{"id":5325,"date":"2021-09-13T12:14:00","date_gmt":"2021-09-13T12:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=5325"},"modified":"2021-09-13T14:08:06","modified_gmt":"2021-09-13T14:08:06","slug":"insopirace-z-medunkove-edice-faze-vzdoru-typy-vychovy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2021\/09\/13\/insopirace-z-medunkove-edice-faze-vzdoru-typy-vychovy\/","title":{"rendered":"Inspirace z medu\u0148kov\u00e9 edice: Pro\u017e\u00edv\u00e1 va\u0161e d\u00edt\u011b f\u00e1zi vzdoru?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Pot\u00fdk\u00e1te se u sv\u00e9ho d\u00edt\u011bte pr\u00e1v\u011b s obdob\u00edm vzdoru a tak trochu z toho &#8222;\u0161\u00edl\u00edte&#8220;?<\/strong>  Nen\u00ed d\u00edt\u011b schopno po koronavirov\u00e9 pauze nebo po pr\u00e1zdnin\u00e1ch znovu &#8222;nasko\u010dit&#8220; do pravideln\u00e9ho re\u017eimu jesl\u00ed, \u0161kolky \u010di dokonce \u0161koly a vztek\u00e1 se? Pak je tu pr\u00e1v\u011b pro v\u00e1s kniha na\u0161\u00ed <strong>spolupracovnice, pedago\u017eky Mileny Kr\u00e1lov\u00e9, <\/strong>nazvan\u00e1<strong> <em>D\u011bti nov\u00e9ho mil\u00e9nia<\/em>.<\/strong> Autorka se v n\u00ed s n\u00e1mi pod\u011bl\u00ed o sv\u00e9 bohat\u00e9 a rozmanit\u00e9 zku\u0161enosti z v\u00fdchovy d\u011bt\u00ed &#8211; sv\u00fdch \u017e\u00e1k\u016f i sv\u00fdch vlastn\u00edch ratolest\u00ed. Pan\u00ed Milena je moudr\u00e1 \u017eena (co\u017e je z knihy c\u00edtit) a mnoh\u00e9 na\u0161e starosti a emoce uv\u00e1d\u00ed v jednotliv\u00fdch kapitol\u00e1ch na pravou m\u00edru. <strong>Vysv\u011btluje nap\u0159\u00edklad, \u017ee vzdor nen\u00ed projevem nen\u00e1visti d\u00edt\u011bte k&nbsp;rodi\u010di, u\u010diteli \u010di vychovateli, ale k situaci.<\/strong> Kniha je dobr\u00fdm pomocn\u00edkem pro rodi\u010de i pedagogy &#8211; v\u017edy je zaj\u00edmav\u00e9 i pou\u010dn\u00e9 p\u0159e\u010d\u00edst si n\u011bco o zku\u0161enostech n\u011bkoho jin\u00e9ho, zejm\u00e9na kdy\u017e je autorka ve sv\u00e9m oboru opravdu zku\u0161en\u00e1 a zdatn\u00e1&#8230;<strong>Kniha vy\u0161la v edici Knihovni\u010dka Medu\u0148ky<\/strong>, z\u00edsk\u00e1te ji na <a href=\"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2019\/12\/09\/z-medunkove-knihovnicky-deti-noveho-milenia\/\" data-type=\"post\" data-id=\"2032\">www.knihovnickamedunky.cz<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Uk\u00e1zka:<\/strong><\/em><br>V t\u00e9to kapitole se budeme v\u011bnovat pojmu, kter\u00fd v\u0161ichni dob\u0159e zn\u00e1me. Je dobr\u00e9 v\u011bd\u011bt, co n\u00e1s \u010dek\u00e1, kdy\u017e se d\u00edt\u011b dostane do f\u00e1ze vzdoru neboli do afektu, a popadne ho amok. Nep\u0159\u00edli\u0161 vesel\u00e1 zpr\u00e1va je, \u017ee tyto f\u00e1ze vzdoru se prol\u00ednaj\u00ed t\u00e9m\u011b\u0159 cel\u00fdm d\u011btstv\u00edm i dosp\u00edv\u00e1n\u00edm. Uklid\u0148uj\u00edc\u00ed zpr\u00e1va je ta, \u017ee v tom nejsme sami a na\u0161e d\u00edt\u011b, kter\u00e9 je\u010d\u00ed, kope, zm\u00edt\u00e1 se na zemi nebo naopak zaryt\u011b ml\u010d\u00ed a odm\u00edt\u00e1 ud\u011blat, co se po n\u011bm vy\u017eaduje, je naprosto norm\u00e1ln\u00ed.<br>V\u00fdrazn\u011b vzdorovit\u00e9 d\u011bti jsou z hlediska v\u00fdvoje pom\u011brn\u011b nov\u00fd \u00fakaz. V dob\u00e1ch d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch, kdy v naprost\u00e9 v\u011bt\u0161in\u011b rodin m\u011bl hlavn\u00ed slovo otec, se tyto projevy d\u011bt\u00ed t\u00e9m\u011b\u0159 nevyskytovaly. Bu\u010f si d\u011bti rodi\u010d\u016fm, zejm\u00e9na otci, v\u016fbec nedovolily odporovat, nebo to rychle vy\u0159e\u0161ily t\u011blesn\u00e9 tresty, kter\u00e9 n\u00e1sledovaly. D\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed v\u00fdchova autoritativn\u00ed je v\u0161ak na \u00fastupu a postupn\u011b ji vytla\u010duje v\u00fdchova liber\u00e1ln\u00ed, tak\u017ee s&nbsp;t\u00edm souvis\u00ed tak\u00e9 zm\u011bna typu v\u00fdchovy.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Autoritativn\u00ed v\u00fdchova<\/strong><br>St\u00e1la na p\u0159edpokladu, \u017ee dosp\u011bl\u00fd v\u00ed v\u0161echno a d\u00edt\u011b nev\u00ed nic. Proto se nediskutuje. Dosp\u011bl\u00fd rozkazuje a d\u00edt\u011b poslouch\u00e1. Je to v\u00fdchova zalo\u017een\u00e1 na p\u0159\u00edkazech, na\u0159\u00edzen\u00edch, po\u017eadavc\u00edch, kontrole a tak\u00e9 na syst\u00e9mu odm\u011bn a trest\u016f. Pat\u0159\u00ed sem i zn\u00e1m\u00fd pojem cukr a bi\u010d. Autoritativn\u00ed v\u00fdchova pat\u0159ila do doby, kdy rodina m\u011bla v\u011bt\u0161\u00ed po\u010det d\u011bt\u00ed, otec byl \u017eivitel rodiny a prvo\u0159ad\u00fdm \u00fakolem bylo rodinu u\u017eivit. D\u011bti se na tomto \u00fakolu musely pod\u00edlet tak\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Liber\u00e1ln\u00ed v\u00fdchova<\/strong><br>V modern\u00ed dob\u011b je na vzestupu a autoritativn\u00ed v\u00fdchovu pomalu vytla\u010duje. D\u00edt\u011bti d\u00e1v\u00e1 ve vztahu k dosp\u011bl\u00e9mu roli t\u00e9m\u011b\u0159 rovnocenn\u00e9ho partnera. D\u00edt\u011b m\u00e1 sv\u00e1 pr\u00e1va, kter\u00e1 u\u017e p\u0159es 25 let pr\u00e1vn\u011b zaji\u0161\u0165uje\u00damluva o pr\u00e1vech d\u00edt\u011bte, kter\u00e1 vyjmenov\u00e1v\u00e1 v\u0161echno d\u016fle\u017eit\u00e9, co mlad\u00e9 generace pot\u0159ebuj\u00ed ke sv\u00e9mu spr\u00e1vn\u00e9mu v\u00fdvoji, r\u016fstu a zapojen\u00ed do spole\u010dnosti.<br>V dne\u0161n\u00ed dob\u011b se tak\u00e9 m\u011bn\u00ed typick\u00fd model rodiny. Velk\u00fd po\u010det d\u011bt\u00ed vyr\u016fst\u00e1 jen s matkou, p\u0159\u00edpadn\u011b \u017eije ve st\u0159\u00eddav\u00e9 p\u00e9\u010di matky a otce. Po\u010det d\u011bt\u00ed v rodin\u00e1ch kles\u00e1 a spousta d\u011bt\u00ed vyr\u016fst\u00e1 v roli jedin\u00e1\u010dka. I to je d\u016fvodem n\u00e1r\u016fstu liber\u00e1ln\u00ed v\u00fdchovy, v n\u00ed\u017e se diskutuje, vyjedn\u00e1v\u00e1 a d\u011blaj\u00ed se kompromisy. Pokud se v\u0161ak p\u0159ekro\u010d\u00ed tenk\u00e1 hranice mezi spr\u00e1vn\u00fdm rozlo\u017een\u00edm rol\u00ed, m\u016f\u017ee se d\u00edt\u011b st\u00e1t mal\u00fdm dikt\u00e1torem, kter\u00fd vy\u017eaduje, aby v\u0161echno bylo po jeho. Rodi\u010de \u010dasto ustupuj\u00ed, aby byl klid. Ve v\u00fdchov\u011b nejsou d\u016fsledn\u00ed a nedodr\u017euj\u00ed se prakticky \u017e\u00e1dn\u00e9 hranice.<br>Paradoxem je, \u017ee ob\u011b tyto proti sob\u011b stoj\u00edc\u00ed metody v\u00fdchovy se v jednom shoduj\u00ed. A sice v tom, \u017ee z d\u00edt\u011bte vychovaj\u00ed dosp\u011bl\u00e9ho, kter\u00fd nen\u00ed schopen obst\u00e1t ve spole\u010dnosti. Dosp\u011bl\u00fd, vychovan\u00fd autoritativn\u011b, neum\u00ed fungovat jako samostatn\u00fd jedinec, neum\u00ed se s\u00e1m rozhodovat, neum\u00ed \u0159\u00edkat ne. Pot\u0159ebuje \u00fakolov\u00e1n\u00ed, veden\u00ed, kontrolu a hodnocen\u00ed. Dosp\u011bl\u00fd vychovan\u00fd liber\u00e1ln\u011b naopak nen\u00ed schopen pokyny a povely p\u0159ij\u00edmat, diskutuje, neuzn\u00e1 chybu a nedotahuje v\u011bci do konce. \u201eBonusem\u201c liber\u00e1ln\u00ed v\u00fdchovy jsou tzv. mama hotely, kdy d\u011bti bydl\u00ed u sv\u00fdch rodi\u010d\u016f velmi dlouho. Studie uv\u00e1d\u011bj\u00ed, \u017ee 25 procent chlapc\u016f, tedy v tomto p\u0159\u00edpad\u011b u\u017e mu\u017e\u016f, bydl\u00ed s rodi\u010di je\u0161t\u011b ve v\u011bku kolem t\u0159iceti let. U d\u00edvek, tedy mlad\u00fdch \u017een, se uv\u00e1d\u00ed 11 procent. Tito dosp\u011bl\u00ed lid\u00e9 pak t\u00e9m\u011b\u0159 nejsou schopni \u017e\u00edt norm\u00e1ln\u00ed partnersk\u00fd \u017eivot, zvl\u00e1\u0161t\u011b pokud se v p\u00e1ru potkaj\u00ed takov\u00fd mu\u017e a takov\u00e1 \u017eena.<br>Je tedy nanejv\u00fd\u0161 vhodn\u00e9 vybrat si z obou v\u00fdchov pouze plusy. Vznikne t\u00edm nov\u00e1 v\u00fdchova, kter\u00e1 v sob\u011b slu\u010duje dobr\u00e9 z\u00e1sady a p\u0159\u00edstupy jak autoritativn\u00ed, tak liber\u00e1ln\u00ed. \u0158\u00edk\u00e1 se j\u00ed demokratick\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Demokratick\u00e1 v\u00fdchova<\/strong><br>Dosp\u011bl\u00fd a d\u00edt\u011b tu stoj\u00ed lidsky na jedn\u00e9 rovin\u011b. Hranice, kter\u00e9 jsou v ka\u017ed\u00e9 v\u00fdchov\u011b nutn\u00e9, zde ur\u010duje rodi\u010d s d\u00edt\u011btem po vz\u00e1jemn\u00e9 dohod\u011b. Svoboda dan\u00e1 d\u00edt\u011bti je p\u0159\u00edmo \u00fam\u011brn\u00e1 jeho zodpov\u011bdnosti za ni. Klade se zde velk\u00fd d\u016fraz na emoce d\u00edt\u011bte i druh\u00fdch, mluv\u00ed se o nich a nam\u00edsto potla\u010dov\u00e1n\u00ed se p\u0159ij\u00edmaj\u00ed. V t\u00e9to v\u00fdchov\u011b je z\u00e1kladem \u00fasp\u011bchu pravdivost \u2013 nic se nezatajuje a o v\u0161em se mluv\u00ed, a to zdvo\u0159ile, se vz\u00e1jemn\u00fdm respektem. Nemluv\u00ed se zde obecn\u011b, ale konkr\u00e9tn\u011b. Z\u00fa\u010dastn\u011bn\u00ed jsou v osobn\u00edm kontaktu, oslovuj\u00ed se, udr\u017euj\u00ed o\u010dn\u00ed kontakt, bl\u00edzkost.<br>Neup\u0159ednost\u0148uje se jen jeden fragment \u017eivota, nap\u0159. jen ten dobr\u00fd, ale sv\u011bt se ukazuje pravdiv\u011b. S d\u00edt\u011btem tedy mluv\u00edme o dobru i zlu, o \u017eivot\u011b i smrti. U\u010d\u00edme ho, \u017ee v\u011bci se daj\u00ed a maj\u00ed \u0159e\u0161it r\u016fzn\u00fdmi zp\u016fsoby, u\u010d\u00edme ho vyb\u00edrat si, volit mo\u017enosti a hledat spr\u00e1vn\u00e9 zp\u016fsoby \u0159e\u0161en\u00ed. Heslem demokratick\u00e9 v\u00fdchovy je: v\u011bd\u011bn\u00ed je most. Uzn\u00e1v\u00e1 se toti\u017e, \u017ee v\u00ed nejen dosp\u011bl\u00fd, ale \u017ee v\u00ed i d\u00edt\u011b, pouze jin\u00fdm zp\u016fsobem. Oba, rodi\u010d i d\u00edt\u011b, jsou v\u0161ak v\u011bdouc\u00ed, \u010dili je uzn\u00e1v\u00e1no, \u017ee v\u011bd\u011bn\u00ed je na obou stran\u00e1ch.<br>Pos\u00edleni mo\u017enost\u00ed zvl\u00e1dnout v\u00fdchovu demokraticky se nyn\u00ed pod\u00edv\u00e1me na f\u00e1ze d\u011btsk\u00e9ho vzdoru. A za\u010dneme t\u00edm, \u017ee si zapamatujeme v\u011btu platnou pro v\u0161echny f\u00e1ze vzdoru v jak\u00e9mkoli v\u011bku d\u00edt\u011bte:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vzdor nen\u00ed projevem nen\u00e1visti d\u00edt\u011bte k&nbsp;rodi\u010di, u\u010diteli \u010di vychovateli, ale k situaci.<\/strong><br>Pokud rodi\u010de nejsou dostate\u010dn\u011b pozorn\u00ed, tzv. spou\u0161t\u011b\u010d afektivn\u00edho chov\u00e1n\u00ed d\u00edt\u011bte nerozeznaj\u00ed. V\u011bnovat \u010das vypozorov\u00e1n\u00ed tohoto spou\u0161t\u011bc\u00edho mechanizmu a p\u0159edch\u00e1zet afektu d\u00edt\u011bte se rozhodn\u011b vyplat\u00ed od nej\u00fatlej\u0161\u00edho d\u011btstv\u00ed. Batolec\u00ed v\u011bk je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed obdob\u00ed pro utv\u00e1\u0159en\u00ed rovnov\u00e1hy mezi l\u00e1skou a nen\u00e1vist\u00ed, kter\u00e1 z\u016fst\u00e1v\u00e1 po cel\u00fd \u017eivot t\u00e9m\u011b\u0159 nezm\u011bn\u011bn\u00e1. Je d\u016fle\u017eit\u00e9 d\u00e1t d\u00edt\u011bti hranice a d\u016fsledn\u011b je dodr\u017eovat. D\u00edt\u011b hranice bezpodm\u00edne\u010dn\u011b pot\u0159ebuje, proto\u017ee bez nich se c\u00edt\u00ed ztracen\u00e9 a ohro\u017een\u00e9, by\u0165 sv\u00fdm chov\u00e1n\u00edm navenek vyjad\u0159uje opak.<br><strong>Je d\u016fle\u017eit\u00e9 v\u011bd\u011bt, \u017ee d\u00edt\u011b vychov\u00e1v\u00e1me n\u00e1podobou<\/strong>. M\u016f\u017eeme mu \u0159\u00edkat, co chceme, ale vychov\u00e1v\u00e1me ho sv\u00fdm vlastn\u00edm p\u0159\u00edkladem, tedy t\u00edm, jak se chov\u00e1me my sami a jak sami dodr\u017eujeme hranice, domluvy, jestli jsme laskav\u00ed a trp\u011bliv\u00ed \u010di naopak kriti\u010dt\u00ed a netrp\u011bliv\u00ed. Tak\u00e9 mu ukazujeme, jakou m\u00e1me n\u00e1ladu, jak\u00fdm zp\u016fsobem a t\u00f3nem mluv\u00edme s d\u00edt\u011btem, o d\u00edt\u011bti, s&nbsp;ostatn\u00edmi i o ostatn\u00edch. Vid\u00ed, jak jsme po\u0159\u00e1dn\u00ed \u010di nepo\u0159\u00e1dn\u00ed, jak\u00fdm zp\u016fsobem a co j\u00edme, jak stolujeme, jak\u00fd m\u00e1me p\u0159\u00edstup k pr\u00e1ci, jestli jsme sebev\u011bdom\u00ed \u010di se podce\u0148ujeme a podobn\u011b. To v\u0161echno utv\u00e1\u0159\u00ed charakter na\u0161eho d\u00edt\u011bte.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Obecn\u00e9 projevy vzdoru<\/strong><br>Pat\u0159\u00ed sem pl\u00e1\u010d, k\u0159ik, ml\u010den\u00ed, trucov\u00e1n\u00ed, kop\u00e1n\u00ed, bouch\u00e1n\u00ed, sebepo\u0161kozov\u00e1n\u00ed, t\u0159\u00edsk\u00e1n\u00ed dv\u011b\u0159mi, h\u00e1zen\u00ed v\u011bcmi, ni\u010den\u00ed v\u011bc\u00ed, odm\u00edt\u00e1n\u00ed j\u00eddla, odm\u00edt\u00e1n\u00ed po\u017eadavk\u016f, odp\u00edr\u00e1n\u00ed fyzick\u00e9ho kontaktu, ignorov\u00e1n\u00ed, nad\u00e1vky, sebel\u00edtost, neuzn\u00e1n\u00ed vlastn\u00ed chyby, zaml\u010dov\u00e1n\u00ed pravdy, lhan\u00ed, \u017ealov\u00e1n\u00ed, pomlouv\u00e1n\u00ed, provokace a dal\u0161\u00ed projevy.<br>Prvn\u00ed f\u00e1ze vzdoru p\u0159ich\u00e1z\u00ed kolem 18 m\u011bs\u00edc\u016f a pokra\u010duje s mal\u00fdmi p\u0159est\u00e1vkami vlastn\u011b a\u017e do p\u00e1t\u00e9ho roku v\u011bku d\u00edt\u011bte. Ka\u017ed\u00e1 z t\u011bchto f\u00e1z\u00ed m\u00e1 ale jin\u00fd d\u016fvod, jin\u00fd spou\u0161t\u011b\u010d. Obecn\u011b se d\u00e1 \u0159\u00edct, \u017ee d\u011btsk\u00fd vzdor a afektivn\u00ed chov\u00e1n\u00ed vyvol\u00e1v\u00e1 p\u0159em\u00edra na\u0161ich p\u0159\u00edkaz\u016f, z\u00e1kaz\u016f, rad, kontroly, dotazov\u00e1n\u00ed, k\u00e1r\u00e1n\u00ed a velen\u00ed.<br>V batolec\u00edm v\u011bku (0\u20133 roky) vyvol\u00e1vaj\u00ed afektivn\u00ed chov\u00e1n\u00ed d\u011bt\u00ed tyto spou\u0161t\u011bc\u00ed mechanismy:<br>*Omezen\u00ed aktivity d\u00edt\u011bte, n\u00e1siln\u00e9 ukon\u010den\u00ed jeho pohybu.<br>*Neumo\u017en\u011bn\u00ed nebo poru\u0161en\u00ed ritu\u00e1lu. D\u011bti pot\u0159ebuj\u00ed ritu\u00e1ly a po velmi dlouhou dobu pot\u0159ebuj\u00ed d\u011blat v\u011bci naprosto stejn\u011b nebo ve stejnou dobu.&nbsp; Ka\u017ed\u00e9 vybo\u010den\u00ed je roz\u010d\u00edl\u00ed.<br>*Neporozum\u011bn\u00ed tomu, co n\u00e1m batole sd\u011bluje. I kdy\u017e d\u011bti za\u010d\u00ednaj\u00ed mluvit, \u010dasto neum\u011bj\u00ed vyj\u00e1d\u0159it to, co cht\u011bj\u00ed \u0159\u00edct.&nbsp;<br>*Ochrana teritoria. D\u011bti jsou velmi teritori\u00e1ln\u00ed a do sv\u00e9ho dr\u017een\u00ed zapo\u010d\u00edt\u00e1vaj\u00ed rodi\u010de, sourozence, hra\u010dky, v\u011bci, j\u00eddlo i dom\u00e1c\u00ed mazl\u00ed\u010dky.<br>*D\u011bti \u010dasto nep\u0159ij\u00edmaj\u00ed zm\u011bnu, nap\u0159. to, \u017ee n\u011bkdo odejde nebo naopak p\u0159ijde a zm\u011bn\u00ed se dosavadn\u00ed situace.<br>*Necht\u011bj\u00ed p\u016fj\u010dovat sv\u00e9 v\u011bci.<br>*\u00danava. Batole je unaven\u00e9, ale s t\u00edmto pocitem si nev\u00ed rady. Chce pokra\u010dovat v \u010dinnosti, ale doch\u00e1zej\u00ed mu s\u00edly.<br>*Podobn\u011b m\u016f\u017ee reagovat i na hlad. Neum\u00ed jasn\u011b \u0159\u00edct, co pot\u0159ebuje.<br>V obdob\u00ed do dvou let m\u00e1 d\u00edt\u011b nep\u0159etr\u017eit\u011b p\u0159ij\u00edmat bezv\u00fdhradnou l\u00e1sku a ochranu. Nem\u011blo by b\u00fdt v ni\u010dem razantn\u011b omezov\u00e1no a u\u017e v\u016fbec ne odm\u00edt\u00e1no. Proto bychom nem\u011bli pou\u017e\u00edvat slova: \u201eNe!\u201c nebo \u201eDost!\u201c, \u201eP\u0159esta\u0148!\u201c, ale d\u00edt\u011b bychom od \u010dinnosti, kterou chceme zm\u011bnit, m\u011bli odv\u00e9st s nab\u00eddkou n\u011b\u010deho jin\u00e9ho. Jde o to odpoutat pozornost od jednoho a p\u0159ev\u00e9st ji k druh\u00e9mu.<br>V\u011bk kolem 2,5 roku je <strong>obdob\u00edm nekone\u010dn\u00fdch ot\u00e1zek<\/strong>. Odpov\u00eddejme trp\u011bliv\u011b. To, \u017ee dostaneme stokr\u00e1t tut\u00e9\u017e ot\u00e1zku, je norm\u00e1ln\u00ed. D\u00edt\u011b stereotypn\u00ed dotazov\u00e1n\u00ed se stejn\u00fdmi odpov\u011b\u010fmi uklid\u0148uje \u2013 je to pro n\u011b ritu\u00e1ln\u00ed jistota. Rozhodn\u011b neodpov\u00eddejte na ot\u00e1zku ot\u00e1zkou, jinak zde m\u00e1me dal\u0161\u00ed spou\u0161t\u011b\u010d vzdoru a dal\u0161\u00ed afekt. Ke konfliktu dojde tak\u00e9 tehdy, kdy\u017e se d\u011btem sna\u017e\u00edme zo\u0161klivit jejich moment\u00e1ln\u00ed z\u00e1jmy a z\u00e1liby, nebo kdy\u017e jim je zesm\u011b\u0161n\u00edme a jejich snahu nebereme v\u00e1\u017en\u011b.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Do t\u0159\u00ed let v\u011bku<\/strong><br>V rozmez\u00ed 2 a\u017e 3 let za\u010d\u00edn\u00e1 obdob\u00ed <strong>\u201eJ\u00e1 chci!\u201c <\/strong>Tuto f\u00e1zi vzdoru doprov\u00e1z\u00ed agresivn\u00ed chov\u00e1n\u00ed d\u00edt\u011bte s bouch\u00e1n\u00edm, kop\u00e1n\u00edm, kous\u00e1n\u00edm \u010di \u0161t\u00edp\u00e1n\u00edm. Tak se d\u00edt\u011b chov\u00e1 nejen k vrstevn\u00edk\u016fm a sourozenc\u016fm, ale i k rodi\u010d\u016fm, zejm\u00e9na k matce. T\u00edm, \u017ee j\u00ed ubli\u017euje, d\u00e1v\u00e1 podv\u011bdom\u011b najevo, jakou samo pro\u017e\u00edv\u00e1 bolest, zpravidla psychickou a emo\u010dn\u00ed. Chce, aby matka jeho bolest poc\u00edtila. Zejm\u00e9na v tomto p\u0159\u00edpad\u011b si proto opakujme, \u017ee d\u00edt\u011b nevyjad\u0159uje nen\u00e1vist k matce, ale k situaci. A plat\u00ed to i pro obdob\u00ed, kdy d\u011bti sv\u00e9 f\u00e1ze vzdoru doprov\u00e1zej\u00ed agresivn\u00edm slovn\u00edm vyjad\u0159ov\u00e1n\u00edm. D\u00edt\u011b je schopno k\u0159i\u010det na matku, \u017ee je zl\u00e1, hnusn\u00e1, \u017ee ji nen\u00e1vid\u00ed atd. Nen\u00ed to pravdiv\u00e1 informace \u2013 st\u00e1le se bav\u00edme o nezvl\u00e1dnut\u00e9 emo\u010dn\u00ed reakci d\u00edt\u011bte, kter\u00e9 se chov\u00e1 a vyjad\u0159uje neadekv\u00e1tn\u011b. Nen\u00ed pravda, \u017ee nen\u00e1vid\u00ed matku, ono nen\u00e1vid\u00ed situaci, kterou pro\u017e\u00edv\u00e1. Vzdor \u010dili afekt nedok\u00e1\u017eeme zastavit a d\u00edt\u011b j\u00edm mus\u00edme nechat proj\u00edt. Vzdor je projev vnit\u0159n\u00edho nap\u011bt\u00ed, kter\u00e9 vznik\u00e1 jako d\u016fsledek nerovnov\u00e1hy v ur\u010dit\u00e9 v\u00fdvojov\u00e9 f\u00e1zi&#8230;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pot\u00fdk\u00e1te se u sv\u00e9ho d\u00edt\u011bte pr\u00e1v\u011b s obdob\u00edm vzdoru a tak trochu z toho &#8222;\u0161\u00edl\u00edte&#8220;? Nen\u00ed d\u00edt\u011b schopno po koronavirov\u00e9 pauze nebo po pr\u00e1zdnin\u00e1ch znovu &#8222;nasko\u010dit&#8220; do pravideln\u00e9ho re\u017eimu jesl\u00ed, \u0161kolky \u010di dokonce \u0161koly a vztek\u00e1 se? Pak je tu pr\u00e1v\u011b pro v\u00e1s kniha na\u0161\u00ed spolupracovnice, pedago\u017eky Mileny Kr\u00e1lov\u00e9, nazvan\u00e1 D\u011bti nov\u00e9ho mil\u00e9nia. Autorka se v n\u00ed s n\u00e1mi pod\u011bl\u00ed o sv\u00e9 bohat\u00e9 a rozmanit\u00e9 zku\u0161enosti z v\u00fdchovy d\u011bt\u00ed &#8211; sv\u00fdch \u017e\u00e1k\u016f i sv\u00fdch vlastn\u00edch ratolest\u00ed. Pan\u00ed Milena je moudr\u00e1 \u017eena (co\u017e je z knihy c\u00edtit) a mnoh\u00e9 na\u0161e starosti a emoce uv\u00e1d\u00ed v jednotliv\u00fdch kapitol\u00e1ch na pravou m\u00edru. Vysv\u011btluje nap\u0159\u00edklad, \u017ee vzdor nen\u00ed projevem nen\u00e1visti d\u00edt\u011bte k&nbsp;rodi\u010di, u\u010diteli \u010di vychovateli, ale k situaci. Kniha je dobr\u00fdm pomocn\u00edkem pro rodi\u010de i pedagogy &#8211; v\u017edy je zaj\u00edmav\u00e9 i pou\u010dn\u00e9 p\u0159e\u010d\u00edst si n\u011bco o zku\u0161enostech n\u011bkoho jin\u00e9ho, zejm\u00e9na kdy\u017e je autorka ve sv\u00e9m oboru opravdu zku\u0161en\u00e1 a zdatn\u00e1&#8230;Kniha vy\u0161la v edici Knihovni\u010dka Medu\u0148ky, z\u00edsk\u00e1te ji na www.knihovnickamedunky.cz Uk\u00e1zka:V t\u00e9to kapitole se budeme v\u011bnovat pojmu, kter\u00fd v\u0161ichni dob\u0159e zn\u00e1me. Je dobr\u00e9 v\u011bd\u011bt, co n\u00e1s \u010dek\u00e1, kdy\u017e se d\u00edt\u011b dostane do f\u00e1ze vzdoru neboli do afektu, a popadne ho amok. Nep\u0159\u00edli\u0161 vesel\u00e1 zpr\u00e1va je, \u017ee tyto f\u00e1ze vzdoru se prol\u00ednaj\u00ed t\u00e9m\u011b\u0159 cel\u00fdm d\u011btstv\u00edm i dosp\u00edv\u00e1n\u00edm. Uklid\u0148uj\u00edc\u00ed zpr\u00e1va je ta, \u017ee v tom nejsme sami a na\u0161e d\u00edt\u011b, kter\u00e9 je\u010d\u00ed, kope, zm\u00edt\u00e1 se na zemi nebo naopak zaryt\u011b ml\u010d\u00ed a odm\u00edt\u00e1 ud\u011blat, co se po n\u011bm vy\u017eaduje, je naprosto norm\u00e1ln\u00ed.V\u00fdrazn\u011b vzdorovit\u00e9 d\u011bti jsou z hlediska v\u00fdvoje pom\u011brn\u011b nov\u00fd \u00fakaz. V dob\u00e1ch d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch, kdy v naprost\u00e9 v\u011bt\u0161in\u011b rodin m\u011bl hlavn\u00ed slovo otec, se tyto projevy d\u011bt\u00ed t\u00e9m\u011b\u0159 nevyskytovaly. Bu\u010f si d\u011bti rodi\u010d\u016fm, zejm\u00e9na otci, v\u016fbec nedovolily odporovat, nebo to rychle vy\u0159e\u0161ily t\u011blesn\u00e9 tresty, kter\u00e9 n\u00e1sledovaly. D\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed v\u00fdchova autoritativn\u00ed je v\u0161ak na \u00fastupu a postupn\u011b ji vytla\u010duje v\u00fdchova liber\u00e1ln\u00ed, tak\u017ee s&nbsp;t\u00edm souvis\u00ed tak\u00e9 zm\u011bna typu v\u00fdchovy. Autoritativn\u00ed v\u00fdchovaSt\u00e1la na p\u0159edpokladu, \u017ee dosp\u011bl\u00fd v\u00ed v\u0161echno a d\u00edt\u011b nev\u00ed nic. Proto se nediskutuje. Dosp\u011bl\u00fd rozkazuje a d\u00edt\u011b poslouch\u00e1. Je to v\u00fdchova zalo\u017een\u00e1 na p\u0159\u00edkazech, na\u0159\u00edzen\u00edch, po\u017eadavc\u00edch, kontrole a tak\u00e9 na syst\u00e9mu odm\u011bn a trest\u016f. Pat\u0159\u00ed sem i zn\u00e1m\u00fd pojem cukr a bi\u010d. Autoritativn\u00ed v\u00fdchova pat\u0159ila do doby, kdy rodina m\u011bla v\u011bt\u0161\u00ed po\u010det d\u011bt\u00ed, otec byl \u017eivitel rodiny a prvo\u0159ad\u00fdm \u00fakolem bylo rodinu u\u017eivit. D\u011bti se na tomto \u00fakolu musely pod\u00edlet tak\u00e9. Liber\u00e1ln\u00ed v\u00fdchovaV modern\u00ed dob\u011b je na vzestupu a autoritativn\u00ed v\u00fdchovu pomalu vytla\u010duje. D\u00edt\u011bti d\u00e1v\u00e1 ve vztahu k dosp\u011bl\u00e9mu roli t\u00e9m\u011b\u0159 rovnocenn\u00e9ho partnera. D\u00edt\u011b m\u00e1 sv\u00e1 pr\u00e1va, kter\u00e1 u\u017e p\u0159es 25 let pr\u00e1vn\u011b zaji\u0161\u0165uje\u00damluva o pr\u00e1vech d\u00edt\u011bte, kter\u00e1 vyjmenov\u00e1v\u00e1 v\u0161echno d\u016fle\u017eit\u00e9, co mlad\u00e9 generace pot\u0159ebuj\u00ed ke sv\u00e9mu spr\u00e1vn\u00e9mu v\u00fdvoji, r\u016fstu a zapojen\u00ed do spole\u010dnosti.V dne\u0161n\u00ed dob\u011b se tak\u00e9 m\u011bn\u00ed typick\u00fd model rodiny. Velk\u00fd po\u010det d\u011bt\u00ed vyr\u016fst\u00e1 jen s matkou, p\u0159\u00edpadn\u011b \u017eije ve st\u0159\u00eddav\u00e9 p\u00e9\u010di matky a otce. Po\u010det d\u011bt\u00ed v rodin\u00e1ch kles\u00e1 a spousta d\u011bt\u00ed vyr\u016fst\u00e1 v roli jedin\u00e1\u010dka. I to je d\u016fvodem n\u00e1r\u016fstu liber\u00e1ln\u00ed v\u00fdchovy, v n\u00ed\u017e se diskutuje, vyjedn\u00e1v\u00e1 a d\u011blaj\u00ed se kompromisy. Pokud se v\u0161ak p\u0159ekro\u010d\u00ed tenk\u00e1 hranice mezi spr\u00e1vn\u00fdm rozlo\u017een\u00edm rol\u00ed, m\u016f\u017ee se d\u00edt\u011b st\u00e1t mal\u00fdm dikt\u00e1torem, kter\u00fd vy\u017eaduje, aby v\u0161echno bylo po jeho. Rodi\u010de \u010dasto ustupuj\u00ed, aby byl klid. Ve v\u00fdchov\u011b nejsou d\u016fsledn\u00ed a nedodr\u017euj\u00ed se prakticky \u017e\u00e1dn\u00e9 hranice.Paradoxem je, \u017ee ob\u011b tyto proti sob\u011b stoj\u00edc\u00ed metody v\u00fdchovy se v jednom shoduj\u00ed. A sice v tom, \u017ee z d\u00edt\u011bte vychovaj\u00ed dosp\u011bl\u00e9ho, kter\u00fd nen\u00ed schopen obst\u00e1t ve spole\u010dnosti. Dosp\u011bl\u00fd, vychovan\u00fd autoritativn\u011b, neum\u00ed fungovat jako samostatn\u00fd jedinec, neum\u00ed se s\u00e1m rozhodovat, neum\u00ed \u0159\u00edkat ne. Pot\u0159ebuje \u00fakolov\u00e1n\u00ed, veden\u00ed, kontrolu a hodnocen\u00ed. Dosp\u011bl\u00fd vychovan\u00fd liber\u00e1ln\u011b naopak nen\u00ed schopen pokyny a povely p\u0159ij\u00edmat, diskutuje, neuzn\u00e1 chybu a nedotahuje v\u011bci do konce. \u201eBonusem\u201c liber\u00e1ln\u00ed v\u00fdchovy jsou tzv. mama hotely, kdy d\u011bti bydl\u00ed u sv\u00fdch rodi\u010d\u016f velmi dlouho. Studie uv\u00e1d\u011bj\u00ed, \u017ee 25 procent chlapc\u016f, tedy v tomto p\u0159\u00edpad\u011b u\u017e mu\u017e\u016f, bydl\u00ed s rodi\u010di je\u0161t\u011b ve v\u011bku kolem t\u0159iceti let. U d\u00edvek, tedy mlad\u00fdch \u017een, se uv\u00e1d\u00ed 11 procent. Tito dosp\u011bl\u00ed lid\u00e9 pak t\u00e9m\u011b\u0159 nejsou schopni \u017e\u00edt norm\u00e1ln\u00ed partnersk\u00fd \u017eivot, zvl\u00e1\u0161t\u011b pokud se v p\u00e1ru potkaj\u00ed takov\u00fd mu\u017e a takov\u00e1 \u017eena.Je tedy nanejv\u00fd\u0161 vhodn\u00e9 vybrat si z obou v\u00fdchov pouze plusy. Vznikne t\u00edm nov\u00e1 v\u00fdchova, kter\u00e1 v sob\u011b slu\u010duje dobr\u00e9 z\u00e1sady a p\u0159\u00edstupy jak autoritativn\u00ed, tak liber\u00e1ln\u00ed. \u0158\u00edk\u00e1 se j\u00ed demokratick\u00e1. Demokratick\u00e1 v\u00fdchovaDosp\u011bl\u00fd a d\u00edt\u011b tu stoj\u00ed lidsky na jedn\u00e9 rovin\u011b. Hranice, kter\u00e9 jsou v ka\u017ed\u00e9 v\u00fdchov\u011b nutn\u00e9, zde ur\u010duje rodi\u010d s d\u00edt\u011btem po vz\u00e1jemn\u00e9 dohod\u011b. Svoboda dan\u00e1 d\u00edt\u011bti je p\u0159\u00edmo \u00fam\u011brn\u00e1 jeho zodpov\u011bdnosti za ni. Klade se zde velk\u00fd d\u016fraz na emoce d\u00edt\u011bte i druh\u00fdch, mluv\u00ed se o nich a nam\u00edsto potla\u010dov\u00e1n\u00ed se p\u0159ij\u00edmaj\u00ed. V t\u00e9to v\u00fdchov\u011b je z\u00e1kladem \u00fasp\u011bchu pravdivost \u2013 nic se nezatajuje a o v\u0161em se mluv\u00ed, a to zdvo\u0159ile, se vz\u00e1jemn\u00fdm respektem. Nemluv\u00ed se zde obecn\u011b, ale konkr\u00e9tn\u011b. Z\u00fa\u010dastn\u011bn\u00ed jsou v osobn\u00edm kontaktu, oslovuj\u00ed se, udr\u017euj\u00ed o\u010dn\u00ed kontakt, bl\u00edzkost.Neup\u0159ednost\u0148uje se jen jeden fragment \u017eivota, nap\u0159. jen ten dobr\u00fd, ale sv\u011bt se ukazuje pravdiv\u011b. S d\u00edt\u011btem tedy mluv\u00edme o dobru i zlu, o \u017eivot\u011b i smrti. U\u010d\u00edme ho, \u017ee v\u011bci se daj\u00ed a maj\u00ed \u0159e\u0161it r\u016fzn\u00fdmi zp\u016fsoby, u\u010d\u00edme ho vyb\u00edrat si, volit mo\u017enosti a hledat spr\u00e1vn\u00e9 zp\u016fsoby \u0159e\u0161en\u00ed. Heslem demokratick\u00e9 v\u00fdchovy je: v\u011bd\u011bn\u00ed je most. Uzn\u00e1v\u00e1 se toti\u017e, \u017ee v\u00ed nejen dosp\u011bl\u00fd, ale \u017ee v\u00ed i d\u00edt\u011b, pouze jin\u00fdm zp\u016fsobem. Oba, rodi\u010d i d\u00edt\u011b, jsou v\u0161ak v\u011bdouc\u00ed, \u010dili je uzn\u00e1v\u00e1no, \u017ee v\u011bd\u011bn\u00ed je na obou stran\u00e1ch.Pos\u00edleni mo\u017enost\u00ed zvl\u00e1dnout v\u00fdchovu demokraticky se nyn\u00ed pod\u00edv\u00e1me na f\u00e1ze d\u011btsk\u00e9ho vzdoru. A za\u010dneme t\u00edm, \u017ee si zapamatujeme v\u011btu platnou pro v\u0161echny f\u00e1ze vzdoru v jak\u00e9mkoli v\u011bku d\u00edt\u011bte: Vzdor nen\u00ed projevem nen\u00e1visti d\u00edt\u011bte k&nbsp;rodi\u010di, u\u010diteli \u010di vychovateli, ale k situaci.Pokud rodi\u010de nejsou dostate\u010dn\u011b pozorn\u00ed, tzv. spou\u0161t\u011b\u010d afektivn\u00edho chov\u00e1n\u00ed d\u00edt\u011bte nerozeznaj\u00ed. V\u011bnovat \u010das vypozorov\u00e1n\u00ed tohoto spou\u0161t\u011bc\u00edho mechanizmu a p\u0159edch\u00e1zet afektu d\u00edt\u011bte se rozhodn\u011b vyplat\u00ed od nej\u00fatlej\u0161\u00edho d\u011btstv\u00ed. Batolec\u00ed v\u011bk je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed obdob\u00ed pro utv\u00e1\u0159en\u00ed rovnov\u00e1hy mezi l\u00e1skou a nen\u00e1vist\u00ed, kter\u00e1 z\u016fst\u00e1v\u00e1 po cel\u00fd \u017eivot t\u00e9m\u011b\u0159 nezm\u011bn\u011bn\u00e1. Je d\u016fle\u017eit\u00e9 d\u00e1t d\u00edt\u011bti hranice a d\u016fsledn\u011b je dodr\u017eovat. D\u00edt\u011b hranice bezpodm\u00edne\u010dn\u011b pot\u0159ebuje, proto\u017ee bez nich se c\u00edt\u00ed ztracen\u00e9 a ohro\u017een\u00e9, by\u0165 sv\u00fdm chov\u00e1n\u00edm navenek vyjad\u0159uje opak.Je d\u016fle\u017eit\u00e9 v\u011bd\u011bt, \u017ee d\u00edt\u011b vychov\u00e1v\u00e1me n\u00e1podobou. M\u016f\u017eeme mu \u0159\u00edkat, co chceme, ale vychov\u00e1v\u00e1me ho sv\u00fdm vlastn\u00edm p\u0159\u00edkladem, tedy t\u00edm, jak se chov\u00e1me my sami a jak sami dodr\u017eujeme hranice, domluvy, jestli jsme laskav\u00ed a trp\u011bliv\u00ed \u010di naopak kriti\u010dt\u00ed a netrp\u011bliv\u00ed. Tak\u00e9 mu ukazujeme, jakou m\u00e1me n\u00e1ladu, jak\u00fdm zp\u016fsobem a t\u00f3nem mluv\u00edme s d\u00edt\u011btem, o d\u00edt\u011bti, s&nbsp;ostatn\u00edmi i o ostatn\u00edch. Vid\u00ed, jak jsme po\u0159\u00e1dn\u00ed \u010di nepo\u0159\u00e1dn\u00ed, jak\u00fdm zp\u016fsobem a co j\u00edme, jak stolujeme, jak\u00fd m\u00e1me p\u0159\u00edstup k pr\u00e1ci, jestli jsme sebev\u011bdom\u00ed \u010di se podce\u0148ujeme a podobn\u011b. To v\u0161echno utv\u00e1\u0159\u00ed charakter na\u0161eho d\u00edt\u011bte. Obecn\u00e9 projevy vzdoruPat\u0159\u00ed sem pl\u00e1\u010d, k\u0159ik, ml\u010den\u00ed, trucov\u00e1n\u00ed, kop\u00e1n\u00ed, bouch\u00e1n\u00ed, sebepo\u0161kozov\u00e1n\u00ed, t\u0159\u00edsk\u00e1n\u00ed dv\u011b\u0159mi, h\u00e1zen\u00ed v\u011bcmi, ni\u010den\u00ed v\u011bc\u00ed, odm\u00edt\u00e1n\u00ed j\u00eddla, odm\u00edt\u00e1n\u00ed po\u017eadavk\u016f, odp\u00edr\u00e1n\u00ed fyzick\u00e9ho kontaktu, ignorov\u00e1n\u00ed, nad\u00e1vky, sebel\u00edtost, neuzn\u00e1n\u00ed vlastn\u00ed chyby, zaml\u010dov\u00e1n\u00ed pravdy, lhan\u00ed, \u017ealov\u00e1n\u00ed, pomlouv\u00e1n\u00ed, provokace a dal\u0161\u00ed projevy.Prvn\u00ed f\u00e1ze vzdoru p\u0159ich\u00e1z\u00ed kolem 18 m\u011bs\u00edc\u016f a pokra\u010duje s mal\u00fdmi p\u0159est\u00e1vkami vlastn\u011b a\u017e do p\u00e1t\u00e9ho roku v\u011bku d\u00edt\u011bte. Ka\u017ed\u00e1 z t\u011bchto f\u00e1z\u00ed m\u00e1 ale jin\u00fd d\u016fvod, jin\u00fd spou\u0161t\u011b\u010d. Obecn\u011b se d\u00e1 \u0159\u00edct, \u017ee d\u011btsk\u00fd vzdor a afektivn\u00ed chov\u00e1n\u00ed vyvol\u00e1v\u00e1 p\u0159em\u00edra na\u0161ich p\u0159\u00edkaz\u016f, z\u00e1kaz\u016f, rad, kontroly, dotazov\u00e1n\u00ed, k\u00e1r\u00e1n\u00ed a velen\u00ed.V batolec\u00edm v\u011bku (0\u20133 roky) vyvol\u00e1vaj\u00ed afektivn\u00ed chov\u00e1n\u00ed d\u011bt\u00ed tyto spou\u0161t\u011bc\u00ed mechanismy:*Omezen\u00ed aktivity d\u00edt\u011bte, n\u00e1siln\u00e9 ukon\u010den\u00ed jeho pohybu.*Neumo\u017en\u011bn\u00ed nebo poru\u0161en\u00ed ritu\u00e1lu. D\u011bti pot\u0159ebuj\u00ed ritu\u00e1ly a po velmi dlouhou dobu pot\u0159ebuj\u00ed d\u011blat v\u011bci naprosto stejn\u011b nebo ve stejnou dobu.&nbsp; Ka\u017ed\u00e9 vybo\u010den\u00ed je roz\u010d\u00edl\u00ed.*Neporozum\u011bn\u00ed tomu, co n\u00e1m batole sd\u011bluje. I kdy\u017e d\u011bti za\u010d\u00ednaj\u00ed mluvit, \u010dasto neum\u011bj\u00ed vyj\u00e1d\u0159it to, co cht\u011bj\u00ed \u0159\u00edct.&nbsp;*Ochrana teritoria. D\u011bti jsou velmi teritori\u00e1ln\u00ed a do sv\u00e9ho dr\u017een\u00ed zapo\u010d\u00edt\u00e1vaj\u00ed rodi\u010de, sourozence, hra\u010dky, v\u011bci, j\u00eddlo i dom\u00e1c\u00ed mazl\u00ed\u010dky.*D\u011bti \u010dasto nep\u0159ij\u00edmaj\u00ed zm\u011bnu, nap\u0159. to, \u017ee n\u011bkdo odejde nebo naopak p\u0159ijde a zm\u011bn\u00ed se dosavadn\u00ed situace.*Necht\u011bj\u00ed p\u016fj\u010dovat sv\u00e9 v\u011bci.*\u00danava. Batole je unaven\u00e9, ale s t\u00edmto pocitem si nev\u00ed rady. Chce pokra\u010dovat v \u010dinnosti, ale doch\u00e1zej\u00ed mu s\u00edly.*Podobn\u011b m\u016f\u017ee reagovat i na hlad. Neum\u00ed jasn\u011b \u0159\u00edct, co pot\u0159ebuje.V obdob\u00ed do dvou let m\u00e1 d\u00edt\u011b nep\u0159etr\u017eit\u011b p\u0159ij\u00edmat bezv\u00fdhradnou l\u00e1sku a ochranu. Nem\u011blo by b\u00fdt v ni\u010dem razantn\u011b omezov\u00e1no a u\u017e v\u016fbec ne odm\u00edt\u00e1no. Proto bychom nem\u011bli pou\u017e\u00edvat slova: \u201eNe!\u201c nebo \u201eDost!\u201c, \u201eP\u0159esta\u0148!\u201c, ale d\u00edt\u011b bychom od \u010dinnosti, kterou chceme zm\u011bnit, m\u011bli odv\u00e9st s nab\u00eddkou n\u011b\u010deho jin\u00e9ho. Jde o to odpoutat pozornost od jednoho a p\u0159ev\u00e9st ji k druh\u00e9mu.V\u011bk kolem 2,5 roku je obdob\u00edm nekone\u010dn\u00fdch ot\u00e1zek. Odpov\u00eddejme trp\u011bliv\u011b. To, \u017ee dostaneme stokr\u00e1t tut\u00e9\u017e ot\u00e1zku, je norm\u00e1ln\u00ed. D\u00edt\u011b stereotypn\u00ed dotazov\u00e1n\u00ed se stejn\u00fdmi odpov\u011b\u010fmi uklid\u0148uje \u2013 je to pro n\u011b ritu\u00e1ln\u00ed jistota. Rozhodn\u011b neodpov\u00eddejte na ot\u00e1zku ot\u00e1zkou, jinak zde m\u00e1me dal\u0161\u00ed spou\u0161t\u011b\u010d vzdoru a dal\u0161\u00ed afekt. Ke konfliktu dojde tak\u00e9 tehdy, kdy\u017e se d\u011btem sna\u017e\u00edme zo\u0161klivit jejich moment\u00e1ln\u00ed z\u00e1jmy a z\u00e1liby, nebo kdy\u017e jim je zesm\u011b\u0161n\u00edme a jejich snahu nebereme v\u00e1\u017en\u011b. Do t\u0159\u00ed let v\u011bkuV rozmez\u00ed 2 a\u017e 3 let za\u010d\u00edn\u00e1 obdob\u00ed \u201eJ\u00e1 chci!\u201c Tuto f\u00e1zi vzdoru doprov\u00e1z\u00ed agresivn\u00ed chov\u00e1n\u00ed d\u00edt\u011bte s bouch\u00e1n\u00edm, kop\u00e1n\u00edm, kous\u00e1n\u00edm \u010di \u0161t\u00edp\u00e1n\u00edm. Tak se d\u00edt\u011b chov\u00e1 nejen k vrstevn\u00edk\u016fm a sourozenc\u016fm, ale i k rodi\u010d\u016fm, zejm\u00e9na k matce. T\u00edm, \u017ee j\u00ed ubli\u017euje, d\u00e1v\u00e1 podv\u011bdom\u011b najevo, jakou samo pro\u017e\u00edv\u00e1 bolest, zpravidla psychickou a emo\u010dn\u00ed. Chce, aby matka jeho bolest poc\u00edtila. Zejm\u00e9na v tomto p\u0159\u00edpad\u011b si proto opakujme, \u017ee d\u00edt\u011b nevyjad\u0159uje nen\u00e1vist k matce, ale k situaci. A plat\u00ed to i pro obdob\u00ed, kdy d\u011bti sv\u00e9 f\u00e1ze vzdoru doprov\u00e1zej\u00ed agresivn\u00edm slovn\u00edm vyjad\u0159ov\u00e1n\u00edm. D\u00edt\u011b je schopno k\u0159i\u010det na matku, \u017ee je zl\u00e1, hnusn\u00e1, \u017ee ji nen\u00e1vid\u00ed atd. Nen\u00ed to pravdiv\u00e1 informace \u2013 st\u00e1le se bav\u00edme o nezvl\u00e1dnut\u00e9 emo\u010dn\u00ed reakci d\u00edt\u011bte, kter\u00e9 se chov\u00e1 a vyjad\u0159uje neadekv\u00e1tn\u011b. Nen\u00ed pravda, \u017ee nen\u00e1vid\u00ed matku, ono nen\u00e1vid\u00ed situaci, kterou pro\u017e\u00edv\u00e1. Vzdor \u010dili afekt nedok\u00e1\u017eeme zastavit a d\u00edt\u011b j\u00edm mus\u00edme nechat proj\u00edt. Vzdor je projev vnit\u0159n\u00edho nap\u011bt\u00ed, kter\u00e9 vznik\u00e1 jako d\u016fsledek nerovnov\u00e1hy v ur\u010dit\u00e9 v\u00fdvojov\u00e9 f\u00e1zi&#8230;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2164,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,28,1,20],"tags":[],"class_list":["post-5325","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-deti","category-knihovnicka-medunky","category-medunka","category-psychologie"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5325"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5325\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5333,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5325\/revisions\/5333"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}