{"id":11683,"date":"2025-09-20T06:00:00","date_gmt":"2025-09-20T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=11683"},"modified":"2025-09-18T14:32:39","modified_gmt":"2025-09-18T14:32:39","slug":"vsechno-je-dobre-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2025\/09\/20\/vsechno-je-dobre-2\/","title":{"rendered":"V\u0161echno je dobr\u00e9…"},"content":{"rendered":"\n

Op\u011bt se vrac\u00edme k seri\u00e1lu Ivanky Adamcov\u00e9 o tom, jak b\u00fdt v \u017eivot\u011b zdrav\u00fd a \u0161\u0165astn\u00fd a postupn\u011b prob\u00edr\u00e1me energetick\u00e1 centra v\u00a0souvislosti s\u00a0emocemi. Tentokr\u00e1t se budem v\u011bnovat 3. \u010dak\u0159e…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L\u00e1ska je l\u00e1ska<\/strong>
\u201eT\u0159et\u00ed \u010dakra je i centrem na\u0161\u00ed sexuality. Pro pochopen\u00ed souvislost\u00ed je nutn\u00e9 uv\u011bdomit si pojmy l\u00e1ska a sexualita,\u201c \u0159\u00edk\u00e1 Ivanka. \u201e\u010clov\u011bk \u017eij\u00edc\u00ed v iluzi odd\u011blenosti spojuje pojem l\u00e1ska a sexualita jen mlhav\u011b a nedokonale. L\u00e1ska v\u0161ak nem\u00e1 se sexualitou co do \u010din\u011bn\u00ed. L\u00e1ska je l\u00e1ska a m\u00e1 mnoho podob: partnerskou, mate\u0159skou \u010di otcovskou, p\u0159\u00e1telskou, mezilidskou, l\u00e1sku ke zv\u00ed\u0159at\u016fm \u010di k \u010demukoliv jin\u00e9mu. Ve skute\u010dnosti l\u00e1ska znamen\u00e1 na\u0161e nitern\u00e9 ano… Tedy souzn\u011bn\u00ed. \u010clov\u011bk \u017eij\u00edc\u00ed v chaosu obrovsk\u00e9ho sv\u011bta si v\u016fbec neuv\u011bdomuje, \u017ee miluje jen ty, kter\u00e9 si dop\u0159edu vyb\u00edr\u00e1 sv\u00fdm zvykem. Miluje sv\u00e9 potomky a tak\u00e9 p\u0159edky v\u00edc ne\u017e ostatn\u00ed lidstvo. S nimi souc\u00edt\u00ed, postr\u00e1d\u00e1 je (jeliko\u017e je na n\u011b zvykl\u00fd, up\u0159ednost\u0148uje je, chce jim ud\u011blat v\u011bt\u0161\u00ed radost ne\u017eli t\u011bm, kter\u00e9 nezn\u00e1). Jedny vyzdvihne a jin\u00e9 pon\u00ed\u017e\u00ed; jin\u00fdmi slovy – VYB\u00cdR\u00c1 SI, koho \u201emiluje\u201c v\u00edc a koho m\u00e9n\u011b. Ani nezpozoruje, \u017ee t\u00edmto rozli\u0161en\u00edm zp\u016fsob\u00ed mnoho \u0161kod.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Jak ubli\u017eujeme t\u011bm, kter\u00e9 milujeme nejv\u00edc?<\/strong>
\u201eJednodu\u0161e. Rozmazl\u00edme je. Pos\u00edl\u00edme jejich egoismus a ten je pak doh\u00e1n\u00ed cel\u00fd \u017eivot. Ty druh\u00e9 za stejn\u00e9 \u010diny odm\u00edt\u00e1me. Odsudkem anebo neodpu\u0161t\u011bn\u00edm, a jak u\u017e v\u00edme z p\u0159ede\u0161l\u00fdch d\u00edl\u016f, za to pak zaplat\u00edme.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Je t\u011b\u017ek\u00e9 p\u0159ijmout skute\u010dnost, \u017ee m\u00e1me milovat sv\u00e9 nejbli\u017e\u0161\u00ed stejn\u011b jak ostatn\u00ed lidi.<\/strong>
\u201eProto\u017ee o tom m\u00e1lo v\u00edte. \u010cLOV\u011aK \u017eij\u00edc\u00ed v souladu s Celkem, \u010dili s Jednotou sv\u011bta (Bohem), miluje v\u0161echny a se v\u0161emi souhlas\u00ed. K bl\u00edzk\u00fdm se chov\u00e1 l\u00e1skypln\u011b, ale dok\u00e1\u017ee b\u00fdt nestrann\u00fd a spravedliv\u00fd i k ostatn\u00edm. Nerozmazl\u00ed sv\u00e9 bl\u00edzk\u00e9 a vychov\u00e1 je tak, aby se ke sv\u011btu chovali dob\u0159e. T\u00edm jim umo\u017en\u00ed dobr\u00fd \u017eivot. A t\u011bm jaksi ,vzd\u00e1len\u011bj\u0161\u00edm\u2018 um\u00ed odpou\u0161t\u011bt a c\u00edtit s nimi. Zp\u0159\u00edjemn\u00ed si t\u00edm i sv\u016fj \u017eivot.\u201c<\/p>\n\n\n\n

+ Jak a \u010d\u00edm si ho zp\u0159\u00edjemn\u00ed?<\/strong>
\u201eKdy\u017e milujete n\u011bkoho v\u00edc, pak si ho p\u0159ivlast\u0148ujete, \u017e\u00e1rl\u00edte, trp\u00edte, je-li vzd\u00e1len nebo se n\u011bkde bav\u00ed. Tak\u00e9 se v\u00e1m st\u00fdsk\u00e1 a nechcete se o n\u011bj d\u011blit. Zkr\u00e1tka ned\u011bl\u00e1 to dobrotu nikde a nikdy. Kdo \u017eije v nestrannosti a miluje lidi stejn\u011b a spravedliv\u011b, tyto probl\u00e9my nem\u00e1. Pro n\u011bj jsou v\u0161echny osoby stejn\u00e9ho i opa\u010dn\u00e9ho pohlav\u00ed jen \u201elid\u00e9\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Ivanko, a jak je to s nev\u011brou?<\/strong>
\u201eToho, s n\u00edm\u017e pro\u017e\u00edv\u00e1me sv\u00e9 sexu\u00e1ln\u00ed chv\u00edle, bychom m\u011bli milovat. Egoistick\u00fd \u010dlov\u011bk to nedok\u00e1\u017ee, proto\u017ee chce s\u00e1m sob\u011b pouze u\u010dinit dob\u0159e. Neegoistick\u00fd \u010dlov\u011bk spl\u0148uje podm\u00ednky l\u00e1sky. Sexu\u00e1ln\u00ed kontakt bez l\u00e1sky by mu ned\u011blal dob\u0159e. U partnera, s n\u00edm\u017e sd\u00edl\u00edme intimn\u00ed chv\u00edle, nev\u011bra nep\u0159ipad\u00e1 v \u00favahu; ani pomy\u0161len\u00ed na ni. V takov\u00e9m svazku jsou nastolena jist\u00e1 mor\u00e1ln\u00ed pravidla. Pokud se sejdou partne\u0159i stejn\u00fdch kvalit, jde o \u017eivot v obrovsk\u00e9 l\u00e1sce, \u00fact\u011b, soun\u00e1le\u017eitosti. Partner, kter\u00fd \u017eije v jednot\u011b ducha, rozum\u00ed i situaci, v n\u00ed\u017e se ten druh\u00fd zamiluje jinde. Prost\u011b jej nedok\u00e1\u017ee vlastnit. Dok\u00e1\u017ee ho propustit s porozum\u011bn\u00edm a souhlasem.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Na p\u0159edn\u00e1\u0161k\u00e1ch jsi mluvila o sexualit\u011b tak\u00e9 jako o spojen\u00ed s Bohem…<\/strong>
\u201eSexualita n\u00e1m slou\u017e\u00ed k rozmno\u017eov\u00e1n\u00ed, ale je tu pro n\u00e1s i z jin\u00e9ho d\u016fvodu. Vrcholn\u00fd pro\u017eitek p\u0159i sexu je mal\u00fdm z\u00e1\u017eitkem na\u0161eho vlastn\u00edho Bo\u017estv\u00ed, nebo\u0165 v t\u00e9 chv\u00edli nem\u00e1me \u017e\u00e1dn\u00e9 my\u0161lenky a jsme s Bohem v t\u00e9to chv\u00edli Jedno. Proto se k t\u00e9to \u201e\u010dinnosti\u201c r\u00e1di vrac\u00edme, nebo\u0165 je zdrojem na\u0161\u00ed bla\u017eenosti v sou\u017eit\u00ed s \u010dlov\u011bkem, kter\u00e9ho m\u00e1me r\u00e1di, i kdy\u017e se zrovna rozmno\u017eovat nechceme. P\u0159ipome\u0148me si druhou \u010dakru a hormony, kter\u00e9 se tvo\u0159\u00ed v p\u0159\u00edslu\u0161n\u00fdch \u017el\u00e1z\u00e1ch s vnit\u0159n\u00ed sekrec\u00ed. V\u0161e je tedy p\u0159irozen\u00e9 a dobr\u00e9. V\u0161e, co bylo stvo\u0159eno, m\u00e1 sv\u016fj dobr\u00fd v\u00fdznam, jen se nesm\u00ed nic potla\u010dovat a ani p\u0159eh\u00e1n\u011bt. Zlat\u00e1 st\u0159edn\u00ed cesta je nejlep\u0161\u00edm \u0159e\u0161en\u00edm, jinak se op\u011bt v t\u00e9to oblasti oslabujeme a onemocn\u00edme.\u201c<\/p>\n\n\n\n

T\u0159et\u00ed \u010dakra tak\u00e9 zobrazuje n\u00e1\u0161 p\u0159\u00edstup k moci a postaven\u00ed.<\/strong>
\u201e\u010clov\u011bk se u\u010d\u00ed ovl\u00e1d\u00e1n\u00ed sv\u00e9ho nitra. Ten, kdo ovl\u00e1d\u00e1 jen t\u011blo, navenek je klidn\u00fd a uvnit\u0159 bou\u0159\u00ed a zlob\u00ed se, nem\u00e1 tuto oblast pod kontrolou stejn\u011b jako lid\u00e9, kte\u0159\u00ed t\u011blem (hmotou, \u00fasty nap\u0159.) ustoup\u00ed, ale jejich nitro se proti tomu vzpouz\u00ed. Je to v\u017edy o poko\u0159e nitra. Jedinec \u017eije ve velik\u00e9m sv\u011bt\u011b a m\u011bl by respektovat, \u017ee druz\u00ed maj\u00ed stejn\u00e1 pr\u00e1va a povinnosti.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Zlost, odpor a pokora<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Co vyvol\u00e1v\u00e1 zm\u011bnu ide\u00e1ln\u00edho stavu t\u0159et\u00ed \u010dakry?<\/strong>
\u201eNegativn\u00ed emoc\u00ed v t\u00e9to oblasti je zlost. Tedy odpor sm\u011brem k lidem, i k sob\u011b (hmota) nebo k situac\u00edm (duchovno). Je t\u0159eba nau\u010dit se respektovat nitrem chov\u00e1n\u00ed druh\u00fdch, nebo\u0165 ka\u017ed\u00fd je takov\u00fd, jak\u00fd je. Nen\u00ed t\u0159eba se na n\u011bkoho zlobit, ani na sebe. Sami dob\u0159e v\u00edme, jak t\u011b\u017ek\u00e9 je zbavit se nesmysl\u016f egoismu; tak t\u011b\u017ek\u00e9 to maj\u00ed i druz\u00ed. V\u0161ichni se u\u010d\u00edme b\u00fdt lep\u0161\u00ed a v tomto smyslu je nastaven n\u00e1\u0161 osud t\u011bla. P\u0159\u00edslu\u0161n\u00e9 org\u00e1ny t\u0159et\u00ed \u010dakry jsou \u017ealudek, j\u00e1tra, \u017elu\u010dn\u00edk, slinivka, dvan\u00e1ctern\u00edk, tedy oblast nad pasem, kon\u010d\u00edc\u00ed pod hrudn\u00edkem.\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u010c\u00edm je\u0161t\u011b krom\u011b zlosti tyto org\u00e1ny ohro\u017eujeme?<\/strong>
\u201eKdy\u017e na sv\u00e9 okol\u00ed vyv\u00edj\u00edme n\u00e1tlak prost\u0159ednictv\u00edm zlosti nebo vyd\u00edr\u00e1n\u00ed. Pou\u017eit\u00ed informac\u00ed, kter\u00e9 zastra\u0161uj\u00ed a vytv\u00e1\u0159ej\u00ed n\u00e1tlak, je mimochodem podm\u00edn\u011bno n\u011bjakou nemor\u00e1lnost\u00ed \u010dlov\u011bka, jeho\u017e chceme vyd\u00edrat. Toto je \u00fatok emo\u010dn\u00ed, \u010dakra se uzav\u00edr\u00e1. Pokud probl\u00e9m nevy\u0159e\u0161\u00edme nestrann\u011b a bez odpor\u016f, budeme nemocn\u00ed a je\u0161t\u011b se bude situace v na\u0161em \u017eivot\u011b opakovat, nebo\u0165 toto jsme se p\u0159i\u0161li nau\u010dit.\u201c<\/p>\n\n\n\n

A kdy\u017e je \u010dakra p\u0159\u00edli\u0161 otev\u0159en\u00e1?<\/strong>
\u201eTo se stane, kdy\u017e se jedinec neum\u00ed spr\u00e1vn\u011b br\u00e1nit. Z\u00e1konit\u011b pak potk\u00e1v\u00e1 ty, kte\u0159\u00ed na n\u011bj n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem tla\u010d\u00ed, aby se to nau\u010dil. Tento \u010dlov\u011bk neud\u011bl\u00e1 nic navenek t\u011blem, ale uvnit\u0159 se zlob\u00ed anebo m\u00e1 pocit, \u017ee je nespravedliv\u011b tla\u010den ke zdi.\u201c

Jak se br\u00e1nit?<\/strong>
\u201eV klidu a p\u0159ijet\u00ed nitrem d\u00e1t najevo tomu, kdo na n\u00e1s tla\u010d\u00ed, aby to ned\u011blal, a b\u00fdt nitrem vd\u011b\u010dn\u00fd, \u017ee m\u00e1m novou p\u0159\u00edle\u017eitost se nau\u010dit spr\u00e1vn\u011b br\u00e1nit, proto\u017ee jsem na spr\u00e1vn\u00e9m m\u00edst\u011b a zn\u00e1m dopady n\u00e1tlaku na sebe i protivn\u00edka. T\u00edmto chov\u00e1n\u00edm se vyrovn\u00e1 \u010dakra do harmonie.\u201c<\/p>\n\n\n\n

To u\u017e je stav pokory.<\/strong>
Toto chov\u00e1n\u00ed je pouze prvn\u00edm krokem k poko\u0159e. \u010cLOV\u011aK BY SE M\u011aL NAU\u010cIT V PRVN\u00cd \u0158AD\u011a B\u00ddT NESTRANN\u00dd A SPRAVEDLIV\u00dd. B\u00fdt na polovi\u010dn\u00ed cest\u011b ke druh\u00fdm i k sob\u011b. Kdy\u017e se to nau\u010d\u00ed, n\u00e1sleduje krok druh\u00fd a mnohem t\u011b\u017e\u0161\u00ed. Pokora. Stav, kdy j\u00e1 r\u00e1d s\u00e1m ustoup\u00edm. R\u00e1d v tomto okam\u017eiku znamen\u00e1 v klidu a m\u00edru, bez odporu k tom, co se d\u011bje.
K tomuto kroku, ale vede velmi dlouh\u00e1 a trnit\u00e1 cesta.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Je to cesta minimalizace ega.<\/strong>
\u201eEgo – dualita \u010dlov\u011bka je toti\u017e mechanismus do\u010dasn\u00fd. Ego m\u00e1me jen jistou dobu na\u0161eho v\u00fdvoje a je velmi d\u016fle\u017eit\u00e9, a tud\u00ed\u017e dobr\u00e9. Vh\u00e1n\u00ed n\u00e1s do u\u010den\u00ed – sb\u00edr\u00e1me zku\u0161enosti, jinak bychom zde nic ned\u011blali a v\u00fdvoj by stagnoval. Sv\u011bt se n\u00e1m tedy zd\u00e1 rozdroben\u00fd, nesmysln\u00fd, nespravedliv\u00fd a m\u00e1me pocit, \u017ee jsme sami proti zbytku sv\u011bta. T\u0159et\u00ed \u010dakra je v tomto sm\u011bru velmi d\u016fle\u017eit\u00e1 a nau\u010dit se respektu je velmi obt\u00ed\u017en\u00e9, ale podstatn\u00e9. Jednoho dne ego odlo\u017e\u00edme. Bude to ve chv\u00edli, kdy pozn\u00e1me, jak dobr\u00e9 pro n\u00e1s bylo, a kdy bychom bez jeho pomoci nebyli, \u010d\u00edm jsme te\u010f. Je to stav, kdy \u010dlov\u011bk prohl\u00e9dne, \u017ee v\u0161e bylo, je a bude v\u017edy dobr\u00e9.Tehdy se rozplyne odd\u011blenost jedince a splyne s Celkem sv\u00fdm v\u011bdom\u00edm. T\u0159et\u00ed \u010dakra zde hraje velmi d\u016fle\u017eitou \u00falohu.Tak\u017ee se nau\u010dte RESPEKTOVAT.\u201c<\/p>\n\n\n\n

                                                                                  Hanka Synkov\u00e1<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Op\u011bt se vrac\u00edme k seri\u00e1lu Ivanky Adamcov\u00e9 o tom, jak b\u00fdt v \u017eivot\u011b zdrav\u00fd a \u0161\u0165astn\u00fd a postupn\u011b prob\u00edr\u00e1me energetick\u00e1 centra v\u00a0souvislosti s\u00a0emocemi. Tentokr\u00e1t se budem v\u011bnovat 3. \u010dak\u0159e… L\u00e1ska je l\u00e1ska\u201eT\u0159et\u00ed \u010dakra je i centrem na\u0161\u00ed sexuality. Pro pochopen\u00ed souvislost\u00ed je nutn\u00e9 uv\u011bdomit si pojmy l\u00e1ska a sexualita,\u201c \u0159\u00edk\u00e1 Ivanka. \u201e\u010clov\u011bk \u017eij\u00edc\u00ed v iluzi odd\u011blenosti spojuje pojem l\u00e1ska a sexualita jen mlhav\u011b a nedokonale. L\u00e1ska v\u0161ak nem\u00e1 se sexualitou co do \u010din\u011bn\u00ed. L\u00e1ska je l\u00e1ska a m\u00e1 mnoho podob: partnerskou, mate\u0159skou \u010di otcovskou, p\u0159\u00e1telskou, mezilidskou, l\u00e1sku ke zv\u00ed\u0159at\u016fm \u010di k \u010demukoliv jin\u00e9mu. Ve skute\u010dnosti l\u00e1ska znamen\u00e1 na\u0161e nitern\u00e9 ano… Tedy souzn\u011bn\u00ed. \u010clov\u011bk \u017eij\u00edc\u00ed v chaosu obrovsk\u00e9ho sv\u011bta si v\u016fbec neuv\u011bdomuje, \u017ee miluje jen ty, kter\u00e9 si dop\u0159edu vyb\u00edr\u00e1 sv\u00fdm zvykem. Miluje sv\u00e9 potomky a tak\u00e9 p\u0159edky v\u00edc ne\u017e ostatn\u00ed lidstvo. S nimi souc\u00edt\u00ed, postr\u00e1d\u00e1 je (jeliko\u017e je na n\u011b zvykl\u00fd, up\u0159ednost\u0148uje je, chce jim ud\u011blat v\u011bt\u0161\u00ed radost ne\u017eli t\u011bm, kter\u00e9 nezn\u00e1). Jedny vyzdvihne a jin\u00e9 pon\u00ed\u017e\u00ed; jin\u00fdmi slovy – VYB\u00cdR\u00c1 SI, koho \u201emiluje\u201c v\u00edc a koho m\u00e9n\u011b. Ani nezpozoruje, \u017ee t\u00edmto rozli\u0161en\u00edm zp\u016fsob\u00ed mnoho \u0161kod.\u201c Jak ubli\u017eujeme t\u011bm, kter\u00e9 milujeme nejv\u00edc?\u201eJednodu\u0161e. Rozmazl\u00edme je. Pos\u00edl\u00edme jejich egoismus a ten je pak doh\u00e1n\u00ed cel\u00fd \u017eivot. Ty druh\u00e9 za stejn\u00e9 \u010diny odm\u00edt\u00e1me. Odsudkem anebo neodpu\u0161t\u011bn\u00edm, a jak u\u017e v\u00edme z p\u0159ede\u0161l\u00fdch d\u00edl\u016f, za to pak zaplat\u00edme.\u201c Je t\u011b\u017ek\u00e9 p\u0159ijmout skute\u010dnost, \u017ee m\u00e1me milovat sv\u00e9 nejbli\u017e\u0161\u00ed stejn\u011b jak ostatn\u00ed lidi.\u201eProto\u017ee o tom m\u00e1lo v\u00edte. \u010cLOV\u011aK \u017eij\u00edc\u00ed v souladu s Celkem, \u010dili s Jednotou sv\u011bta (Bohem), miluje v\u0161echny a se v\u0161emi souhlas\u00ed. K bl\u00edzk\u00fdm se chov\u00e1 l\u00e1skypln\u011b, ale dok\u00e1\u017ee b\u00fdt nestrann\u00fd a spravedliv\u00fd i k ostatn\u00edm. Nerozmazl\u00ed sv\u00e9 bl\u00edzk\u00e9 a vychov\u00e1 je tak, aby se ke sv\u011btu chovali dob\u0159e. T\u00edm jim umo\u017en\u00ed dobr\u00fd \u017eivot. A t\u011bm jaksi ,vzd\u00e1len\u011bj\u0161\u00edm\u2018 um\u00ed odpou\u0161t\u011bt a c\u00edtit s nimi. Zp\u0159\u00edjemn\u00ed si t\u00edm i sv\u016fj \u017eivot.\u201c + Jak a \u010d\u00edm si ho zp\u0159\u00edjemn\u00ed?\u201eKdy\u017e milujete n\u011bkoho v\u00edc, pak si ho p\u0159ivlast\u0148ujete, \u017e\u00e1rl\u00edte, trp\u00edte, je-li vzd\u00e1len nebo se n\u011bkde bav\u00ed. Tak\u00e9 se v\u00e1m st\u00fdsk\u00e1 a nechcete se o n\u011bj d\u011blit. Zkr\u00e1tka ned\u011bl\u00e1 to dobrotu nikde a nikdy. Kdo \u017eije v nestrannosti a miluje lidi stejn\u011b a spravedliv\u011b, tyto probl\u00e9my nem\u00e1. Pro n\u011bj jsou v\u0161echny osoby stejn\u00e9ho i opa\u010dn\u00e9ho pohlav\u00ed jen \u201elid\u00e9\u201c. Ivanko, a jak je to s nev\u011brou?\u201eToho, s n\u00edm\u017e pro\u017e\u00edv\u00e1me sv\u00e9 sexu\u00e1ln\u00ed chv\u00edle, bychom m\u011bli milovat. Egoistick\u00fd \u010dlov\u011bk to nedok\u00e1\u017ee, proto\u017ee chce s\u00e1m sob\u011b pouze u\u010dinit dob\u0159e. Neegoistick\u00fd \u010dlov\u011bk spl\u0148uje podm\u00ednky l\u00e1sky. Sexu\u00e1ln\u00ed kontakt bez l\u00e1sky by mu ned\u011blal dob\u0159e. U partnera, s n\u00edm\u017e sd\u00edl\u00edme intimn\u00ed chv\u00edle, nev\u011bra nep\u0159ipad\u00e1 v \u00favahu; ani pomy\u0161len\u00ed na ni. V takov\u00e9m svazku jsou nastolena jist\u00e1 mor\u00e1ln\u00ed pravidla. Pokud se sejdou partne\u0159i stejn\u00fdch kvalit, jde o \u017eivot v obrovsk\u00e9 l\u00e1sce, \u00fact\u011b, soun\u00e1le\u017eitosti. Partner, kter\u00fd \u017eije v jednot\u011b ducha, rozum\u00ed i situaci, v n\u00ed\u017e se ten druh\u00fd zamiluje jinde. Prost\u011b jej nedok\u00e1\u017ee vlastnit. Dok\u00e1\u017ee ho propustit s porozum\u011bn\u00edm a souhlasem.\u201c Na p\u0159edn\u00e1\u0161k\u00e1ch jsi mluvila o sexualit\u011b tak\u00e9 jako o spojen\u00ed s Bohem…\u201eSexualita n\u00e1m slou\u017e\u00ed k rozmno\u017eov\u00e1n\u00ed, ale je tu pro n\u00e1s i z jin\u00e9ho d\u016fvodu. Vrcholn\u00fd pro\u017eitek p\u0159i sexu je mal\u00fdm z\u00e1\u017eitkem na\u0161eho vlastn\u00edho Bo\u017estv\u00ed, nebo\u0165 v t\u00e9 chv\u00edli nem\u00e1me \u017e\u00e1dn\u00e9 my\u0161lenky a jsme s Bohem v t\u00e9to chv\u00edli Jedno. Proto se k t\u00e9to \u201e\u010dinnosti\u201c r\u00e1di vrac\u00edme, nebo\u0165 je zdrojem na\u0161\u00ed bla\u017eenosti v sou\u017eit\u00ed s \u010dlov\u011bkem, kter\u00e9ho m\u00e1me r\u00e1di, i kdy\u017e se zrovna rozmno\u017eovat nechceme. P\u0159ipome\u0148me si druhou \u010dakru a hormony, kter\u00e9 se tvo\u0159\u00ed v p\u0159\u00edslu\u0161n\u00fdch \u017el\u00e1z\u00e1ch s vnit\u0159n\u00ed sekrec\u00ed. V\u0161e je tedy p\u0159irozen\u00e9 a dobr\u00e9. V\u0161e, co bylo stvo\u0159eno, m\u00e1 sv\u016fj dobr\u00fd v\u00fdznam, jen se nesm\u00ed nic potla\u010dovat a ani p\u0159eh\u00e1n\u011bt. Zlat\u00e1 st\u0159edn\u00ed cesta je nejlep\u0161\u00edm \u0159e\u0161en\u00edm, jinak se op\u011bt v t\u00e9to oblasti oslabujeme a onemocn\u00edme.\u201c T\u0159et\u00ed \u010dakra tak\u00e9 zobrazuje n\u00e1\u0161 p\u0159\u00edstup k moci a postaven\u00ed.\u201e\u010clov\u011bk se u\u010d\u00ed ovl\u00e1d\u00e1n\u00ed sv\u00e9ho nitra. Ten, kdo ovl\u00e1d\u00e1 jen t\u011blo, navenek je klidn\u00fd a uvnit\u0159 bou\u0159\u00ed a zlob\u00ed se, nem\u00e1 tuto oblast pod kontrolou stejn\u011b jako lid\u00e9, kte\u0159\u00ed t\u011blem (hmotou, \u00fasty nap\u0159.) ustoup\u00ed, ale jejich nitro se proti tomu vzpouz\u00ed. Je to v\u017edy o poko\u0159e nitra. Jedinec \u017eije ve velik\u00e9m sv\u011bt\u011b a m\u011bl by respektovat, \u017ee druz\u00ed maj\u00ed stejn\u00e1 pr\u00e1va a povinnosti.\u201c Zlost, odpor a pokora Co vyvol\u00e1v\u00e1 zm\u011bnu ide\u00e1ln\u00edho stavu t\u0159et\u00ed \u010dakry?\u201eNegativn\u00ed emoc\u00ed v t\u00e9to oblasti je zlost. Tedy odpor sm\u011brem k lidem, i k sob\u011b (hmota) nebo k situac\u00edm (duchovno). Je t\u0159eba nau\u010dit se respektovat nitrem chov\u00e1n\u00ed druh\u00fdch, nebo\u0165 ka\u017ed\u00fd je takov\u00fd, jak\u00fd je. Nen\u00ed t\u0159eba se na n\u011bkoho zlobit, ani na sebe. Sami dob\u0159e v\u00edme, jak t\u011b\u017ek\u00e9 je zbavit se nesmysl\u016f egoismu; tak t\u011b\u017ek\u00e9 to maj\u00ed i druz\u00ed. V\u0161ichni se u\u010d\u00edme b\u00fdt lep\u0161\u00ed a v tomto smyslu je nastaven n\u00e1\u0161 osud t\u011bla. P\u0159\u00edslu\u0161n\u00e9 org\u00e1ny t\u0159et\u00ed \u010dakry jsou \u017ealudek, j\u00e1tra, \u017elu\u010dn\u00edk, slinivka, dvan\u00e1ctern\u00edk, tedy oblast nad pasem, kon\u010d\u00edc\u00ed pod hrudn\u00edkem.\u201c \u010c\u00edm je\u0161t\u011b krom\u011b zlosti tyto org\u00e1ny ohro\u017eujeme?\u201eKdy\u017e na sv\u00e9 okol\u00ed vyv\u00edj\u00edme n\u00e1tlak prost\u0159ednictv\u00edm zlosti nebo vyd\u00edr\u00e1n\u00ed. Pou\u017eit\u00ed informac\u00ed, kter\u00e9 zastra\u0161uj\u00ed a vytv\u00e1\u0159ej\u00ed n\u00e1tlak, je mimochodem podm\u00edn\u011bno n\u011bjakou nemor\u00e1lnost\u00ed \u010dlov\u011bka, jeho\u017e chceme vyd\u00edrat. Toto je \u00fatok emo\u010dn\u00ed, \u010dakra se uzav\u00edr\u00e1. Pokud probl\u00e9m nevy\u0159e\u0161\u00edme nestrann\u011b a bez odpor\u016f, budeme nemocn\u00ed a je\u0161t\u011b se bude situace v na\u0161em \u017eivot\u011b opakovat, nebo\u0165 toto jsme se p\u0159i\u0161li nau\u010dit.\u201c A kdy\u017e je \u010dakra p\u0159\u00edli\u0161 otev\u0159en\u00e1?\u201eTo se stane, kdy\u017e se jedinec neum\u00ed spr\u00e1vn\u011b br\u00e1nit. Z\u00e1konit\u011b pak potk\u00e1v\u00e1 ty, kte\u0159\u00ed na n\u011bj n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem tla\u010d\u00ed, aby se to nau\u010dil. Tento \u010dlov\u011bk neud\u011bl\u00e1 nic navenek t\u011blem, ale uvnit\u0159 se zlob\u00ed anebo m\u00e1 pocit, \u017ee je nespravedliv\u011b tla\u010den ke zdi.\u201c Jak se br\u00e1nit?\u201eV klidu a p\u0159ijet\u00ed nitrem d\u00e1t najevo tomu, kdo na n\u00e1s tla\u010d\u00ed, aby to ned\u011blal, a b\u00fdt nitrem vd\u011b\u010dn\u00fd, \u017ee m\u00e1m novou p\u0159\u00edle\u017eitost se nau\u010dit spr\u00e1vn\u011b br\u00e1nit, proto\u017ee jsem na spr\u00e1vn\u00e9m m\u00edst\u011b a zn\u00e1m dopady n\u00e1tlaku na sebe i protivn\u00edka. T\u00edmto chov\u00e1n\u00edm se vyrovn\u00e1 \u010dakra do harmonie.\u201c To u\u017e je stav pokory.Toto chov\u00e1n\u00ed je pouze prvn\u00edm krokem k poko\u0159e. \u010cLOV\u011aK BY SE M\u011aL NAU\u010cIT V PRVN\u00cd \u0158AD\u011a B\u00ddT NESTRANN\u00dd A SPRAVEDLIV\u00dd. B\u00fdt na polovi\u010dn\u00ed cest\u011b ke druh\u00fdm i k sob\u011b. Kdy\u017e se to nau\u010d\u00ed, n\u00e1sleduje krok druh\u00fd a mnohem t\u011b\u017e\u0161\u00ed. Pokora. Stav, kdy j\u00e1 r\u00e1d s\u00e1m ustoup\u00edm. R\u00e1d v tomto okam\u017eiku znamen\u00e1 v klidu a m\u00edru, bez odporu k tom, co se d\u011bje.K tomuto kroku, ale vede velmi dlouh\u00e1 a trnit\u00e1 cesta.\u201c Je to cesta minimalizace ega.\u201eEgo – dualita \u010dlov\u011bka je toti\u017e mechanismus do\u010dasn\u00fd. Ego m\u00e1me jen jistou dobu na\u0161eho v\u00fdvoje a je velmi d\u016fle\u017eit\u00e9, a tud\u00ed\u017e dobr\u00e9. Vh\u00e1n\u00ed n\u00e1s do u\u010den\u00ed – sb\u00edr\u00e1me zku\u0161enosti, jinak bychom zde nic ned\u011blali a v\u00fdvoj by stagnoval. Sv\u011bt se n\u00e1m tedy zd\u00e1 rozdroben\u00fd, nesmysln\u00fd, nespravedliv\u00fd a m\u00e1me pocit, \u017ee jsme sami proti zbytku sv\u011bta. T\u0159et\u00ed \u010dakra je v tomto sm\u011bru velmi d\u016fle\u017eit\u00e1 a nau\u010dit se respektu je velmi obt\u00ed\u017en\u00e9, ale podstatn\u00e9. Jednoho dne ego odlo\u017e\u00edme. Bude to ve chv\u00edli, kdy pozn\u00e1me, jak dobr\u00e9 pro n\u00e1s bylo, a kdy bychom bez jeho pomoci nebyli, \u010d\u00edm jsme te\u010f. Je to stav, kdy \u010dlov\u011bk prohl\u00e9dne, \u017ee v\u0161e bylo, je a bude v\u017edy dobr\u00e9.Tehdy se rozplyne odd\u011blenost jedince a splyne s Celkem sv\u00fdm v\u011bdom\u00edm. T\u0159et\u00ed \u010dakra zde hraje velmi d\u016fle\u017eitou \u00falohu.Tak\u017ee se nau\u010dte RESPEKTOVAT.\u201c                                                                                   Hanka Synkov\u00e1<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11471,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,1,31],"tags":[],"class_list":["post-11683","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duchovni-clanky","category-medunka","category-pro-inspiraci"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11683"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11683\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11686,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11683\/revisions\/11686"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}