{"id":4445,"date":"2021-03-05T06:00:00","date_gmt":"2021-03-05T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=4445"},"modified":"2021-03-05T12:34:12","modified_gmt":"2021-03-05T12:34:12","slug":"z-breznove-medunky-otevirani-duse-a-studanek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2021\/03\/05\/z-breznove-medunky-otevirani-duse-a-studanek\/","title":{"rendered":"Z b\u0159eznov\u00e9 Medu\u0148ky: Otev\u00edr\u00e1n\u00ed du\u0161e a stud\u00e1nek"},"content":{"rendered":"\n

Stud\u00e1nky a prameny v hor\u00e1ch a les\u00edch uct\u00edvali lid\u00e9 odjak\u017eiva jako symbol tajemn\u00e9ho spojen\u00ed du\u0161e s t\u011blem, proto\u017ee voda symbolizuje \u017eivot. \u010cist\u00e1 voda z pramene je v\u0161ak tak\u00e9 symbol pro n\u00e1\u0161 vlastn\u00ed vnit\u0159n\u00ed pramen \u010distoty a l\u00e1sky, k n\u011bmu\u017e je t\u0159eba se navracet a \u010derpat z n\u011bj. Stejn\u011b jako se ka\u017ed\u00fd rok na ja\u0159e otev\u00edraj\u00ed stud\u00e1nky, otev\u00edrejme tak\u00e9 nyn\u00ed svoje srdce a pe\u010dujme o du\u0161i.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Z aktu\u00e1ln\u00ed b\u0159eznov\u00e9 Medu\u0148ky, kter\u00e1 je pr\u00e1v\u011b k dost\u00e1n\u00ed na obvykl\u00fdch prodejn\u00edch m\u00edstech, vyb\u00edr\u00e1me \u010d\u00e1st pozoruhodn\u00e9ho \u010dl\u00e1nku Nadi Pa\u017eoutov\u00e9, kter\u00fd cel\u00e9 hlavn\u00ed t\u00e9ma tohoto \u010d\u00edsla otev\u00edr\u00e1. <\/strong>Autorka ho nazvala \u010cist\u00e9 prameny <\/strong>a krom\u011b jin\u00e9ho v n\u011bm uva\u017euje nad t\u00edm, co m\u00e1 spole\u010dn\u00e9ho na\u0161e du\u0161e a stud\u00e1nka a pro\u010d a jak je t\u0159eba tyto prameny na\u0161eho \u017eivota \u010distit. \u010c\u00edst m\u016f\u017eete tak\u00e9 na emedunka.cz<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u010cist\u00e9 prameny<\/strong>
Na to, co d\u0159\u00edve lid\u00e9 d\u011blali v r\u00e1mci v\u00edt\u00e1n\u00ed jara a co pro n\u011b bylo p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed k setk\u00e1n\u00ed a spole\u010dn\u00e9 radosti z probouzej\u00edc\u00ed se p\u0159\u00edrody, dnes existuje n\u00e1vod na internetu. I v dne\u0161n\u00ed dob\u011b, kdy si prost\u00fdm oto\u010den\u00edm kohoutku zajist\u00edte dostatek vody k pit\u00ed, existuje skupina lid\u00ed, kter\u00e1 v\u011bnuje \u00fasil\u00ed \u0161\u00ed\u0159en\u00ed informac\u00ed o tom, jak zachovat a udr\u017eovat lesn\u00ed stud\u00e1nky. Mo\u017en\u00e1 je k tomu vede skute\u010dnost, \u017ee v sou\u010dasnosti pou\u017e\u00edv\u00e1me k pit\u00ed tut\u00e9\u017e vodu jako ke splachov\u00e1n\u00ed toalet, co\u017e je odrazem vztahu modern\u00edho \u010dlov\u011bka k tekutin\u011b, kter\u00e1 je zdrojem jeho \u017eivota.
S n\u00e1stupem vodovodn\u00edch kohoutk\u016f a m\u011bstsk\u00e9ho zp\u016fsobu \u017eivota se na\u0161e \u00facta k p\u0159\u00edrodn\u00edm vodn\u00edm zdroj\u016fm v\u00fdrazn\u011b sn\u00ed\u017eila a co je hor\u0161\u00ed, upravenou pitnou vodu, kter\u00e1 z na\u0161ich vodovodn\u00edch kohoutk\u016f vyt\u00e9k\u00e1, jsme pasovali na u\u017eitkovou a pijeme rad\u011bji tu plastovou z lahv\u00ed, kter\u00e9 jsou jedn\u00edm z hlavn\u00edch zdroj\u016f zne\u010di\u0161t\u011bn\u00ed v\u0161eho mo\u017en\u00e9ho a vody p\u0159edev\u0161\u00edm.
Je to podivn\u00e9, nicm\u00e9n\u011b \u010dlov\u011bku ne nepodobn\u00e9, a tak budi\u017e \u010dest a sl\u00e1va t\u011bm, kdo tuto podivnost vid\u00ed a udr\u017eov\u00e1n\u00edm lesn\u00edch stud\u00e1nek se aktivn\u011b zab\u00fdvaj\u00ed. Navazuj\u00ed t\u00edm mimo jin\u00e9 na star\u00fd lidov\u00fd zvyk otev\u00edr\u00e1n\u00ed stud\u00e1nek, kter\u00fd m\u00e1, jako ostatn\u011b valn\u00e1 v\u011bt\u0161ina z toho, co na\u0161i p\u0159edkov\u00e9 d\u011blali, analogii v p\u00e9\u010di o na\u0161\u00ed du\u0161i.
Za otev\u00edr\u00e1n\u00edm stud\u00e1nek, stejn\u011b jako za dne\u0161n\u00ed p\u00e9\u010d\u00ed o p\u0159\u00edrodn\u00ed vodn\u00ed zdroje v les\u00edch, se skr\u00fdv\u00e1 vy\u010di\u0161t\u011bn\u00ed p\u0159\u00edtoku a odtoku stud\u00e1nky od kalu a ne\u010distot <\/strong>a d\u00e1le zaji\u0161t\u011bn\u00ed, aby do stud\u00e1nky nezat\u00e9kala povrchov\u00e1 voda, kter\u00e1 by mohla b\u00fdt zdrojem zne\u010di\u0161t\u011bn\u00ed. Je tak\u00e9 d\u016fle\u017eit\u00e9 myslet na \u017e\u00e1by, mloky a dal\u0161\u00ed obyvatele stud\u00e1nek, kte\u0159\u00ed sem p\u0159irozen\u011b pat\u0159\u00ed a jsou pro \u010distotu vody p\u0159\u00ednosem, tak\u017ee hrom\u00e1dka kamen\u00ed r\u016fzn\u00e9 velikosti nad v\u00fdvodem vody, coby jejich zimovi\u0161t\u011b a \u00fakryt, je v\u00edce ne\u017e \u017e\u00e1douc\u00ed. P\u0159i p\u00e9\u010di o pramen nezapom\u00ednejme ani na mo\u017enost existence unik\u00e1tn\u00edho ekosyst\u00e9mu v podob\u011b vz\u00e1cn\u00fdch rostlin, kter\u00e9 je rovn\u011b\u017e nutno chr\u00e1nit.<\/p>\n\n\n\n

\u010cist\u00fd pramen na\u0161\u00ed du\u0161e<\/strong>
Mnoz\u00ed z n\u00e1s si ji\u017e jist\u011b uv\u011bdomili, \u017ee lidsk\u00e1 psychika nen\u00ed pouh\u00fdm synonymem mysli, tedy t\u00edm, co si mysl\u00edme, d\u011bl\u00e1me a jak\u00fdm zp\u016fsobem zpracov\u00e1v\u00e1me informace. Uv\u011bdomujeme si, \u017ee za na\u0161\u00edm rozumem stoj\u00ed n\u011bco, \u010demu ke sv\u00e9 \u0161kod\u011b v\u016fbec nerozum\u00edme a co n\u00e1s p\u0159\u00edli\u0161 \u010dasto zasko\u010d\u00ed nep\u0159ipraven\u00e9 a zam\u00e1v\u00e1 s n\u00e1mi zp\u016fsobem, o kter\u00fd v\u016fbec nestoj\u00edme. Modern\u00ed psychologie ji\u017e p\u0159ipou\u0161t\u00ed existenci nev\u011bdom\u00fdch psychick\u00fdch obsah\u016f, kter\u00e9 n\u00e1s ovliv\u0148uj\u00ed a pracuj\u00ed v na\u0161em nitru navzdory v\u011bdom\u00fdm racion\u00e1ln\u00edm proces\u016fm. Lze je potla\u010dit medikac\u00ed, a v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech je to i \u017e\u00e1douc\u00ed. Nelze je v\u0161ak vym\u00fdtit, nebo\u0165 jsou na\u0161\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed. Bez toho, ani\u017e bychom si je uv\u011bdomili, p\u0159ijali a zpracovali, se nehneme z m\u00edsta na cest\u011b ke sv\u00e9mu bytostn\u00e9mu J\u00e1. Je to cesta, kterou C. G. Jung nazval individuac\u00ed a z\u00e1rove\u0148 smyslem na\u0161eho \u017eivota. A pr\u00e1v\u011b ona individuace je podobn\u011b o\u010distn\u00fdm procesem, jako jarn\u00ed otv\u00edr\u00e1n\u00ed stud\u00e1nek.
Kdy\u017e p\u0159ijdeme na sv\u011bt, jsme napojeni na \u010dist\u00fd pramen, kter\u00fd nap\u00e1j\u00ed na\u0161i du\u0161i, stejn\u011b jako je tomu u lesn\u00ed stud\u00e1nky. Tento pramen voln\u011b proud\u00ed ze zdroje a \u017eiv\u00ed na\u0161i du\u0161i \u017eivotn\u00ed silou. Tomuto proud\u011bn\u00ed nic nebr\u00e1n\u00ed, nebo\u0165 na\u0161e zku\u0161enosti s t\u00edmto sv\u011btem nejsou zat\u00edm v\u016fbec \u017e\u00e1dn\u00e9 a v\u0161e vid\u00edme pouze skrze onen \u010dist\u00fd pramen.
Podle n\u011bkter\u00fdch duchovn\u00edch syst\u00e9m\u016f sem v\u0161ak p\u0159ich\u00e1z\u00edme s \u00fakolem, kter\u00fd si pot\u0159ebujeme vy\u0159e\u0161it, a proto jsme postaveni do podm\u00ednek, je\u017e n\u00e1m to umo\u017en\u00ed.<\/strong> Narod\u00edme se tedy ur\u010dit\u00fdm rodi\u010d\u016fm a do ur\u010dit\u00fdch kulturn\u00edch a historick\u00fdch podm\u00ednek a spole\u010densk\u00e9ho postaven\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1m vytvo\u0159\u00ed z\u00e1zem\u00ed pro spln\u011bn\u00ed \u00fakolu, kter\u00fd jsme si p\u0159inesli. \u010c\u00edm slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed na\u0161e \u017eivotn\u00ed t\u00e9ma je, t\u00edm n\u00e1ro\u010dn\u011bj\u0161\u00ed jsou i podm\u00ednky a okolnosti, do nich\u017e jsme p\u0159i\u0161li.
Jsou to pr\u00e1v\u011b tyto podm\u00ednky a okolnosti, kter\u00e9 za\u010dnou tvo\u0159it onen kal, jen\u017e je nutno odstranit, stejn\u011b jako p\u0159i jarn\u00edm otev\u00edr\u00e1n\u00ed stud\u00e1nek. Obdob\u00edm, kdy se tento kal tvo\u0159\u00ed, je obdob\u00edm utv\u00e1\u0159en\u00ed na\u0161eho ega, respektive jeho st\u00ednov\u00e9 \u010d\u00e1sti. <\/strong>Na\u0161e ego vznik\u00e1 p\u0159ibli\u017en\u011b v prvn\u00edch p\u011btadvaceti letech na\u0161eho \u017eivota. Tato sou\u010d\u00e1st na\u0161\u00ed du\u0161e je z\u00e1rove\u0148 na\u0161\u00ed identitou, bez n\u00ed\u017e bychom skon\u010dili jako psychiatri\u010dt\u00ed pacienti. Nen\u00ed proto \u017e\u00e1douc\u00ed se ega zbavovat, ale \u017e\u00e1douc\u00ed je ho poznat, pochopit, zpracovat a takto o\u0161et\u0159en\u00e9 ho integrovat, zkr\u00e1tka p\u0159ijmout… <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Stud\u00e1nky a prameny v hor\u00e1ch a les\u00edch uct\u00edvali lid\u00e9 odjak\u017eiva jako symbol tajemn\u00e9ho spojen\u00ed du\u0161e s t\u011blem, proto\u017ee voda symbolizuje \u017eivot. \u010cist\u00e1 voda z pramene je v\u0161ak tak\u00e9 symbol pro n\u00e1\u0161 vlastn\u00ed vnit\u0159n\u00ed pramen \u010distoty a l\u00e1sky, k n\u011bmu\u017e je t\u0159eba se navracet a \u010derpat z n\u011bj. Stejn\u011b jako se ka\u017ed\u00fd rok na ja\u0159e otev\u00edraj\u00ed stud\u00e1nky, otev\u00edrejme tak\u00e9 nyn\u00ed svoje srdce a pe\u010dujme o du\u0161i. Z aktu\u00e1ln\u00ed b\u0159eznov\u00e9 Medu\u0148ky, kter\u00e1 je pr\u00e1v\u011b k dost\u00e1n\u00ed na obvykl\u00fdch prodejn\u00edch m\u00edstech, vyb\u00edr\u00e1me \u010d\u00e1st pozoruhodn\u00e9ho \u010dl\u00e1nku Nadi Pa\u017eoutov\u00e9, kter\u00fd cel\u00e9 hlavn\u00ed t\u00e9ma tohoto \u010d\u00edsla otev\u00edr\u00e1. Autorka ho nazvala \u010cist\u00e9 prameny a krom\u011b jin\u00e9ho v n\u011bm uva\u017euje nad t\u00edm, co m\u00e1 spole\u010dn\u00e9ho na\u0161e du\u0161e a stud\u00e1nka a pro\u010d a jak je t\u0159eba tyto prameny na\u0161eho \u017eivota \u010distit. \u010c\u00edst m\u016f\u017eete tak\u00e9 na emedunka.cz \u010cist\u00e9 pramenyNa to, co d\u0159\u00edve lid\u00e9 d\u011blali v r\u00e1mci v\u00edt\u00e1n\u00ed jara a co pro n\u011b bylo p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed k setk\u00e1n\u00ed a spole\u010dn\u00e9 radosti z probouzej\u00edc\u00ed se p\u0159\u00edrody, dnes existuje n\u00e1vod na internetu. I v dne\u0161n\u00ed dob\u011b, kdy si prost\u00fdm oto\u010den\u00edm kohoutku zajist\u00edte dostatek vody k pit\u00ed, existuje skupina lid\u00ed, kter\u00e1 v\u011bnuje \u00fasil\u00ed \u0161\u00ed\u0159en\u00ed informac\u00ed o tom, jak zachovat a udr\u017eovat lesn\u00ed stud\u00e1nky. Mo\u017en\u00e1 je k tomu vede skute\u010dnost, \u017ee v sou\u010dasnosti pou\u017e\u00edv\u00e1me k pit\u00ed tut\u00e9\u017e vodu jako ke splachov\u00e1n\u00ed toalet, co\u017e je odrazem vztahu modern\u00edho \u010dlov\u011bka k tekutin\u011b, kter\u00e1 je zdrojem jeho \u017eivota.S n\u00e1stupem vodovodn\u00edch kohoutk\u016f a m\u011bstsk\u00e9ho zp\u016fsobu \u017eivota se na\u0161e \u00facta k p\u0159\u00edrodn\u00edm vodn\u00edm zdroj\u016fm v\u00fdrazn\u011b sn\u00ed\u017eila a co je hor\u0161\u00ed, upravenou pitnou vodu, kter\u00e1 z na\u0161ich vodovodn\u00edch kohoutk\u016f vyt\u00e9k\u00e1, jsme pasovali na u\u017eitkovou a pijeme rad\u011bji tu plastovou z lahv\u00ed, kter\u00e9 jsou jedn\u00edm z hlavn\u00edch zdroj\u016f zne\u010di\u0161t\u011bn\u00ed v\u0161eho mo\u017en\u00e9ho a vody p\u0159edev\u0161\u00edm.Je to podivn\u00e9, nicm\u00e9n\u011b \u010dlov\u011bku ne nepodobn\u00e9, a tak budi\u017e \u010dest a sl\u00e1va t\u011bm, kdo tuto podivnost vid\u00ed a udr\u017eov\u00e1n\u00edm lesn\u00edch stud\u00e1nek se aktivn\u011b zab\u00fdvaj\u00ed. Navazuj\u00ed t\u00edm mimo jin\u00e9 na star\u00fd lidov\u00fd zvyk otev\u00edr\u00e1n\u00ed stud\u00e1nek, kter\u00fd m\u00e1, jako ostatn\u011b valn\u00e1 v\u011bt\u0161ina z toho, co na\u0161i p\u0159edkov\u00e9 d\u011blali, analogii v p\u00e9\u010di o na\u0161\u00ed du\u0161i.Za otev\u00edr\u00e1n\u00edm stud\u00e1nek, stejn\u011b jako za dne\u0161n\u00ed p\u00e9\u010d\u00ed o p\u0159\u00edrodn\u00ed vodn\u00ed zdroje v les\u00edch, se skr\u00fdv\u00e1 vy\u010di\u0161t\u011bn\u00ed p\u0159\u00edtoku a odtoku stud\u00e1nky od kalu a ne\u010distot a d\u00e1le zaji\u0161t\u011bn\u00ed, aby do stud\u00e1nky nezat\u00e9kala povrchov\u00e1 voda, kter\u00e1 by mohla b\u00fdt zdrojem zne\u010di\u0161t\u011bn\u00ed. Je tak\u00e9 d\u016fle\u017eit\u00e9 myslet na \u017e\u00e1by, mloky a dal\u0161\u00ed obyvatele stud\u00e1nek, kte\u0159\u00ed sem p\u0159irozen\u011b pat\u0159\u00ed a jsou pro \u010distotu vody p\u0159\u00ednosem, tak\u017ee hrom\u00e1dka kamen\u00ed r\u016fzn\u00e9 velikosti nad v\u00fdvodem vody, coby jejich zimovi\u0161t\u011b a \u00fakryt, je v\u00edce ne\u017e \u017e\u00e1douc\u00ed. P\u0159i p\u00e9\u010di o pramen nezapom\u00ednejme ani na mo\u017enost existence unik\u00e1tn\u00edho ekosyst\u00e9mu v podob\u011b vz\u00e1cn\u00fdch rostlin, kter\u00e9 je rovn\u011b\u017e nutno chr\u00e1nit. \u010cist\u00fd pramen na\u0161\u00ed du\u0161eMnoz\u00ed z n\u00e1s si ji\u017e jist\u011b uv\u011bdomili, \u017ee lidsk\u00e1 psychika nen\u00ed pouh\u00fdm synonymem mysli, tedy t\u00edm, co si mysl\u00edme, d\u011bl\u00e1me a jak\u00fdm zp\u016fsobem zpracov\u00e1v\u00e1me informace. Uv\u011bdomujeme si, \u017ee za na\u0161\u00edm rozumem stoj\u00ed n\u011bco, \u010demu ke sv\u00e9 \u0161kod\u011b v\u016fbec nerozum\u00edme a co n\u00e1s p\u0159\u00edli\u0161 \u010dasto zasko\u010d\u00ed nep\u0159ipraven\u00e9 a zam\u00e1v\u00e1 s n\u00e1mi zp\u016fsobem, o kter\u00fd v\u016fbec nestoj\u00edme. Modern\u00ed psychologie ji\u017e p\u0159ipou\u0161t\u00ed existenci nev\u011bdom\u00fdch psychick\u00fdch obsah\u016f, kter\u00e9 n\u00e1s ovliv\u0148uj\u00ed a pracuj\u00ed v na\u0161em nitru navzdory v\u011bdom\u00fdm racion\u00e1ln\u00edm proces\u016fm. Lze je potla\u010dit medikac\u00ed, a v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech je to i \u017e\u00e1douc\u00ed. Nelze je v\u0161ak vym\u00fdtit, nebo\u0165 jsou na\u0161\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed. Bez toho, ani\u017e bychom si je uv\u011bdomili, p\u0159ijali a zpracovali, se nehneme z m\u00edsta na cest\u011b ke sv\u00e9mu bytostn\u00e9mu J\u00e1. Je to cesta, kterou C. G. Jung nazval individuac\u00ed a z\u00e1rove\u0148 smyslem na\u0161eho \u017eivota. A pr\u00e1v\u011b ona individuace je podobn\u011b o\u010distn\u00fdm procesem, jako jarn\u00ed otv\u00edr\u00e1n\u00ed stud\u00e1nek.Kdy\u017e p\u0159ijdeme na sv\u011bt, jsme napojeni na \u010dist\u00fd pramen, kter\u00fd nap\u00e1j\u00ed na\u0161i du\u0161i, stejn\u011b jako je tomu u lesn\u00ed stud\u00e1nky. Tento pramen voln\u011b proud\u00ed ze zdroje a \u017eiv\u00ed na\u0161i du\u0161i \u017eivotn\u00ed silou. Tomuto proud\u011bn\u00ed nic nebr\u00e1n\u00ed, nebo\u0165 na\u0161e zku\u0161enosti s t\u00edmto sv\u011btem nejsou zat\u00edm v\u016fbec \u017e\u00e1dn\u00e9 a v\u0161e vid\u00edme pouze skrze onen \u010dist\u00fd pramen.Podle n\u011bkter\u00fdch duchovn\u00edch syst\u00e9m\u016f sem v\u0161ak p\u0159ich\u00e1z\u00edme s \u00fakolem, kter\u00fd si pot\u0159ebujeme vy\u0159e\u0161it, a proto jsme postaveni do podm\u00ednek, je\u017e n\u00e1m to umo\u017en\u00ed. Narod\u00edme se tedy ur\u010dit\u00fdm rodi\u010d\u016fm a do ur\u010dit\u00fdch kulturn\u00edch a historick\u00fdch podm\u00ednek a spole\u010densk\u00e9ho postaven\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1m vytvo\u0159\u00ed z\u00e1zem\u00ed pro spln\u011bn\u00ed \u00fakolu, kter\u00fd jsme si p\u0159inesli. \u010c\u00edm slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed na\u0161e \u017eivotn\u00ed t\u00e9ma je, t\u00edm n\u00e1ro\u010dn\u011bj\u0161\u00ed jsou i podm\u00ednky a okolnosti, do nich\u017e jsme p\u0159i\u0161li.Jsou to pr\u00e1v\u011b tyto podm\u00ednky a okolnosti, kter\u00e9 za\u010dnou tvo\u0159it onen kal, jen\u017e je nutno odstranit, stejn\u011b jako p\u0159i jarn\u00edm otev\u00edr\u00e1n\u00ed stud\u00e1nek. Obdob\u00edm, kdy se tento kal tvo\u0159\u00ed, je obdob\u00edm utv\u00e1\u0159en\u00ed na\u0161eho ega, respektive jeho st\u00ednov\u00e9 \u010d\u00e1sti. Na\u0161e ego vznik\u00e1 p\u0159ibli\u017en\u011b v prvn\u00edch p\u011btadvaceti letech na\u0161eho \u017eivota. Tato sou\u010d\u00e1st na\u0161\u00ed du\u0161e je z\u00e1rove\u0148 na\u0161\u00ed identitou, bez n\u00ed\u017e bychom skon\u010dili jako psychiatri\u010dt\u00ed pacienti. Nen\u00ed proto \u017e\u00e1douc\u00ed se ega zbavovat, ale \u017e\u00e1douc\u00ed je ho poznat, pochopit, zpracovat a takto o\u0161et\u0159en\u00e9 ho integrovat, zkr\u00e1tka p\u0159ijmout…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4405,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,27,1,31,20],"tags":[],"class_list":["post-4445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duchovni-clanky","category-ekologie-priroda","category-medunka","category-pro-inspiraci","category-psychologie"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4445"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4445\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4548,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4445\/revisions\/4548"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}