdmi pacienty, s bl\u00edzk\u00fdmi a o\u0161et\u0159uj\u00edc\u00edm person\u00e1lem. Nemoc strhne n\u011bkdy z\u00e1voj pr\u016fm\u011brnosti, nen\u00e1padnosti \u010di bezv\u00fdznamnosti, pod n\u00edm\u017e se pov\u011bt\u0161inou skr\u00fdvali zdrav\u00ed jedinci. Nemoc jako moc, je brilantn\u00ed term\u00edn poch\u00e1zej\u00edc\u00ed od Alfreda Adlera, jen\u017e nemocn\u00e9ho ozna\u010doval za nejmocn\u011bj\u0161\u00edho \u010dlena rodiny. Samoz\u0159ejm\u011b se i k\u00e1men ustrne nad t\u011b\u017ece nemocn\u00fdmi, a my v\u0161ichni tak\u00e9.  Vyplat\u00ed se v\u0161ak p\u0159em\u00edtat o tom, pro\u010d asi je n\u00e1\u0161 bli\u017en\u00ed  nemocn\u00fd, pro\u010d vlastn\u011b trp\u00ed, a jak  by si od  sv\u00e9ho utrpen\u00ed mohl i s\u00e1m odleh\u010dit.
V\u00e1\u017en\u011b se m\u00fdl\u00edme, kdy\u017e se od p\u0159\u00edznaku sv\u00e9 nemoci distancujeme a nec\u00edt\u00edme-li \u017e\u00e1dnou vinu za svoje onemocn\u011bn\u00ed, a sp\u00ed\u0161e se ohl\u00ed\u017e\u00edme okolo sebe, od koho jsme asi to „ne\u0159\u00e1dstvo“ chytili, kdo n\u00e1s nakazil, komu asi vd\u011b\u010d\u00edme za viry a bakterie, za ang\u00ednu, ch\u0159ipku, ale i za infakrt, mrtvi\u010dku, tuberu a rakovinu.
Samoz\u0159ejm\u011b se a\u017e p\u0159ekvapiv\u011b \u010dasto nakaz\u00edme od jin\u00fdch, ale jen v p\u0159\u00edpad\u011b, \u017ee jsme pro ur\u010dit\u00e9 onemocn\u011bn\u00ed p\u0159ipraveni a nalad\u011bni a \u017ee p\u0159\u00edznaky nemoci na\u0161ich bli\u017en\u00edch vyjad\u0159uj\u00ed tak\u00e9 konkr\u00e9tn\u00ed zp\u016fsob na\u0161eho selh\u00e1v\u00e1n\u00ed.<\/strong> V\u017edy\u0165 dnes u\u017e v\u0161ichni chceme v podstat\u011b tot\u00e9\u017e a dosahujeme toho stejn\u00fdmi zp\u016fsoby, tak\u017ee pak  tak\u00e9 trp\u00edme stejn\u00fdmi n\u00e1sledky, co\u017e prokazuj\u00ed zejm\u00e9na choroby srdce a efekty rakoviny.  N\u00e1\u0161 organismus je  mnohdy permanentn\u011b p\u0159ipraven onemocn\u011bt i t\u011bmi nejz\u00e1va\u017en\u011bj\u0161\u00edmi chorobami, av\u0161ak pokud je n\u00e1\u0161 imunitn\u00ed syst\u00e9m  vylad\u011bn, dok\u00e1\u017ee udr\u017eet vet\u0159elce, p\u0159e\u017e\u00edvaj\u00edc\u00ed mnohdy i trvale v na\u0161em organismu, na kr\u00e1tk\u00e9 uzd\u011b.<\/p>\n\n\n\n

2.Zhusta si neuv\u011bdomujeme, \u017ee se z nemoci m\u016f\u017eeme vymanit tak\u00e9 sami napraven\u00edm p\u0159edchoz\u00edch, dosud m\u00e1lo uv\u011bdomovan\u00fdch vlastn\u00edch chyb, p\u0159ehmat\u016f a omyl\u016f.<\/strong> A to  on\u00edm v\u011bdom\u00fdm, dobrovoln\u00fdm a aktivn\u00edm n\u00e1vratem k p\u0159edchoz\u00edmu souladu  na\u0161eho ega s dal\u0161\u00edmi vrstvami na\u0161\u00ed psychiky.  M\u016f\u017eeme   tento nov\u00fd p\u0159\u00edzniv\u00fd stav pro zjednodu\u0161en\u00ed nazvat  tak\u00e9  obnoven\u00edm n\u011bkdej\u0161\u00ed harmonii mezi vlastn\u00ed psychikou a fyzi\u010dnem.
M\u00fdl\u00edme se \u010dasto a\u017e fat\u00e1ln\u011b, mysl\u00edme-li, \u017ee se vyl\u00e9\u010d\u00edme jen d\u00edky p\u00e9\u010di l\u00e9ka\u0159\u016f, polyk\u00e1n\u00edm medikament\u016f, chemoterapi\u00ed, nukle\u00e1rn\u00ed \u010di radik\u00e1ln\u00ed chirurgickou l\u00e9\u010dbou. D\u011bl\u00e1me hrubou chybu, kdy\u017e se jen pasivn\u011b nab\u00edz\u00edme  jin\u00fdm k procesu l\u00e9\u010den\u00ed, a sami se od totoho procesu hazardn\u011b distancujeme, a jen zv\u011bdav\u011b \u010dek\u00e1me, zda tento l\u00e9\u010debn\u00fd proces, veden\u00fd v p\u0159evaze jin\u00fdmi, bude \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd. 
Drtiv\u00e1 v\u011bt\u0161ina onemocn\u011bn\u00ed  m\u00e1 lehk\u00fd pr\u016fb\u011bh a  p\u0159\u00edznaky v\u011bt\u0161inou ustoup\u00ed v kr\u00e1tk\u00e9 dob\u011b, ani\u017e bychom vyhledali l\u00e9ka\u0159e \u010di u\u017e\u00edvali medikamenty, ani\u017e bychom v\u011bdom\u011b p\u0159istupovali k vlastn\u00edmu sebevylad\u011bn\u00ed. Sebevyla\u010fov\u00e1n\u00ed  v\u0161ak i v t\u011bchto p\u0159\u00edpadech  prob\u00edh\u00e1, ani\u017e bychom si to p\u0159\u00edpadn\u011b  uv\u011bdomovali.  Na\u0161e  lehk\u00e1 nemoc toti\u017e v\u017edy lehce poznamen\u00e1 \u010di lehce pozm\u011bn\u00ed prost\u0159ed\u00ed, v n\u011bm\u017e pracujeme a \u017eijeme. I lehce nemocn\u00ed  zm\u011bn\u00ed  svoje prost\u0159ed\u00ed,  svoje chov\u00e1n\u00ed a sv\u016fj psychick\u00fd stav v d\u016fsledku sv\u00e9 nemoci. Nemocn\u00fd r\u00fdmou \u010di lehkou ch\u0159ipkou ustoup\u00ed nap\u0159\u00edklad z p\u0159edchoz\u00edch soci\u00e1ln\u00edch st\u0159et\u016f, v nich\u017e d\u00edky sv\u00e9mu aktu\u00e1ln\u00edmu oslaben\u00ed nem\u016f\u017ee obst\u00e1t, anebo  se  jednodu\u0161e  p\u0159estane p\u0159ep\u00ednat a nervovat, a  p\u00e1r dn\u016f si odpo\u010dine v posteli, nebo pon\u011bkud vysad\u00ed, a nerovnov\u00e1ha mezi jednotliv\u00fdmi patry psychiky b\u011bhem n\u011bkolika dn\u016f p\u0159irozen\u011b pomine. Pak ov\u0161em nej\u010dast\u011bji \u0159ekne: „P\u0159echodil jsem to…“, jako by v\u0161e z\u016fstalo p\u0159i star\u00e9m, ani\u017e by si uv\u011bdomil, \u017ee se  p\u0159i tomto „p\u0159ech\u00e1zen\u00ed“ ocitl v pon\u011bkud pozm\u011bn\u011bn\u00fdch podm\u00ednk\u00e1ch, a u\u017e jen t\u00edm se s\u00e1m znovu naladil.
Sebevyla\u010fov\u00e1n\u00ed se v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech uskute\u010d\u0148uje samo od sebe t\u00e9m\u011b\u0159 bez \u00fa\u010dasti pozornosti tak\u00e9 u  nemoc\u00ed st\u0159edn\u011b t\u011b\u017ek\u00fdch i t\u011b\u017ek\u00fdch.  Za pomoc\u00ed l\u00e9ka\u0159\u016f a klasick\u00e9 medic\u00edny „p\u0159ech\u00e1z\u00edme“ \u00fasp\u011b\u0161n\u011b dokonce i smrteln\u011b nebezpe\u010dn\u00e9 choroby, proto\u017ee jejich nesmlouvav\u00e9 p\u0159\u00edznaky n\u00e1s automaticky a nadlouho (p\u0159\u00edpadn\u011b nav\u017edy) vy\u0159ad\u00ed z prost\u0159ed\u00ed, kter\u00e9 tak dlouho naru\u0161ovalo jednotu na\u0161\u00ed psychiky. Srdca\u0159 tak odejde z „infarktov\u00e9ho“ mana\u017eersk\u00e9ho postu do invalidn\u00edho d\u016fchodu a v\u011bnuje se cyklistice, zahr\u00e1dce, ven\u010den\u00ed psa a mnohahodinov\u00fdm proch\u00e1zk\u00e1m. Pod p\u0159\u00edzrakem hroz\u00edc\u00ed smrti odmr\u0161t\u00ed my\u0161lenky, emoce, postoje a hodnoty,  jejich\u017e tlakem byl drcen cel\u00e1 desetilet\u00ed, a  jen d\u00edky n\u00e1hle  navozen\u00e9mu  souladu je m\u00e1lem  vyl\u00e9\u010den a t\u00e9m\u011b\u0159 zachr\u00e1n\u011bn.
Tak\u00e9 \u010dlov\u011bk se zhoubn\u00fdm n\u00e1dorem, jeho\u017e l\u00e9\u010dba nebyla \u00fasp\u011b\u0161n\u00e1, tu\u0161\u00ed u\u017e, \u017ee smrt m\u016f\u017ee b\u00fdt nabl\u00edzku, a  zprudka zm\u011bn\u00ed svoje vztahy s bli\u017en\u00edmi pod dojmem sv\u00e9 p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed  neexistence. Uvoln\u00ed v\u0161e, co potla\u010doval, p\u0159estane se nap\u0159\u00edklad klan\u011bt modl\u00e1m bez ceny, vzd\u00e1v\u00e1 se definitivn\u011b v\u011bc\u00ed v psychick\u00e9 rovin\u011b, u\u017e jen t\u00edm, kdy\u017e pouze p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed, co komu odk\u00e1\u017ee, a pak n\u00e1hle dok\u00e1\u017ee daleko p\u0159esn\u011bji rozeznat, kde d\u011blal chyby. Zti\u0161\u00ed se, nepanika\u0159\u00ed a vkro\u010d\u00ed z bou\u0159liv\u00e9ho vn\u011bj\u0161ku do vlastn\u00edho nitra. P\u0159ep\u00f3luje negativn\u00ed emoce na pozitivn\u00ed, p\u0159estane lp\u011bt na hodnot\u00e1ch, bez nich\u017e se cel\u00fd p\u0159edchoz\u00ed \u017eivot nedok\u00e1zal obej\u00edt, a p\u0159ij\u00edm\u00e1 v posledn\u00ed chv\u00edli ony lad\u00edc\u00ed a zklid\u0148uj\u00edc\u00ed podn\u011bty, kter\u00e9 se n\u00e1m v\u0161ude v\u016fkol n\u011bkdy a\u017e \u0161armantn\u011b vnucuj\u00ed. A n\u011bkdy se pak vskutku stane, \u017ee  se takzvan\u011b nevyl\u00e9\u010diteln\u00fd zhoubn\u00fd n\u00e1dor za\u010dne zmen\u0161ovat rychlost\u00ed, nad n\u00ed\u017e v\u0161ichni \u017easnou. Jen\u017ee tento na posledn\u00ed chv\u00edli zachr\u00e1n\u011bn\u00fd \u010dlov\u011bk musel ve vlastn\u00edch o\u010d\u00edch v poklidu m\u00e1lem zem\u0159\u00edt v psychick\u00e9 rovin\u011b a sm\u00ed\u0159it se s vlastn\u00ed ztr\u00e1tou  a s vlastn\u00edmi chybami, a teprve pak se zachr\u00e1nil, co\u017e je paradox, kter\u00fd nelze ani s velkou vychytralost\u00ed jakkoli terapeuticky navodit. Kdo lp\u00ed na \u017eivot\u011b, ten jej ztrat\u00ed, \u0159ekl Je\u017e\u00ed\u0161, a m\u011bl pravdu.<\/p>\n\n\n\n

3. Br\u00e1n\u00edme se, abychom porozum\u011bli a uv\u011b\u0159ili symbolice, kterou se n\u00e1m nemoc poprv\u00e9 \u010di u\u017e post\u00e9 p\u0159edstavuje, kdy\u017e n\u00e1m sama na sebe prozrazuje v\u0161e nutn\u00e9, abychom j\u00ed porozum\u011bli a zahnali ji<\/strong>. Bohu\u017eel i zde plat\u00ed podm\u00ednka: Uvid\u00edte to, a\u017e tomu uv\u011b\u0159\u00edte!  Reakce na vlastn\u00ed t\u011b\u017ek\u00e9 onemocn\u011bn\u00ed a hroz\u00edc\u00ed smrt prob\u00edhaj\u00ed  postupn\u011b a pov\u011bt\u0161inou dlouhodob\u011b podle  obecn\u011b platn\u00e9ho sch\u00e9matu, jen\u017e zformulovala a ov\u011b\u0159ila zn\u00e1m\u00e1 autork\u00e1 E. K\u00fcbler-Rossov\u00e1 : l. Pop\u0159en\u00ed (mo\u017enosti vlastn\u00ed smrti). 2. Smlouv\u00e1n\u00ed (se smrt\u00ed). 3. Agrese (v\u016f\u010di smrti). 4. Deprese (z hroz\u00edc\u00ed smrti) . 5. P\u0159ijet\u00ed (neodvratnosti smrti).
Dlu\u017eno \u0159\u00edci, \u017ee nap\u0159\u00edklad n\u011bkte\u0159\u00ed pacienti s cukrovkou p\u0159ijmou rozh\u0159e\u0161en\u00ed p\u00e1t\u00e9 f\u00e1ze  n\u011bkdy i po dvaceti letech, kdy\u017e u\u017e je cesta k n\u00e1prav\u011b a ke zdrav\u00ed fakticky od\u0159\u00edznuta. A p\u0159itom co nejrychlej\u0161\u00ed p\u0159ijet\u00ed nemoci je pro jej\u00ed \u00fapln\u00e9 vyl\u00e9\u010den\u00ed   fakticky nezbytn\u00e9.
Nemoc se  zejm\u00e9na na sv\u00e9m po\u010d\u00e1tku projevuje  zjevov\u00e1n\u00edm jednoduch\u00fdch a pov\u011bt\u0161inou symbolick\u00fdch  p\u0159\u00edznak\u016f, kter\u00e9 se ov\u0161em \u010dasto st\u011bhuj\u00ed z org\u00e1nu do org\u00e1nu, kdy\u017e jsou terapeuticky potla\u010dov\u00e1ny (jsou hon\u011bny z m\u00edsta na m\u00edsto).  Symbolick\u00e9 p\u0159\u00edznaky po\u010d\u00ednaj\u00edc\u00ed nemoci pov\u011bt\u0161inou jasn\u011b ukazuj\u00ed, kde hledat kl\u00ed\u010d k \u0159e\u0161en\u00ed rozporu, kter\u00fd se pr\u00e1v\u011b odehr\u00e1v\u00e1 \u010di u\u017e odehr\u00e1l mezi na\u0161\u00ed psychikou a fyzi\u010dnem. Jen\u017ee n\u00e1m tato symbolika  p\u0159ipad\u00e1 mnohdy a\u017e p\u0159\u00edli\u0161 okat\u011b jednoduch\u00e1 nebo nev\u011brohodn\u00e1, tak\u017ee se pak br\u00e1n\u00edme j\u00ed uv\u011b\u0159it a hled\u00e1me pak pov\u011bt\u0161inou slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed, odborn\u011b fundovan\u011bj\u0161\u00ed, a proto \u010dasto chybn\u00e1 nebo zav\u00e1d\u011bj\u00edc\u00ed vysv\u011btlen\u00ed.  V\u00fdzna\u010dn\u00fd \u010desk\u00fd politik utrp\u011bl ve volebn\u00edm souboji o k\u0159esla v parlamentu v \u010dervnu 2002 por\u00e1\u017eku. Denn\u00ed tisk (3) p\u0159inesl  kr\u00e1ce po volb\u00e1ch zpr\u00e1vu, \u017ee tento politik byl hospitalizov\u00e1n kv\u016fli poru\u0161e rovnov\u00e1hy a stability, projevuj\u00edc\u00ed se  z\u00e1vrat\u011bmi. L\u00e9ka\u0159i ozn\u00e1mili tisku, \u017ee se jedn\u00e1 o n\u00e1sledek z\u00e1n\u011btu ve vnit\u0159n\u00edm uchu, a nelhali. Av\u0161ak o akutn\u00ed a s vn\u011bj\u0161\u00ed realitou prov\u00e1zan\u00e9 symbolice p\u0159\u00edznak\u016f, kter\u00e9 se takto okat\u011b  n\u00e1zorn\u011b vyjevily, nepadla v\u0161ak v tisku podstatn\u011bj\u0161\u00ed zm\u00ednka. <\/p>\n\n\n\n

A p\u0159itom je jasn\u00e9, \u017ee tak\u00e9  ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s  je s\u00e1m sebou doslova drcen, je-li por\u00e1\u017een, je-li poni\u017eov\u00e1n, je-li psychicky ot\u0159esen, kdy\u017e po dlouh\u00e9m, v\u00fdzna\u010dn\u00e9m a vy\u010derp\u00e1vaj\u00edc\u00ed souboji  utrp\u00ed ne\u010dekanou prohru. Ztr\u00e1c\u00edme pak stabilitu, marn\u011b hled\u00e1me rovnov\u00e1hu, z pohledu na realitu n\u00e1s j\u00edm\u00e1 z\u00e1vra\u0165. Jen\u017ee  kdy\u017e  nav\u00edc v\u00fdznam vlastn\u00ed por\u00e1\u017eky navenek sni\u017eujeme, potla\u010dujeme prudk\u00e9 emoce derouc\u00ed se z nitra a k\u0159e\u010dovit\u011b p\u0159edst\u00edr\u00e1me, \u017ee se nic a\u017e tak z\u00e1va\u017en\u00e9ho nestalo, m\u016f\u017ee se zjevit se prvn\u00ed p\u0159\u00edznak konkr\u00e9tn\u00ed nemoci – nap\u0159\u00edklad z\u00e1n\u011bt vnit\u0159n\u00edho ucha. Kdybychom v\u0161ak p\u0159estali s p\u0159etv\u00e1\u0159kou, odhodili p\u0159edst\u00edranou d\u016fstojnost, nebo zak\u0159i\u010deli o pomoc, vskrytu si poplakali, anebo ve\u0159ejn\u011b p\u0159iznali  svoji por\u00e1\u017eku, stav rovnov\u00e1hy a jednoty na\u0161\u00ed bytosti by byl pravd\u011bpodobn\u011b p\u0159irozen\u011b obnoven. Zjeven\u00ed p\u0159\u00edznaku nemoci by bylo zbyte\u010dn\u00e9 a my bychom si mo\u017en\u00e1 uchovali zdrav\u00ed.
Kdy\u017e se  v na\u0161\u00ed psychice  vzedme  konflikt, rozho\u0159\u00ed se boj nebo se dokonce rozpout\u00e1 dlouhodob\u00e1 v\u00e1lka bez vyhl\u00eddky na bl\u00edzk\u00e9 m\u00edrov\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed, zjev\u00ed se po jist\u00e9m \u010dase symbol tohoto konkr\u00e9tn\u00edho z\u00e1polen\u00ed v podob\u011b nezam\u011bniteln\u00e9ho p\u0159\u00edznaku nemoci,<\/strong> aby n\u00e1m bylo jasn\u00e9,  pro\u010d a jak byl  stav rovnov\u00e1hy na\u0161\u00ed bytosti ohro\u017een, a jak lze p\u0159\u00edpadn\u011b tak\u00e9 tento nep\u0159\u00edzniv\u00fd jev zvr\u00e1tit k p\u016fvodn\u00ed stabilit\u011b. Ztrat\u00edme-li rovnov\u00e1hu uvnit\u0159 sv\u00e9ho nitra a p\u0159ijdeme-li o ni tak\u00e9 ve vn\u011bj\u0161ku, na\u0161e bytost bleskov\u011b zareaguje a vyjev\u00ed v\u00fdzna\u010dn\u011b nebezpe\u010dn\u00fd rozpor ve fyzick\u00e9 rovin\u011b, onemocn\u00edme nap\u0159\u00edklad z\u00e1n\u011btem vnit\u0159n\u00edho ucha.  Sta\u010d\u00ed cht\u00edt porozum\u011bt zjeven\u00e9mu a pak se jen m\u00e1lokdy m\u016f\u017eeme  zm\u00fdlit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PhDr. Petr Novotn\u00fd ve sv\u00e9 stejnojmenn\u00e9 knize pokra\u010duje v hled\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u010din nemoc\u00ed du\u0161e i t\u011bla… l.Nikdy p\u0159ed n\u00e1mi  neexistoval obdobn\u011b chybn\u00fd postoj k vlastn\u00ed nemoci, jak\u00fd  jsme si osvojili my, lid\u00e9 dne\u0161n\u00edch dn\u016f. D\u0159\u00edve (p\u0159inejmen\u0161\u00edm od dob Buddhov\u00fdch)  byla nemoc ch\u00e1p\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm jako konkr\u00e9tn\u011b vyjeven\u00fd omyl \u010di chyba v konkr\u00e9tn\u00edm fungov\u00e1n\u00ed  psychiky, jako p\u0159\u00edmo\u010dar\u00e9 zjevov\u00e1n\u00ed  chybn\u00fdch  postoj\u016f \u010di emoc\u00ed. P\u0159\u00edznaky nemoci  upozo\u0148ovaly ego na jeho konkr\u00e9tn\u00edho pochyben\u00ed. Nemocn\u00fd \u010dlov\u011bk  se pak vlastn\u011b d\u00edky sv\u00e9 nemoci c\u00edtil podobn\u011b jako pojmenovan\u00fd provinilec (chybuj\u00edc\u00ed, pom\u00fdlen\u00fd, trp\u00edc\u00ed), kter\u00fd se  styd\u011bl za konkr\u00e9tn\u00ed cejch  nemoci, a rychle se pak sna\u017eil, aby se tohoto ocejchov\u00e1n\u00ed zbavil, a tak vy\u0161el p\u0159\u00edznaku vst\u0159\u00edc a zm\u011bnil sv\u016fj nitern\u00fd postoj. Tak \u010di onak platil zvyk nemoc p\u0159ijmout, ztoto\u017enit se s n\u00ed, proto\u017ee nem\u011blo smysl se od n\u00ed distancovat nebo dokonce kv\u016fli vlastn\u00ed nemoci obvi\u0148ovat jin\u00e9.  Platilo za \u017eivotn\u00ed um\u011bn\u00ed nemoc s pokorou p\u0159ij\u00edmat, pochopit  jej\u00ed sd\u011blen\u00ed a varov\u00e1n\u00ed, a pak p\u0159iznat pochyben\u00ed, a samoz\u0159ejm\u011b ji tak\u00e9 i za pomoci odborn\u00edk\u016f  l\u00e9\u010dit.Ani  takzvan\u011b temn\u00fd st\u0159edov\u011bk nezm\u011bnil nic na tomto postoji. P\u0159\u00edznak nemoci zjeven\u00fd nejen nemocn\u00e9mu, ale t\u00edmp\u00e1dem i jeho bl\u00edzk\u00fdm a bli\u017en\u00edm znamenal pro nemocn\u00e9ho tut\u00e9\u017e z\u00e1t\u011b\u017e, jako kdyby st\u00e1l v hanb\u011b na pran\u00fd\u0159i  nap\u0159\u00edklad za „k\u0159t\u011bn\u00ed“ v\u00edna \u010di za \u0161izen\u00ed v\u00e1hy chleba. Tak\u00e9 st\u0159edov\u011bc\u00ed lid\u00e9 svoje, ale i ciz\u00ed nemoci pova\u017eovali za zjevenou chybu, za konkr\u00e9tn\u00ed n\u00e1sledek vlastn\u00edho pochyben\u00ed.  Nemocn\u00fd byl na chybu  upozorn\u011bn zjeven\u00edm p\u0159\u00edznaku nemoci, a podle v\u017eit\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed se m\u011bl sna\u017eit, aby se p\u0159\u00edznak\u016f nemoci za pomoci vyklada\u010d\u016f p\u0159\u00ed\u010din nemoc\u00ed a  dobov\u00fdch terapeut\u016f a psychoterapeut\u016f – ranhoji\u010de, \u0161amana, doktora, fel\u010dara, bylin\u00e1\u0159ky \u010di ko\u0159en\u00e1\u0159ky – zbavil. A nebylo divu, v\u00e1\u017en\u00e1 nemoc znamenala obecn\u011b v\u00e1\u017en\u00e9 selh\u00e1n\u00ed, co\u017e byl luxus, kter\u00fd si mohl dovolit jen m\u00e1lokdo. Nemoc nebyla  dr\u017eena, jako je tomu dnes, m\u00e1lem v \u00fact\u011b, ale  byla hodnocena sp\u00ed\u0161e s despektem. Nemocn\u00fd se zdr\u017eoval pro jistotu v \u00fastran\u00ed a ostatn\u00ed se mu zhusta vyh\u00fdbali. Nemocn\u00fd nechodil za l\u00e9ka\u0159em, aby p\u0159itom nenakazil svoje bli\u017en\u00ed. Setrval se svou nemoc\u00ed s\u00e1m, dokud se neuzdravil. V p\u0159\u00edpad\u011b v\u00e1\u017en\u011bj\u0161\u00edch chorob doch\u00e1zel l\u00e9ka\u0159  za nemocn\u00fdm. Av\u0161ak v dne\u0161n\u00edch \u010dasech  si  n\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 p\u011bstuj\u00ed za pomoci vlastn\u00ed nemoci  m\u00e1lem kult osobnosti, jeho\u017e z\u00e1sluhou se dost\u00e1vaj\u00ed do centra pozornosti vzd\u011blan\u00fdch, p\u0159\u00edpadn\u011b i proslul\u00fdch l\u00e9ka\u0159\u016f (L\u00e9ka\u0159 je pro nemocn\u00e9ho droga, napsal proslul\u00fd ma\u010farsk\u00fd l\u00e9ka\u0159  M. Balint). Nemocn\u00fdm je dnes prokazov\u00e1na p\u0159edev\u0161\u00edm \u00fa\u010dast, pozornost, l\u00e1ska a soucit, mnoz\u00ed nemocn\u00ed  jsou dokonce h\u00fd\u010dk\u00e1ni. Pro n\u011bkter\u00e9 nemocn\u00e9 jsou to p\u0159\u00edjemn\u00e9 pocty, jich\u017e se prozat\u00edm nehodlaj\u00ed vzd\u00e1t. Pro n\u011bkter\u00e9 star\u0161\u00ed osoby je nemoc dokonce jist\u00fdm „n\u00e1vratem“ do aktivn\u00edho \u017eivota, proto\u017ee se stala  prost\u0159edkem nov\u00fdch, \u010detn\u00fdch a dlouhodob\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch kontakt\u016f s jin\u00fdmi pacienty, s bl\u00edzk\u00fdmi a o\u0161et\u0159uj\u00edc\u00edm person\u00e1lem. Nemoc strhne n\u011bkdy z\u00e1voj pr\u016fm\u011brnosti, nen\u00e1padnosti \u010di bezv\u00fdznamnosti, pod n\u00edm\u017e se pov\u011bt\u0161inou skr\u00fdvali zdrav\u00ed jedinci. Nemoc jako moc, je brilantn\u00ed term\u00edn poch\u00e1zej\u00edc\u00ed od Alfreda Adlera, jen\u017e nemocn\u00e9ho ozna\u010doval za nejmocn\u011bj\u0161\u00edho \u010dlena rodiny. Samoz\u0159ejm\u011b se i k\u00e1men ustrne nad t\u011b\u017ece nemocn\u00fdmi, a my v\u0161ichni tak\u00e9.  Vyplat\u00ed se v\u0161ak p\u0159em\u00edtat o tom, pro\u010d asi je n\u00e1\u0161 bli\u017en\u00ed  nemocn\u00fd, pro\u010d vlastn\u011b trp\u00ed, a jak  by si od  sv\u00e9ho utrpen\u00ed mohl i s\u00e1m odleh\u010dit.V\u00e1\u017en\u011b se m\u00fdl\u00edme, kdy\u017e se od p\u0159\u00edznaku sv\u00e9 nemoci distancujeme a nec\u00edt\u00edme-li \u017e\u00e1dnou vinu za svoje onemocn\u011bn\u00ed, a sp\u00ed\u0161e se ohl\u00ed\u017e\u00edme okolo sebe, od koho jsme asi to „ne\u0159\u00e1dstvo“ chytili, kdo n\u00e1s nakazil, komu asi vd\u011b\u010d\u00edme za viry a bakterie, za ang\u00ednu, ch\u0159ipku, ale i za infakrt, mrtvi\u010dku, tuberu a rakovinu.Samoz\u0159ejm\u011b se a\u017e p\u0159ekvapiv\u011b \u010dasto nakaz\u00edme od jin\u00fdch, ale jen v p\u0159\u00edpad\u011b, \u017ee jsme pro ur\u010dit\u00e9 onemocn\u011bn\u00ed p\u0159ipraveni a nalad\u011bni a \u017ee p\u0159\u00edznaky nemoci na\u0161ich bli\u017en\u00edch vyjad\u0159uj\u00ed tak\u00e9 konkr\u00e9tn\u00ed zp\u016fsob na\u0161eho selh\u00e1v\u00e1n\u00ed. V\u017edy\u0165 dnes u\u017e v\u0161ichni chceme v podstat\u011b tot\u00e9\u017e a dosahujeme toho stejn\u00fdmi zp\u016fsoby, tak\u017ee pak  tak\u00e9 trp\u00edme stejn\u00fdmi n\u00e1sledky, co\u017e prokazuj\u00ed zejm\u00e9na choroby srdce a efekty rakoviny.  N\u00e1\u0161 organismus je  mnohdy permanentn\u011b p\u0159ipraven onemocn\u011bt i t\u011bmi nejz\u00e1va\u017en\u011bj\u0161\u00edmi chorobami, av\u0161ak pokud je n\u00e1\u0161 imunitn\u00ed syst\u00e9m  vylad\u011bn, dok\u00e1\u017ee udr\u017eet vet\u0159elce, p\u0159e\u017e\u00edvaj\u00edc\u00ed mnohdy i trvale v na\u0161em organismu, na kr\u00e1tk\u00e9 uzd\u011b. 2.Zhusta si neuv\u011bdomujeme, \u017ee se z nemoci m\u016f\u017eeme vymanit tak\u00e9 sami napraven\u00edm p\u0159edchoz\u00edch, dosud m\u00e1lo uv\u011bdomovan\u00fdch vlastn\u00edch chyb, p\u0159ehmat\u016f a omyl\u016f. A to  on\u00edm v\u011bdom\u00fdm, dobrovoln\u00fdm a aktivn\u00edm n\u00e1vratem k p\u0159edchoz\u00edmu souladu  na\u0161eho ega s dal\u0161\u00edmi vrstvami na\u0161\u00ed psychiky.  M\u016f\u017eeme   tento nov\u00fd p\u0159\u00edzniv\u00fd stav pro zjednodu\u0161en\u00ed nazvat  tak\u00e9  obnoven\u00edm n\u011bkdej\u0161\u00ed harmonii mezi vlastn\u00ed psychikou a fyzi\u010dnem.M\u00fdl\u00edme se \u010dasto a\u017e fat\u00e1ln\u011b, mysl\u00edme-li, \u017ee se vyl\u00e9\u010d\u00edme jen d\u00edky p\u00e9\u010di l\u00e9ka\u0159\u016f, polyk\u00e1n\u00edm medikament\u016f, chemoterapi\u00ed, nukle\u00e1rn\u00ed \u010di radik\u00e1ln\u00ed chirurgickou l\u00e9\u010dbou. D\u011bl\u00e1me hrubou chybu, kdy\u017e se jen pasivn\u011b nab\u00edz\u00edme  jin\u00fdm k procesu l\u00e9\u010den\u00ed, a sami se od totoho procesu hazardn\u011b distancujeme, a jen zv\u011bdav\u011b \u010dek\u00e1me, zda tento l\u00e9\u010debn\u00fd proces, veden\u00fd v p\u0159evaze jin\u00fdmi, bude \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd. Drtiv\u00e1 v\u011bt\u0161ina onemocn\u011bn\u00ed  m\u00e1 lehk\u00fd pr\u016fb\u011bh a  p\u0159\u00edznaky v\u011bt\u0161inou ustoup\u00ed v kr\u00e1tk\u00e9 dob\u011b, ani\u017e bychom vyhledali l\u00e9ka\u0159e \u010di u\u017e\u00edvali medikamenty, ani\u017e bychom v\u011bdom\u011b p\u0159istupovali k vlastn\u00edmu sebevylad\u011bn\u00ed. Sebevyla\u010fov\u00e1n\u00ed  v\u0161ak i v t\u011bchto p\u0159\u00edpadech  prob\u00edh\u00e1, ani\u017e bychom si to p\u0159\u00edpadn\u011b  uv\u011bdomovali.  Na\u0161e  lehk\u00e1 nemoc toti\u017e v\u017edy lehce poznamen\u00e1 \u010di lehce pozm\u011bn\u00ed prost\u0159ed\u00ed, v n\u011bm\u017e pracujeme a \u017eijeme. I lehce nemocn\u00ed  zm\u011bn\u00ed  svoje prost\u0159ed\u00ed,  svoje chov\u00e1n\u00ed a sv\u016fj psychick\u00fd stav v d\u016fsledku sv\u00e9 nemoci. Nemocn\u00fd r\u00fdmou \u010di lehkou ch\u0159ipkou ustoup\u00ed nap\u0159\u00edklad z p\u0159edchoz\u00edch soci\u00e1ln\u00edch st\u0159et\u016f, v nich\u017e d\u00edky sv\u00e9mu aktu\u00e1ln\u00edmu oslaben\u00ed nem\u016f\u017ee obst\u00e1t, anebo  se  jednodu\u0161e  p\u0159estane p\u0159ep\u00ednat a nervovat, a  p\u00e1r dn\u016f si odpo\u010dine v posteli, nebo pon\u011bkud vysad\u00ed, a nerovnov\u00e1ha mezi jednotliv\u00fdmi patry psychiky b\u011bhem n\u011bkolika dn\u016f p\u0159irozen\u011b pomine. Pak ov\u0161em nej\u010dast\u011bji \u0159ekne: „P\u0159echodil jsem to…“, jako by v\u0161e z\u016fstalo p\u0159i star\u00e9m, ani\u017e by si uv\u011bdomil, \u017ee se  p\u0159i tomto „p\u0159ech\u00e1zen\u00ed“ ocitl v pon\u011bkud pozm\u011bn\u011bn\u00fdch podm\u00ednk\u00e1ch, a u\u017e jen t\u00edm se s\u00e1m znovu naladil.Sebevyla\u010fov\u00e1n\u00ed se v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech uskute\u010d\u0148uje samo od sebe t\u00e9m\u011b\u0159 bez \u00fa\u010dasti pozornosti tak\u00e9 u  nemoc\u00ed st\u0159edn\u011b t\u011b\u017ek\u00fdch i t\u011b\u017ek\u00fdch.  Za pomoc\u00ed l\u00e9ka\u0159\u016f a klasick\u00e9 medic\u00edny „p\u0159ech\u00e1z\u00edme“ \u00fasp\u011b\u0161n\u011b dokonce i smrteln\u011b nebezpe\u010dn\u00e9 choroby, proto\u017ee jejich nesmlouvav\u00e9 p\u0159\u00edznaky n\u00e1s automaticky a nadlouho (p\u0159\u00edpadn\u011b nav\u017edy) vy\u0159ad\u00ed z prost\u0159ed\u00ed, kter\u00e9 tak dlouho naru\u0161ovalo jednotu na\u0161\u00ed psychiky. Srdca\u0159 tak odejde z „infarktov\u00e9ho“ mana\u017eersk\u00e9ho postu do invalidn\u00edho d\u016fchodu a v\u011bnuje se cyklistice, zahr\u00e1dce, ven\u010den\u00ed psa a mnohahodinov\u00fdm proch\u00e1zk\u00e1m. Pod p\u0159\u00edzrakem hroz\u00edc\u00ed smrti odmr\u0161t\u00ed my\u0161lenky, emoce, postoje a hodnoty,  jejich\u017e tlakem byl drcen cel\u00e1 desetilet\u00ed, a  jen d\u00edky n\u00e1hle  navozen\u00e9mu  souladu je m\u00e1lem  vyl\u00e9\u010den a t\u00e9m\u011b\u0159 zachr\u00e1n\u011bn.Tak\u00e9 \u010dlov\u011bk se zhoubn\u00fdm n\u00e1dorem, jeho\u017e l\u00e9\u010dba nebyla \u00fasp\u011b\u0161n\u00e1, tu\u0161\u00ed u\u017e, \u017ee smrt m\u016f\u017ee b\u00fdt nabl\u00edzku, a  zprudka zm\u011bn\u00ed svoje vztahy s bli\u017en\u00edmi pod dojmem sv\u00e9 p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed  neexistence. Uvoln\u00ed v\u0161e, co potla\u010doval, p\u0159estane se nap\u0159\u00edklad klan\u011bt modl\u00e1m bez ceny, vzd\u00e1v\u00e1 se definitivn\u011b v\u011bc\u00ed v psychick\u00e9 rovin\u011b, u\u017e jen t\u00edm, kdy\u017e pouze p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed, co komu odk\u00e1\u017ee, a pak n\u00e1hle dok\u00e1\u017ee daleko p\u0159esn\u011bji rozeznat, kde d\u011blal chyby. Zti\u0161\u00ed se, nepanika\u0159\u00ed a vkro\u010d\u00ed z bou\u0159liv\u00e9ho vn\u011bj\u0161ku do vlastn\u00edho nitra. P\u0159ep\u00f3luje negativn\u00ed emoce na pozitivn\u00ed, p\u0159estane lp\u011bt na hodnot\u00e1ch, bez nich\u017e se cel\u00fd p\u0159edchoz\u00ed \u017eivot nedok\u00e1zal obej\u00edt, a p\u0159ij\u00edm\u00e1 v posledn\u00ed chv\u00edli ony lad\u00edc\u00ed a zklid\u0148uj\u00edc\u00ed podn\u011bty, kter\u00e9 se n\u00e1m v\u0161ude v\u016fkol n\u011bkdy a\u017e \u0161armantn\u011b vnucuj\u00ed. A n\u011bkdy se pak vskutku stane, \u017ee  se takzvan\u011b nevyl\u00e9\u010diteln\u00fd zhoubn\u00fd n\u00e1dor za\u010dne zmen\u0161ovat rychlost\u00ed, nad n\u00ed\u017e v\u0161ichni \u017easnou. Jen\u017ee tento na posledn\u00ed chv\u00edli zachr\u00e1n\u011bn\u00fd \u010dlov\u011bk musel ve vlastn\u00edch o\u010d\u00edch v poklidu m\u00e1lem zem\u0159\u00edt v psychick\u00e9 rovin\u011b a sm\u00ed\u0159it se s vlastn\u00ed ztr\u00e1tou  a s vlastn\u00edmi chybami, a teprve pak se zachr\u00e1nil, co\u017e je paradox, kter\u00fd nelze ani s velkou vychytralost\u00ed jakkoli terapeuticky navodit. Kdo lp\u00ed na \u017eivot\u011b, ten jej ztrat\u00ed, \u0159ekl Je\u017e\u00ed\u0161, a m\u011bl pravdu. 3. Br\u00e1n\u00edme se, abychom porozum\u011bli a uv\u011b\u0159ili symbolice, kterou se n\u00e1m nemoc poprv\u00e9 \u010di u\u017e post\u00e9 p\u0159edstavuje, kdy\u017e n\u00e1m sama na sebe prozrazuje v\u0161e nutn\u00e9, abychom j\u00ed porozum\u011bli a zahnali ji. Bohu\u017eel i zde plat\u00ed podm\u00ednka: Uvid\u00edte to, a\u017e tomu uv\u011b\u0159\u00edte!  Reakce na vlastn\u00ed t\u011b\u017ek\u00e9 onemocn\u011bn\u00ed a hroz\u00edc\u00ed smrt prob\u00edhaj\u00ed  postupn\u011b a pov\u011bt\u0161inou dlouhodob\u011b podle  obecn\u011b platn\u00e9ho sch\u00e9matu, jen\u017e zformulovala a ov\u011b\u0159ila zn\u00e1m\u00e1 autork\u00e1 E. K\u00fcbler-Rossov\u00e1 : l. Pop\u0159en\u00ed (mo\u017enosti vlastn\u00ed smrti). 2. Smlouv\u00e1n\u00ed (se smrt\u00ed). 3. Agrese (v\u016f\u010di smrti). 4. Deprese (z hroz\u00edc\u00ed smrti) . 5. P\u0159ijet\u00ed (neodvratnosti smrti).Dlu\u017eno \u0159\u00edci, \u017ee nap\u0159\u00edklad n\u011bkte\u0159\u00ed pacienti s cukrovkou p\u0159ijmou rozh\u0159e\u0161en\u00ed p\u00e1t\u00e9 f\u00e1ze  n\u011bkdy i po dvaceti letech, kdy\u017e u\u017e je cesta k n\u00e1prav\u011b a ke zdrav\u00ed fakticky od\u0159\u00edznuta. A p\u0159itom co nejrychlej\u0161\u00ed p\u0159ijet\u00ed nemoci je pro jej\u00ed \u00fapln\u00e9 vyl\u00e9\u010den\u00ed   fakticky nezbytn\u00e9.Nemoc se  zejm\u00e9na na sv\u00e9m po\u010d\u00e1tku projevuje  zjevov\u00e1n\u00edm jednoduch\u00fdch a pov\u011bt\u0161inou symbolick\u00fdch  p\u0159\u00edznak\u016f, kter\u00e9 se ov\u0161em \u010dasto st\u011bhuj\u00ed z org\u00e1nu do org\u00e1nu, kdy\u017e jsou terapeuticky potla\u010dov\u00e1ny (jsou hon\u011bny z m\u00edsta na m\u00edsto).  Symbolick\u00e9 p\u0159\u00edznaky po\u010d\u00ednaj\u00edc\u00ed nemoci pov\u011bt\u0161inou jasn\u011b ukazuj\u00ed, kde hledat kl\u00ed\u010d k \u0159e\u0161en\u00ed rozporu, kter\u00fd se pr\u00e1v\u011b odehr\u00e1v\u00e1 \u010di u\u017e odehr\u00e1l mezi na\u0161\u00ed psychikou a fyzi\u010dnem. Jen\u017ee n\u00e1m tato symbolika  p\u0159ipad\u00e1 mnohdy a\u017e p\u0159\u00edli\u0161 okat\u011b jednoduch\u00e1 nebo nev\u011brohodn\u00e1, tak\u017ee se pak br\u00e1n\u00edme j\u00ed uv\u011b\u0159it a hled\u00e1me pak pov\u011bt\u0161inou slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed, odborn\u011b fundovan\u011bj\u0161\u00ed, a proto \u010dasto chybn\u00e1 nebo zav\u00e1d\u011bj\u00edc\u00ed vysv\u011btlen\u00ed.  V\u00fdzna\u010dn\u00fd \u010desk\u00fd politik utrp\u011bl ve volebn\u00edm souboji o k\u0159esla v parlamentu v \u010dervnu 2002 por\u00e1\u017eku. Denn\u00ed tisk (3) p\u0159inesl  kr\u00e1ce po volb\u00e1ch zpr\u00e1vu, \u017ee tento politik byl hospitalizov\u00e1n kv\u016fli poru\u0161e rovnov\u00e1hy a stability, projevuj\u00edc\u00ed se  z\u00e1vrat\u011bmi. L\u00e9ka\u0159i ozn\u00e1mili tisku, \u017ee se jedn\u00e1 o n\u00e1sledek z\u00e1n\u011btu ve vnit\u0159n\u00edm uchu, a nelhali. Av\u0161ak o akutn\u00ed a s vn\u011bj\u0161\u00ed realitou prov\u00e1zan\u00e9 symbolice p\u0159\u00edznak\u016f, kter\u00e9 se takto okat\u011b  n\u00e1zorn\u011b vyjevily, nepadla v\u0161ak v tisku podstatn\u011bj\u0161\u00ed zm\u00ednka.  A p\u0159itom je jasn\u00e9, \u017ee tak\u00e9  ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s  je s\u00e1m sebou doslova drcen, je-li por\u00e1\u017een, je-li poni\u017eov\u00e1n, je-li psychicky ot\u0159esen, kdy\u017e po dlouh\u00e9m, v\u00fdzna\u010dn\u00e9m a vy\u010derp\u00e1vaj\u00edc\u00ed souboji  utrp\u00ed ne\u010dekanou prohru. Ztr\u00e1c\u00edme pak stabilitu, marn\u011b hled\u00e1me rovnov\u00e1hu, z pohledu na realitu n\u00e1s j\u00edm\u00e1 z\u00e1vra\u0165. Jen\u017ee  kdy\u017e  nav\u00edc v\u00fdznam vlastn\u00ed por\u00e1\u017eky navenek sni\u017eujeme, potla\u010dujeme prudk\u00e9 emoce derouc\u00ed se z nitra a k\u0159e\u010dovit\u011b p\u0159edst\u00edr\u00e1me, \u017ee se nic a\u017e tak z\u00e1va\u017en\u00e9ho nestalo, m\u016f\u017ee se zjevit se prvn\u00ed p\u0159\u00edznak konkr\u00e9tn\u00ed nemoci – nap\u0159\u00edklad z\u00e1n\u011bt vnit\u0159n\u00edho ucha. Kdybychom v\u0161ak p\u0159estali s p\u0159etv\u00e1\u0159kou, odhodili p\u0159edst\u00edranou d\u016fstojnost, nebo zak\u0159i\u010deli o pomoc, vskrytu si poplakali, anebo ve\u0159ejn\u011b p\u0159iznali  svoji por\u00e1\u017eku, stav rovnov\u00e1hy a jednoty na\u0161\u00ed bytosti by byl pravd\u011bpodobn\u011b p\u0159irozen\u011b obnoven. Zjeven\u00ed p\u0159\u00edznaku nemoci by bylo zbyte\u010dn\u00e9 a my bychom si mo\u017en\u00e1 uchovali zdrav\u00ed.Kdy\u017e se  v na\u0161\u00ed psychice  vzedme  konflikt, rozho\u0159\u00ed se boj nebo se dokonce rozpout\u00e1 dlouhodob\u00e1 v\u00e1lka bez vyhl\u00eddky na bl\u00edzk\u00e9 m\u00edrov\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed, zjev\u00ed se po jist\u00e9m \u010dase symbol tohoto konkr\u00e9tn\u00edho z\u00e1polen\u00ed v podob\u011b nezam\u011bniteln\u00e9ho p\u0159\u00edznaku nemoci, aby n\u00e1m bylo jasn\u00e9,  pro\u010d a jak byl  stav rovnov\u00e1hy na\u0161\u00ed bytosti ohro\u017een, a jak lze p\u0159\u00edpadn\u011b tak\u00e9 tento nep\u0159\u00edzniv\u00fd jev zvr\u00e1tit k p\u016fvodn\u00ed stabilit\u011b. Ztrat\u00edme-li rovnov\u00e1hu uvnit\u0159 sv\u00e9ho nitra a p\u0159ijdeme-li o ni tak\u00e9 ve vn\u011bj\u0161ku, na\u0161e bytost bleskov\u011b zareaguje a vyjev\u00ed v\u00fdzna\u010dn\u011b nebezpe\u010dn\u00fd rozpor ve fyzick\u00e9 rovin\u011b, onemocn\u00edme nap\u0159\u00edklad z\u00e1n\u011btem vnit\u0159n\u00edho ucha.  Sta\u010d\u00ed cht\u00edt porozum\u011bt zjeven\u00e9mu a pak se jen m\u00e1lokdy m\u016f\u017eeme  zm\u00fdlit.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4181,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134,1],"tags":[],"class_list":["post-7715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ctenarska-sekce","category-medunka"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7715"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7720,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7715\/revisions\/7720"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}