{"id":3266,"date":"2020-07-17T06:00:04","date_gmt":"2020-07-17T06:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=3266"},"modified":"2020-07-16T09:02:20","modified_gmt":"2020-07-16T09:02:20","slug":"potrebujeme-mit-v-zivote-neco-co-nas-presahuje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2020\/07\/17\/potrebujeme-mit-v-zivote-neco-co-nas-presahuje\/","title":{"rendered":"Pot\u0159ebujeme m\u00edt v \u017eivot\u011b n\u011bco, co n\u00e1s p\u0159esahuje?"},"content":{"rendered":"<p>N\u011bco, \u010demu m\u016f\u017eeme \u0159\u00edkat spiritualita, duchovno \u010di metafyzika? A jak\u00e9 by to bylo, kdybychom tuto dimenzi v \u017eivot\u011b nem\u011bli, nebo ji t\u0159eba v\u016fbec nevn\u00edmali?<br \/>\n<strong>Tyto ot\u00e1zky klade <\/strong>v \u00favodu sv\u00e9ho \u010dl\u00e1nku nazvan\u00e9ho\u00a0 <strong>Spiritualita v na\u0161em\u00a0\u017eivot\u011b <\/strong>astropsycholo\u017eka\u00a0 a terapeutka <strong><em>Mgr. Marie Plochov\u00e1 Hl\u00e1vkov\u00e1, Ph.D<\/em><\/strong>. a sv\u00fdm \u010dl\u00e1nkem otev\u00edr\u00e1 t\u00e9ma \u010dervencov\u00e9ho \u010d\u00edsla, kter\u00e9 v\u011bnujeme <strong>tomu, co n\u00e1s p\u0159esahuje. <\/strong>Na\u0161i auto\u0159i pro v\u00e1s p\u0159ipravili \u0161est \u010dl\u00e1nk\u016f: krom\u011b\u00a0 zm\u00edn\u011bn\u00e9ho \u010dl\u00e1nku M. Hl\u00e1vkov\u00e9 je to\u00a0 text <em><strong>M. Kr\u00e1lov\u00e9<\/strong><\/em> nazvan\u00fd <em>Mystika, magie a modern\u00ed doba,<\/em> \u010dl\u00e1nek <strong><em>N. Pa\u017eoutov\u00e9<\/em><\/strong> <em>Magie a \u017eivotn\u00ed archetypy<\/em>,\u00a0 o rozd\u00edlech mezi <em>magi\u00ed a mystikou<\/em> psala <strong><em>K. Kolouchov\u00e1<\/em><\/strong>, <strong><em>V. Keilov\u00e1<\/em><\/strong> p\u0159ipravila <em>\u010dl\u00e1nek o run\u00e1ch<\/em> a <strong><em>duchovn\u00ed u\u010ditel J. Vacek<\/em><\/strong> se zamyslel nad t\u00edm, <em>co je nejvy\u0161\u0161\u00ed Skute\u010dnost<\/em>. <strong>V \u010dervencov\u00e9 Medu\u0148ce jsou samoz\u0159ejm\u011b i mnoh\u00e9 dal\u0161\u00ed \u010dl\u00e1nky, ale pokud v\u00e1s TO, CO N\u00c1S P\u0158ESAHUJE, zaj\u00edm\u00e1, nenechte si ji uj\u00edt! P\u0159e\u010dt\u011bte si tak\u00e9 na <a href=\"http:\/\/emedunka.cz\">emedunka.cz <\/a><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ve sv\u00e9 praxi se setk\u00e1v\u00e1m s r\u016fzn\u00fdmi lidmi. S t\u011bmi, kte\u0159\u00ed se ke spiritualit\u011b vztahuj\u00ed a pova\u017euj\u00ed ji za ned\u00edlnou sou\u010d\u00e1st sv\u00e9ho \u017eivota, ale tak\u00e9 s t\u011bmi, kte\u0159\u00ed v\u0161e odvozuj\u00ed od racion\u00e1ln\u00edch z\u00e1konitost\u00ed a nep\u0159ipou\u0161t\u011bj\u00ed existenci ni\u010deho, na co se ned\u00e1 s\u00e1hnout. Jak to tedy je?<\/strong> Jsou a budou v\u017edy tyto dv\u011b strany mince a bude prob\u00edhat nesmi\u0159iteln\u00fd boj mezi \u201educhov\u00e1ky\u201c a \u201eracionalisty\u201c? Kdy\u017e ob\u010das poslouch\u00e1m argumenty racion\u00e1ln\u00edch jedinc\u016f proti duchovnu, z\u00edsk\u00e1v\u00e1m dojem, \u017ee tyto dv\u011b skupiny lid\u00ed jsou od sebe natolik vzd\u00e1len\u00e9, \u017ee se nikdy nemohou setkat.<\/p>\n<p><strong>Duchovno vs. racionalita?<br \/>\n<\/strong>Racion\u00e1ln\u00ed jedinci, odm\u00edtaj\u00edc\u00ed spiritualitu, v\u011bt\u0161inou argumentuj\u00ed t\u00edm, \u017ee v\u011bdom\u00ed je produkt mozku a je omezeno na vnit\u0159ek lebky, t\u00edm p\u00e1dem logicky po smrti \u010dlov\u011bka zanik\u00e1. Vesm\u00edr a \u017eivot na t\u00e9to planet\u011b je n\u00e1hodn\u00fdm shlukem materi\u00e1ln\u00edch \u010d\u00e1stic, kter\u00fd se postupn\u011b vytvo\u0159il s\u00e1m jen ne\u0159\u00edzen\u00fdm procesem p\u0159\u00edrodn\u00edho v\u00fdb\u011bru. Oproti tomu spiritu\u00e1ln\u011b orientovan\u00ed jedinci maj\u00ed \u010dasto osobn\u00ed pro\u017eitky, kter\u00e9 ukazuj\u00ed na existenci nez\u00e1visl\u00e9ho kosmick\u00e9ho v\u011bdom\u00ed, nejvy\u0161\u0161\u00ed jednoty a inteligentn\u00ed tv\u016fr\u010d\u00ed s\u00edly ve vesm\u00edru. V\u011bd\u00ed, \u017ee \u010dlov\u011bk m\u00e1 duchovn\u00ed podstatu, a t\u00edm p\u00e1dem nepochybuj\u00ed o nez\u00e1visl\u00e9 existenci v\u011bdom\u00ed, respektive du\u0161e, kter\u00e1 nen\u00ed v\u00e1zan\u00e1 na na\u0161e fyzick\u00e9 t\u011blo.<br \/>\nTyto dva koncepty, kter\u00e9 bychom mohli nazvat pracovn\u011b \u201eracion\u00e1ln\u00ed\u201c a \u201educhovn\u00ed\u201c, se p\u0159i zb\u011b\u017en\u00e9m pohledu jev\u00ed jako dv\u011b z\u00e1kladn\u00ed polarity, kter\u00e9 se sice navenek n\u011bkdy odpuzuj\u00ed, ale ve skute\u010dnosti se dopl\u0148uj\u00ed a spole\u010dn\u011b tvo\u0159\u00ed celistvost. Vypad\u00e1 to tak, \u017ee racion\u00e1ln\u00ed pojet\u00ed vytv\u00e1\u0159\u00ed pomyslnou horizont\u00e1lu, a spiritu\u00e1ln\u00ed pojet\u00ed onu vertik\u00e1lu na\u0161eho \u017eivota. Oba tyto p\u00f3ly jsou pro na\u0161i existenci pot\u0159ebn\u00e9.<br \/>\nRacionalita a schopnost myslet, mluvit, pl\u00e1novat, strukturovat \u017eivot a organizovat jej, n\u00e1s dr\u017e\u00ed nohama na zemi a umo\u017e\u0148uje n\u00e1m v\u016fbec fungovat na t\u00e9to zemi. Duchovno relativizuje na\u0161i existenci, d\u00e1v\u00e1 nadhled nad na\u0161\u00edm kon\u00e1n\u00edm, p\u0159esah d\u00e1l za na\u0161e osobn\u00ed hranice a v\u011bdom\u00ed vy\u0161\u0161\u00edch v\u011bdouc\u00edch sil. Spojen\u00edm t\u011bchto dvou p\u00f3l\u016f, horizont\u00e1ln\u00edho a vertik\u00e1ln\u00edho, vznik\u00e1 symbolicky rovnoramenn\u00fd k\u0159\u00ed\u017e, dle Junga kvaternita, kter\u00e1 symbolizuje celistvost. Z tohoto logicky vypl\u00fdv\u00e1, \u017ee pro komplexnost \u017eivota nen\u00ed mo\u017en\u00e9 \u017e\u00edt pouze horizont\u00e1lu nebo pouze vertik\u00e1lu, proto\u017ee pokud bychom vyu\u017e\u00edvali pouze \u010d\u00e1st \u201ek\u0159\u00ed\u017ee\u201c, v\u017edy n\u00e1m bude n\u011bco chyb\u011bt.<br \/>\nOb\u010das se setk\u00e1v\u00e1m s klienty, kte\u0159\u00ed jsou racionalist\u00e9 odm\u00edtaj\u00edc\u00ed jakoukoliv spiritualitu. V\u0161e dok\u00e1\u017eou vymyslet, jsou \u010dasto velmi \u0161ikovn\u00ed, ale kdy\u017e se jim pod\u00edv\u00e1m do tv\u00e1\u0159e, vid\u00edm v jejich oku mnohdy t\u00edhu. Pro\u010d t\u00edhu? \u017dij\u00ed v\u011bt\u0161inou s pocitem, \u017ee v\u0161echno z\u00e1le\u017e\u00ed jen na nich, v\u0161e si zaslou\u017e\u00ed jen sv\u00fdm v\u00fdkonem nebo chytrou \u00favahou a na jejich egu le\u017e\u00ed cel\u00e1 v\u00e1ha jejich existence. Oni jsou p\u00e1ny tvorstva, v\u0161e \u0159\u00edd\u00ed a nejvy\u0161\u0161\u00ed hodnotou jsou jejich z\u00e1jmy a pot\u0159eby, jejich my\u0161lenky a hmotn\u00e1 realita. \u017d\u00edt s pocitem, \u017ee v\u0161e vis\u00ed pouze na m\u011b a m\u00e9m intelektu, je ur\u010dit\u00e1 z\u00e1t\u011b\u017e. Nen\u00ed zde nic vy\u0161\u0161\u00edho, moje v\u011bdom\u00ed po m\u00e9 smrti zanikne, tak toho mus\u00edm stihnout co nejv\u00edce a baz\u00edrovat na sv\u00e9 d\u016fle\u017eitosti, sv\u00e9m majetku a vn\u011bj\u0161\u00edch z\u00e1\u017eitc\u00edch.<br \/>\nC. G. Jung se k tomu v\u00a0knize <em>Du\u0161e modern\u00edho \u010dlov\u011bka<\/em> vyj\u00e1d\u0159il n\u00e1sledovn\u011b: \u201eRozhoduj\u00edc\u00ed ot\u00e1zka pro \u010dlov\u011bka zn\u00ed: Vztahuje\u0161 se k nekone\u010dnu, nebo ne? To je krit\u00e9rium jeho \u017eivota. Jen kdy\u017e v\u00edm, \u017ee nekone\u010dn\u00e9 je podstatn\u00e9, nezakl\u00e1d\u00e1m sv\u016fj z\u00e1jem na nicotnostech a na v\u011bcech, kter\u00e9 nemaj\u00ed rozhoduj\u00edc\u00ed v\u00fdznam. Kdy\u017e to nev\u00edm, pak nal\u00e9hav\u011b trv\u00e1m na tom, \u017ee n\u011bco ve sv\u011bt\u011b znamen\u00e1m kv\u016fli t\u00e9 nebo on\u00e9 vlastnosti, kterou ch\u00e1pu jako sv\u00e9 osobn\u00ed vlastnictv\u00ed. Tedy t\u0159eba kv\u016fli \u201esv\u00e9mu\u201c nad\u00e1n\u00ed nebo \u201esv\u00e9\u201c kr\u00e1se. \u010c\u00edm v\u00edce \u010dlov\u011bk trv\u00e1 na klamn\u00e9m vlastnictv\u00ed a \u010d\u00edm m\u00e9n\u011b je mu z\u0159ejm\u00e9 to podstatn\u00e9, t\u00edm neuspokojiv\u011bj\u0161\u00ed je jeho \u017eivot. C\u00edt\u00ed se omezen, pon\u011bvad\u017e m\u00e1 omezen\u00e9 \u00famysly, a to vytv\u00e1\u0159\u00ed z\u00e1vist a \u017e\u00e1rlivost. Kdy\u017e ch\u00e1peme a c\u00edt\u00edme, \u017ee jsme u\u017e v tomto \u017eivot\u011b napojeni na nekone\u010dno, m\u011bn\u00ed se na\u0161e p\u0159\u00e1n\u00ed a n\u00e1\u0161 postoj. Koneckonc\u016f znamen\u00e1me n\u011bco jen kv\u016fli tomu podstatn\u00e9mu, a jestli to nem\u00e1me, promarnili jsme \u017eivot.\u201c<\/p>\n<p><strong>Osobn\u00ed cesta<br \/>\n<\/strong>Jako d\u00edt\u011b jsem nech\u00e1pala, jak by mohlo b\u00fdt mo\u017en\u00e9, \u017ee p\u0159ed m\u00fdm narozen\u00edm nebylo nic, a po m\u00e9 smrti nebude op\u011bt nic. Bude pak jen nekone\u010dn\u00e1 pr\u00e1zdnota, kterou j\u00e1 u\u017e ale nebudu vn\u00edmat? V\u011b\u010dn\u00e9 nic? Tato teorie, kterou mi sd\u011blili rodi\u010de, mi ned\u00e1vala smysl, p\u0159i\u0161la mi nelogick\u00e1. Kdy\u017e jsem posl\u00e9ze na vysok\u00e9 \u0161kole za\u010dala zkoumat hlub\u0161\u00ed du\u0161evn\u00ed z\u00e1konitosti a pono\u0159ila se do studia astropsychologie, m\u011bla jsem dojem, \u017ee se v m\u00e9m mozku v\u0161echno p\u0159eskl\u00e1d\u00e1v\u00e1. Oproti t\u00e9 p\u016fvodn\u00ed ateistick\u00e9 teorii jsem vn\u00edmala, jak se p\u0159ede mnou otev\u00edr\u00e1 cel\u00fd nov\u00fd duchovn\u00ed rozm\u011br, kter\u00fd jsem m\u011bla do t\u00e9 doby zav\u0159en\u00fd. Najednou mi bylo jasn\u00e9, \u017ee nap\u011b\u0165ov\u00e9 konstelace v horoskopu \u010dlov\u011bka nevznikaj\u00ed jen tak z ni\u010deho, ale toto nap\u011bt\u00ed se odn\u011bkud vzalo. Z minul\u00fdch \u017eivot\u016f? Z kolektivn\u00edho nev\u011bdom\u00ed? Z genera\u010dn\u00edch \u0159et\u011bzc\u016f?<br \/>\nProc\u00edtila jsem si, \u017ee existuj\u00ed \u00farovn\u011b, kter\u00e9 n\u00e1s dalece p\u0159esahuj\u00ed a my nejsme tak zcela p\u00e1ny sv\u00e9ho \u017eivota. Jsou zde osudov\u00e9 danosti, kter\u00e9 m\u016f\u017eeme ovlivnit pouze \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b, a ve zbytku n\u00e1s un\u00e1\u0161\u00ed vy\u0161\u0161\u00ed proud, a\u0165 se tomu br\u00e1n\u00edme, nebo ne. Jak\u00e9 by to bylo sklonit se p\u0159ed t\u011bmito mocnostmi a uznat, \u017ee jsme zrnka p\u00edsku v obrovsk\u00e9m nekone\u010dn\u00e9m oce\u00e1nu, z n\u011bho\u017e jsme povstali a do n\u011bho\u017e se op\u011bt vr\u00e1t\u00edme? \u017d\u00edt v souladu s t\u00edm vy\u0161\u0161\u00edm proudem p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed \u00falevu. Tento pohled mi p\u0159inesl osvobozuj\u00edc\u00ed pocit, \u017ee v\u0161e nen\u00ed jenom na m\u011b, je zde n\u011bco, co mne p\u0159esahuje, kam pat\u0159\u00edm a o co se lze op\u0159\u00edt.<br \/>\nZ lid\u00ed, kte\u0159\u00ed si proc\u00edtili tento spiritu\u00e1ln\u00ed rozm\u011br, vyza\u0159uje dle m\u00fdch zku\u0161enost\u00ed klid a p\u0159esah, tich\u00e9 pochopen\u00ed pro skryt\u00e9 z\u00e1konitosti na\u0161ich \u017eivot\u016f. Ov\u0161em je dobr\u00e9 nezam\u011b\u0148ovat spiritualitu za v\u00edru. Ob\u010das se mne b\u011bhem m\u00e9 praxe n\u011bkdo zeptal, zda \u201ev\u011b\u0159\u00edm\u201c v n\u011bco v\u00edc, v Boha, v univerzum atd. Odpov\u011bd\u011bla jsem: \u201eJ\u00e1 nev\u011b\u0159\u00edm. J\u00e1 v\u00edm.\u201c U spirituality se nejedn\u00e1 o p\u0159evzat\u00fd koncept, jemu\u017e mus\u00edm slep\u011b v\u011b\u0159it, proto\u017ee mi to \u0159ekl n\u011bjak\u00fd kn\u011bz, a to i p\u0159esto, \u017ee tomu t\u0159eba nerozum\u00edm. Spiritualita je postaven\u00e1 na osobn\u00edm pro\u017eitku, osobn\u00edm v\u011bd\u011bn\u00ed, osobn\u00edm proc\u00edt\u011bn\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u011bco, \u010demu m\u016f\u017eeme \u0159\u00edkat spiritualita, duchovno \u010di metafyzika? A jak\u00e9 by to bylo, kdybychom tuto dimenzi v \u017eivot\u011b nem\u011bli, nebo ji t\u0159eba v\u016fbec nevn\u00edmali? Tyto ot\u00e1zky klade v \u00favodu sv\u00e9ho \u010dl\u00e1nku nazvan\u00e9ho\u00a0 Spiritualita v na\u0161em\u00a0\u017eivot\u011b astropsycholo\u017eka\u00a0 a terapeutka Mgr. Marie Plochov\u00e1 Hl\u00e1vkov\u00e1, Ph.D. a sv\u00fdm \u010dl\u00e1nkem otev\u00edr\u00e1 t\u00e9ma \u010dervencov\u00e9ho \u010d\u00edsla, kter\u00e9 v\u011bnujeme tomu, co n\u00e1s p\u0159esahuje. Na\u0161i auto\u0159i pro v\u00e1s p\u0159ipravili \u0161est \u010dl\u00e1nk\u016f: krom\u011b\u00a0 zm\u00edn\u011bn\u00e9ho \u010dl\u00e1nku M. Hl\u00e1vkov\u00e9 je to\u00a0 text M. Kr\u00e1lov\u00e9 nazvan\u00fd Mystika, magie a modern\u00ed doba, \u010dl\u00e1nek N. Pa\u017eoutov\u00e9 Magie a \u017eivotn\u00ed archetypy,\u00a0 o rozd\u00edlech mezi magi\u00ed a mystikou psala K. Kolouchov\u00e1, V. Keilov\u00e1 p\u0159ipravila \u010dl\u00e1nek o run\u00e1ch a duchovn\u00ed u\u010ditel J. Vacek se zamyslel nad t\u00edm, co je nejvy\u0161\u0161\u00ed Skute\u010dnost. V \u010dervencov\u00e9 Medu\u0148ce jsou samoz\u0159ejm\u011b i mnoh\u00e9 dal\u0161\u00ed \u010dl\u00e1nky, ale pokud v\u00e1s TO, CO N\u00c1S P\u0158ESAHUJE, zaj\u00edm\u00e1, nenechte si ji uj\u00edt! P\u0159e\u010dt\u011bte si tak\u00e9 na emedunka.cz &nbsp; Ve sv\u00e9 praxi se setk\u00e1v\u00e1m s r\u016fzn\u00fdmi lidmi. S t\u011bmi, kte\u0159\u00ed se ke spiritualit\u011b vztahuj\u00ed a pova\u017euj\u00ed ji za ned\u00edlnou sou\u010d\u00e1st sv\u00e9ho \u017eivota, ale tak\u00e9 s t\u011bmi, kte\u0159\u00ed v\u0161e odvozuj\u00ed od racion\u00e1ln\u00edch z\u00e1konitost\u00ed a nep\u0159ipou\u0161t\u011bj\u00ed existenci ni\u010deho, na co se ned\u00e1 s\u00e1hnout. Jak to tedy je? Jsou a budou v\u017edy tyto dv\u011b strany mince a bude prob\u00edhat nesmi\u0159iteln\u00fd boj mezi \u201educhov\u00e1ky\u201c a \u201eracionalisty\u201c? Kdy\u017e ob\u010das poslouch\u00e1m argumenty racion\u00e1ln\u00edch jedinc\u016f proti duchovnu, z\u00edsk\u00e1v\u00e1m dojem, \u017ee tyto dv\u011b skupiny lid\u00ed jsou od sebe natolik vzd\u00e1len\u00e9, \u017ee se nikdy nemohou setkat. Duchovno vs. racionalita? Racion\u00e1ln\u00ed jedinci, odm\u00edtaj\u00edc\u00ed spiritualitu, v\u011bt\u0161inou argumentuj\u00ed t\u00edm, \u017ee v\u011bdom\u00ed je produkt mozku a je omezeno na vnit\u0159ek lebky, t\u00edm p\u00e1dem logicky po smrti \u010dlov\u011bka zanik\u00e1. Vesm\u00edr a \u017eivot na t\u00e9to planet\u011b je n\u00e1hodn\u00fdm shlukem materi\u00e1ln\u00edch \u010d\u00e1stic, kter\u00fd se postupn\u011b vytvo\u0159il s\u00e1m jen ne\u0159\u00edzen\u00fdm procesem p\u0159\u00edrodn\u00edho v\u00fdb\u011bru. Oproti tomu spiritu\u00e1ln\u011b orientovan\u00ed jedinci maj\u00ed \u010dasto osobn\u00ed pro\u017eitky, kter\u00e9 ukazuj\u00ed na existenci nez\u00e1visl\u00e9ho kosmick\u00e9ho v\u011bdom\u00ed, nejvy\u0161\u0161\u00ed jednoty a inteligentn\u00ed tv\u016fr\u010d\u00ed s\u00edly ve vesm\u00edru. V\u011bd\u00ed, \u017ee \u010dlov\u011bk m\u00e1 duchovn\u00ed podstatu, a t\u00edm p\u00e1dem nepochybuj\u00ed o nez\u00e1visl\u00e9 existenci v\u011bdom\u00ed, respektive du\u0161e, kter\u00e1 nen\u00ed v\u00e1zan\u00e1 na na\u0161e fyzick\u00e9 t\u011blo. Tyto dva koncepty, kter\u00e9 bychom mohli nazvat pracovn\u011b \u201eracion\u00e1ln\u00ed\u201c a \u201educhovn\u00ed\u201c, se p\u0159i zb\u011b\u017en\u00e9m pohledu jev\u00ed jako dv\u011b z\u00e1kladn\u00ed polarity, kter\u00e9 se sice navenek n\u011bkdy odpuzuj\u00ed, ale ve skute\u010dnosti se dopl\u0148uj\u00ed a spole\u010dn\u011b tvo\u0159\u00ed celistvost. Vypad\u00e1 to tak, \u017ee racion\u00e1ln\u00ed pojet\u00ed vytv\u00e1\u0159\u00ed pomyslnou horizont\u00e1lu, a spiritu\u00e1ln\u00ed pojet\u00ed onu vertik\u00e1lu na\u0161eho \u017eivota. Oba tyto p\u00f3ly jsou pro na\u0161i existenci pot\u0159ebn\u00e9. Racionalita a schopnost myslet, mluvit, pl\u00e1novat, strukturovat \u017eivot a organizovat jej, n\u00e1s dr\u017e\u00ed nohama na zemi a umo\u017e\u0148uje n\u00e1m v\u016fbec fungovat na t\u00e9to zemi. Duchovno relativizuje na\u0161i existenci, d\u00e1v\u00e1 nadhled nad na\u0161\u00edm kon\u00e1n\u00edm, p\u0159esah d\u00e1l za na\u0161e osobn\u00ed hranice a v\u011bdom\u00ed vy\u0161\u0161\u00edch v\u011bdouc\u00edch sil. Spojen\u00edm t\u011bchto dvou p\u00f3l\u016f, horizont\u00e1ln\u00edho a vertik\u00e1ln\u00edho, vznik\u00e1 symbolicky rovnoramenn\u00fd k\u0159\u00ed\u017e, dle Junga kvaternita, kter\u00e1 symbolizuje celistvost. Z tohoto logicky vypl\u00fdv\u00e1, \u017ee pro komplexnost \u017eivota nen\u00ed mo\u017en\u00e9 \u017e\u00edt pouze horizont\u00e1lu nebo pouze vertik\u00e1lu, proto\u017ee pokud bychom vyu\u017e\u00edvali pouze \u010d\u00e1st \u201ek\u0159\u00ed\u017ee\u201c, v\u017edy n\u00e1m bude n\u011bco chyb\u011bt. Ob\u010das se setk\u00e1v\u00e1m s klienty, kte\u0159\u00ed jsou racionalist\u00e9 odm\u00edtaj\u00edc\u00ed jakoukoliv spiritualitu. V\u0161e dok\u00e1\u017eou vymyslet, jsou \u010dasto velmi \u0161ikovn\u00ed, ale kdy\u017e se jim pod\u00edv\u00e1m do tv\u00e1\u0159e, vid\u00edm v jejich oku mnohdy t\u00edhu. Pro\u010d t\u00edhu? \u017dij\u00ed v\u011bt\u0161inou s pocitem, \u017ee v\u0161echno z\u00e1le\u017e\u00ed jen na nich, v\u0161e si zaslou\u017e\u00ed jen sv\u00fdm v\u00fdkonem nebo chytrou \u00favahou a na jejich egu le\u017e\u00ed cel\u00e1 v\u00e1ha jejich existence. Oni jsou p\u00e1ny tvorstva, v\u0161e \u0159\u00edd\u00ed a nejvy\u0161\u0161\u00ed hodnotou jsou jejich z\u00e1jmy a pot\u0159eby, jejich my\u0161lenky a hmotn\u00e1 realita. \u017d\u00edt s pocitem, \u017ee v\u0161e vis\u00ed pouze na m\u011b a m\u00e9m intelektu, je ur\u010dit\u00e1 z\u00e1t\u011b\u017e. Nen\u00ed zde nic vy\u0161\u0161\u00edho, moje v\u011bdom\u00ed po m\u00e9 smrti zanikne, tak toho mus\u00edm stihnout co nejv\u00edce a baz\u00edrovat na sv\u00e9 d\u016fle\u017eitosti, sv\u00e9m majetku a vn\u011bj\u0161\u00edch z\u00e1\u017eitc\u00edch. C. G. Jung se k tomu v\u00a0knize Du\u0161e modern\u00edho \u010dlov\u011bka vyj\u00e1d\u0159il n\u00e1sledovn\u011b: \u201eRozhoduj\u00edc\u00ed ot\u00e1zka pro \u010dlov\u011bka zn\u00ed: Vztahuje\u0161 se k nekone\u010dnu, nebo ne? To je krit\u00e9rium jeho \u017eivota. Jen kdy\u017e v\u00edm, \u017ee nekone\u010dn\u00e9 je podstatn\u00e9, nezakl\u00e1d\u00e1m sv\u016fj z\u00e1jem na nicotnostech a na v\u011bcech, kter\u00e9 nemaj\u00ed rozhoduj\u00edc\u00ed v\u00fdznam. Kdy\u017e to nev\u00edm, pak nal\u00e9hav\u011b trv\u00e1m na tom, \u017ee n\u011bco ve sv\u011bt\u011b znamen\u00e1m kv\u016fli t\u00e9 nebo on\u00e9 vlastnosti, kterou ch\u00e1pu jako sv\u00e9 osobn\u00ed vlastnictv\u00ed. Tedy t\u0159eba kv\u016fli \u201esv\u00e9mu\u201c nad\u00e1n\u00ed nebo \u201esv\u00e9\u201c kr\u00e1se. \u010c\u00edm v\u00edce \u010dlov\u011bk trv\u00e1 na klamn\u00e9m vlastnictv\u00ed a \u010d\u00edm m\u00e9n\u011b je mu z\u0159ejm\u00e9 to podstatn\u00e9, t\u00edm neuspokojiv\u011bj\u0161\u00ed je jeho \u017eivot. C\u00edt\u00ed se omezen, pon\u011bvad\u017e m\u00e1 omezen\u00e9 \u00famysly, a to vytv\u00e1\u0159\u00ed z\u00e1vist a \u017e\u00e1rlivost. Kdy\u017e ch\u00e1peme a c\u00edt\u00edme, \u017ee jsme u\u017e v tomto \u017eivot\u011b napojeni na nekone\u010dno, m\u011bn\u00ed se na\u0161e p\u0159\u00e1n\u00ed a n\u00e1\u0161 postoj. Koneckonc\u016f znamen\u00e1me n\u011bco jen kv\u016fli tomu podstatn\u00e9mu, a jestli to nem\u00e1me, promarnili jsme \u017eivot.\u201c Osobn\u00ed cesta Jako d\u00edt\u011b jsem nech\u00e1pala, jak by mohlo b\u00fdt mo\u017en\u00e9, \u017ee p\u0159ed m\u00fdm narozen\u00edm nebylo nic, a po m\u00e9 smrti nebude op\u011bt nic. Bude pak jen nekone\u010dn\u00e1 pr\u00e1zdnota, kterou j\u00e1 u\u017e ale nebudu vn\u00edmat? V\u011b\u010dn\u00e9 nic? Tato teorie, kterou mi sd\u011blili rodi\u010de, mi ned\u00e1vala smysl, p\u0159i\u0161la mi nelogick\u00e1. Kdy\u017e jsem posl\u00e9ze na vysok\u00e9 \u0161kole za\u010dala zkoumat hlub\u0161\u00ed du\u0161evn\u00ed z\u00e1konitosti a pono\u0159ila se do studia astropsychologie, m\u011bla jsem dojem, \u017ee se v m\u00e9m mozku v\u0161echno p\u0159eskl\u00e1d\u00e1v\u00e1. Oproti t\u00e9 p\u016fvodn\u00ed ateistick\u00e9 teorii jsem vn\u00edmala, jak se p\u0159ede mnou otev\u00edr\u00e1 cel\u00fd nov\u00fd duchovn\u00ed rozm\u011br, kter\u00fd jsem m\u011bla do t\u00e9 doby zav\u0159en\u00fd. Najednou mi bylo jasn\u00e9, \u017ee nap\u011b\u0165ov\u00e9 konstelace v horoskopu \u010dlov\u011bka nevznikaj\u00ed jen tak z ni\u010deho, ale toto nap\u011bt\u00ed se odn\u011bkud vzalo. Z minul\u00fdch \u017eivot\u016f? Z kolektivn\u00edho nev\u011bdom\u00ed? Z genera\u010dn\u00edch \u0159et\u011bzc\u016f? Proc\u00edtila jsem si, \u017ee existuj\u00ed \u00farovn\u011b, kter\u00e9 n\u00e1s dalece p\u0159esahuj\u00ed a my nejsme tak zcela p\u00e1ny sv\u00e9ho \u017eivota. Jsou zde osudov\u00e9 danosti, kter\u00e9 m\u016f\u017eeme ovlivnit pouze \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b, a ve zbytku n\u00e1s un\u00e1\u0161\u00ed vy\u0161\u0161\u00ed proud, a\u0165 se tomu br\u00e1n\u00edme, nebo ne. Jak\u00e9 by to bylo sklonit se p\u0159ed t\u011bmito mocnostmi a uznat, \u017ee jsme zrnka p\u00edsku v obrovsk\u00e9m nekone\u010dn\u00e9m oce\u00e1nu, z n\u011bho\u017e jsme povstali a do n\u011bho\u017e se op\u011bt vr\u00e1t\u00edme? \u017d\u00edt v souladu s t\u00edm vy\u0161\u0161\u00edm proudem p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed \u00falevu. Tento pohled mi p\u0159inesl osvobozuj\u00edc\u00ed pocit, \u017ee v\u0161e nen\u00ed jenom na m\u011b, je zde n\u011bco, co mne p\u0159esahuje, kam pat\u0159\u00edm a o co se lze op\u0159\u00edt. Z lid\u00ed, kte\u0159\u00ed si proc\u00edtili tento spiritu\u00e1ln\u00ed rozm\u011br, vyza\u0159uje dle m\u00fdch zku\u0161enost\u00ed klid a p\u0159esah, tich\u00e9 pochopen\u00ed pro skryt\u00e9 z\u00e1konitosti na\u0161ich \u017eivot\u016f. Ov\u0161em je dobr\u00e9 nezam\u011b\u0148ovat spiritualitu za v\u00edru. Ob\u010das se mne b\u011bhem m\u00e9 praxe n\u011bkdo zeptal, zda \u201ev\u011b\u0159\u00edm\u201c v n\u011bco v\u00edc, v Boha, v univerzum atd. Odpov\u011bd\u011bla jsem: \u201eJ\u00e1 nev\u011b\u0159\u00edm. J\u00e1 v\u00edm.\u201c U spirituality se nejedn\u00e1 o p\u0159evzat\u00fd koncept, jemu\u017e mus\u00edm slep\u011b v\u011b\u0159it, proto\u017ee mi to \u0159ekl n\u011bjak\u00fd kn\u011bz, a to i p\u0159esto, \u017ee tomu t\u0159eba nerozum\u00edm. Spiritualita je postaven\u00e1 na osobn\u00edm pro\u017eitku, osobn\u00edm v\u011bd\u011bn\u00ed, osobn\u00edm proc\u00edt\u011bn\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3155,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,1,31],"tags":[],"class_list":["post-3266","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duchovni-clanky","category-medunka","category-pro-inspiraci"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3266"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10439,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3266\/revisions\/10439"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}