{"id":10979,"date":"2025-03-12T06:00:00","date_gmt":"2025-03-12T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/?p=10979"},"modified":"2025-03-11T17:01:10","modified_gmt":"2025-03-11T17:01:10","slug":"jak-zmenit-svet-tady-a-ted","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/2025\/03\/12\/jak-zmenit-svet-tady-a-ted\/","title":{"rendered":"Jak zm\u011bnit sv\u011bt tady a te\u010f?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Nad t\u00edm se zam\u00fd\u0161l\u00ed ve sv\u00e9 stejnojmenn\u00e9 knize na\u0161e spolupracovnice a autorka prof. Anna Struneck\u00e1. <br>A nab\u00edz\u00ed bohatou inspiraci, poukazuje na ne\u010dekan\u00e9 souvislosti a nahl\u00ed\u017e\u00ed na d\u011bn\u00ed kolem n\u00e1s z p\u0159ekvapiv\u00fdch \u00fahl\u016f pohledu. Pan\u00ed profesorka &#8211; v\u011bdkyn\u011b a badatelka &#8211; v t\u00e9to knize v dal\u0161\u00edch titulech, kter\u00e9 vy\u0161ly v r\u00e1mci edice Knihovni\u010dka Medu\u0148ky &#8211; p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed fundovan\u00e9 a kvalitn\u00ed informace a p\u0159ed\u00e1v\u00e1 je srozumiteln\u00fdm zp\u016fsobem. Kniha <em>Jak zm\u011bnit sv\u011bt tady a te\u010f<\/em> se t\u011b\u0161\u00ed u\u017e n\u011bkolik let trval\u00e9mu z\u00e1jmu \u010dten\u00e1\u0159\u016f, tak\u017ee jsme pro v\u00e1s p\u0159ipravili jej\u00ed DOTISK &#8211; a m\u016f\u017eete si ji pr\u00e1v\u011b te\u010f objednat p\u0159es n\u00e1\u0161 e-shop. P\u0159e\u010dtete si knihu ur\u010denou v\u0161em \u010dten\u00e1\u0159\u016fm, kter\u00fdm nen\u00ed lhostejn\u00fd stav na\u0161eho sv\u011bta a cht\u011bj\u00ed rozv\u00edjet sami sebe a pokro\u010dit v pochopen\u00ed (nejen) skryt\u00fdch souvislost\u00ed&#8230;<\/strong> <a href=\"http:\/\/www.obchodmedunka.cz\" data-type=\"link\" data-id=\"www.obchodmedunka.cz\">www.obchodmedunka.cz<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>Z \u00favodu ke knize:<\/strong><br><em>Ve\u0161ker\u00e1 prom\u011bna sv\u011bta za\u010d\u00edn\u00e1 u jednotlivce transformac\u00ed vlastn\u00edho nitra.<\/em><br> Jan Amos Komensk\u00fd<\/p>\n\n\n\n<p>Z&nbsp;mnoha stran se oz\u00fdvaj\u00ed sv\u011bdectv\u00ed o tom, \u017ee pro\u017e\u00edv\u00e1me zcela mimo\u0159\u00e1dnou dobu velik\u00fdch p\u0159em\u011bn ve v\u00fdvoji lidsk\u00e9ho v\u011bdom\u00ed, \u017ee nast\u00e1v\u00e1 a urychluje se proces psychospiritu\u00e1ln\u00ed transformace lidstva&#8230; <br><strong>I kdy\u017e v\u00edra v&nbsp;nesmrtelnou du\u0161i pat\u0159\u00ed k&nbsp;z\u00e1klad\u016fm evropsk\u00e9 civilizace a k\u0159es\u0165anstv\u00ed, modern\u00ed neurov\u011bdy v lidsk\u00e9m t\u011ble \u017e\u00e1dnou du\u0161i nena\u0161ly<\/strong>. A pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee lidskou du\u0161i dosud nikdo&nbsp; nevyfotografoval, nezm\u011b\u0159il ani nezv\u00e1\u017eil, jsou v\u0161echny n\u00e1zory na spiritu\u00e1ln\u00ed jevy odsouv\u00e1ny do oblasti pav\u011bdeck\u00e9. Materialistick\u00e9 pojet\u00ed sv\u011bta neakceptuje existenci duchovn\u00ed (spiritu\u00e1ln\u00ed) podstaty \u010dlov\u011bka. Jak by tedy m\u011bl \u010dlov\u011bk transformovat svoje nitro, kdy\u017e u\u010den\u00ed o du\u0161i nen\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed u\u010debn\u00edch osnov ani vysoko\u0161kolsk\u00e9ho studia?<br>Nev\u011bdomost a naprost\u00e1 nete\u010dnost ke kultivaci lidsk\u00e9 du\u0161e vyvolaly neb\u00fdval\u00fd infern\u00e1ln\u00ed pohyb zla ze skryt\u00fdch hloubek psychiky \u010dlov\u011bka. Sou\u010dasn\u011b s&nbsp;t\u00edm m\u016f\u017eeme pozorovat trval\u00fd a prohlubuj\u00edc\u00ed se \u00fapadek mravnosti, mor\u00e1lky, etiky i lidsk\u00e9 ohleduplnosti. P\u0159ed lidstvem se hromad\u00ed probl\u00e9my, kter\u00e9 vytv\u00e1\u0159ej\u00ed vidinu velik\u00fdch kriz\u00ed&nbsp; v&nbsp;bl\u00edzk\u00e9 budoucnosti. &nbsp;Jak m\u016f\u017ee jednotliv\u00fd \u010dlov\u011bk p\u0159isp\u011bt k n\u00e1prav\u011b a prom\u011bn\u011b sv\u011bta, se kter\u00fdm nen\u00ed spokojen\u00fd? &nbsp;Co znamen\u00e1 samotn\u00fd pojem psychospiritu\u00e1ln\u00ed transformace? Na podobn\u00e9 ot\u00e1zky se pokus\u00edme hledat odpov\u011bdi u&nbsp; duchovn\u00edch u\u010ditel\u016f, filozof\u016f a v\u011bdc\u016f. Mnoz\u00ed z nich zd\u016fraz\u0148uj\u00ed, \u017ee dal\u0161\u00ed v\u00fdvoj na\u0161\u00ed civilizace bude siln\u011b ovlivn\u011bn pr\u00e1v\u011b t\u00edm, jak bude \u010dlov\u011bk pozn\u00e1vat spiritu\u00e1ln\u011b-transcendentn\u00ed rysy svoj\u00ed du\u0161e. &nbsp;Zd\u00e1 se, \u017ee nast\u00e1v\u00e1 doba k hled\u00e1n\u00ed most\u016f a porozum\u011bn\u00ed mezi v\u011bdou a n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm. M\u011bjme v\u0161ak na pam\u011bti, \u017ee se \u00fa\u010dastn\u00edme dramatick\u00e9ho z\u00e1vodu o \u010das, kter\u00fd v&nbsp;d\u011bjin\u00e1ch lidstva nem\u00e1 obdoby. V&nbsp;s\u00e1zce je budoucnost lidstva na t\u00e9to planet\u011b. <strong>I dnes je aktu\u00e1ln\u00ed v\u00fdzva Komensk\u00e9ho: <em>Zamysleme se, pros\u00edm, nad stavem sv\u011bta, kter\u00fd po v\u0161ech str\u00e1nk\u00e1ch dosp\u011bl a\u017e k&nbsp;naprost\u00e9 zka\u017eenosti a zachv\u011bjme se nad n\u00edm\u2026Anebo se rad\u011bji pora\u010fme, jak pomoci, pokud je to mo\u017en\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>O sv\u011btle<\/strong><br><em>\u010clov\u011bk je sv\u011btlem ze Sv\u011btla a m\u00e1 za \u00fakol toto Sv\u011btlo u\u010dinit viditeln\u00fdm v\u0161ude, kde p\u016fsob\u00ed,<\/em> <em>&nbsp;j\u00edm oz\u00e1\u0159it cesty sv\u00e9 i v\u0161ech \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f sv\u00e9ho \u017eivota.<\/em>   Bo\u017eena Cibulkov\u00e1. <em>Kniha Bo\u017e\u00ed. Logos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Sv\u011btlo m\u00e1 nejvy\u0161\u0161\u00ed symbolickou hodnotu ve v\u0161ech velk\u00fdch sv\u011btov\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00edch. Sv\u011btlo vystupuje jako z\u00e1kladn\u00ed my\u0161lenka k\u0159es\u0165anstv\u00ed. Podle knihy Genesis bylo sv\u011btlo prvn\u00edm stvo\u0159itelsk\u00fdm \u010dinem Boha. Bylo to sv\u011btlo jako protiklad temnoty. Se symbolem sv\u011btla je spojov\u00e1no pozn\u00e1n\u00ed, zat\u00edmco temnota symbolizuje nev\u011bdomost.<br>Po cel\u00e1 stalet\u00ed hledaj\u00ed lid\u00e9 sv\u011btlo a pravdu. Dokladem toho jsou stovky pojedn\u00e1n\u00ed, knih a u\u010debnic, z\u00e1kon\u016f a p\u0159\u00edkaz\u016f. Ka\u017ed\u00e1 civilizace \u010di kultura vytv\u00e1\u0159\u00ed ur\u010ditou my\u0161lenkovou soustavu zalo\u017eenou na pravd\u00e1ch, kter\u00e9 pova\u017euje za ov\u011b\u0159en\u00e9, spr\u00e1vn\u00e9 a rozumn\u00e9. Vnit\u0159n\u00ed slovo jako prost\u0159edek Bo\u017e\u00edho zjeven\u00ed d\u00e1valo prorok\u016fm Star\u00e9ho a Nov\u00e9ho z\u00e1kona sv\u011btlo a pou\u010den\u00ed.Pro k\u0159es\u0165any je <strong>Kristus <\/strong><em>\u201e<\/em><strong>Sv\u011btlem sv\u011bta\u201c, ztoto\u017en\u011bn\u00fd s l\u00e1skou. Buddhist\u00e9 vn\u00edmaj\u00ed sv\u011btlo jako pravdu a osvobozen\u00ed a maj\u00ed ho ztoto\u017en\u011bn\u00e9 s&nbsp;Buddhou a \u00e1tmanem (nejvy\u0161\u0161\u00edm principem)<\/strong>, h<strong>induist\u00e9 vn\u00edmaj\u00ed sv\u011btlo jako plodivou s\u00edlu, svatost projevenou skrze Kr\u0161nu,&nbsp;v taoismu je sv\u011btlo projevem nejvy\u0161\u0161\u00ed formy existence a s pojmem neomezen\u00e9ho sv\u011btla se setk\u00e1v\u00e1me v \u017eidovsk\u00e9 kabale.<\/strong><br>\u00dasp\u011bchy novodob\u00e9 v\u011bdy vedly k tomu, \u017ee sou\u010dasn\u00e9 pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed sv\u011bta jde cestou d\u016fsledk\u016f v\u011bdeck\u00fdch objev\u016f. Zkoum\u00e1n\u00ed hmoty bez vztahu k&nbsp;Bohu je ide\u00e1lem objektivn\u00edho a v\u011bdeck\u00e9ho popisu sv\u011bta. M\u016f\u017ee se zd\u00e1t, \u017ee pokroky v\u011bdy pop\u00edraj\u00ed vysv\u011btlen\u00ed o z\u00e1kladech lidsk\u00e9 existence tak, jak jsou pod\u00e1v\u00e1ny v&nbsp;knih\u00e1ch velk\u00fdch sv\u011btov\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed. M\u016f\u017ee modern\u00ed v\u011bda dosp\u011bt k&nbsp;vysv\u011btlen\u00ed a pozn\u00e1n\u00ed Boha, otce Sv\u011btla ? M\u016f\u017eeme doufat, \u017ee dojde k&nbsp;rozpu\u0161t\u011bn\u00ed tradi\u010dn\u00edch rozpor\u016f mezi v\u011bdou a n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm? Najde v\u011bda nov\u00e9 typy duchovn\u00edch z\u00e1kon\u016f na\u0161eho vesm\u00edru? <strong>Sv\u011btlo je ve v\u0161ech kultur\u00e1ch symbolem projeven\u00e9ho bo\u017estv\u00ed, pravdy a pozn\u00e1n\u00ed.<em><br><\/em><\/strong><br><strong>Fyzik\u00e1ln\u00ed pojet\u00ed sv\u011btla <\/strong><br><strong>Viditeln\u00e9 sv\u011btlo <\/strong>je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed slo\u017ekou slune\u010dn\u00edho z\u00e1\u0159en\u00ed, kter\u00e9 p\u0159edstavuje hlavn\u00ed zdroj energie na Zemi. M\u016f\u017eeme \u0159\u00edci, \u017ee sv\u011btlo p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed do na\u0161eho sv\u011bta energii. Duhov\u00e9 spektrum skryt\u00e9 v b\u00edl\u00e9m sv\u011btle objevil a popsal Isaac Newton (1642\u20131727). Na za\u010d\u00e1tku 19. stolet\u00ed prok\u00e1zal jin\u00fd anglick\u00fd fyzik Thomas Young, \u017ee viditeln\u00e9 sv\u011btlo m\u00e1 vlastnosti vln\u011bn\u00ed. Ve viditeln\u00e9 \u010d\u00e1sti m\u00e1 sv\u011btlo vlnovou d\u00e9lku mezi 380 a 750 nm. O\u010di a mozek \u010dlov\u011bka rozli\u0161uj\u00ed r\u016fzn\u00e9 vlnov\u00e9 d\u00e9lky sv\u011btla v&nbsp;podob\u011b r\u016fzn\u00fdch barev: kdy\u017e nap\u0159\u00edklad dopadne na s\u00edtnici lidsk\u00e9ho oka z\u00e1\u0159en\u00ed o vlnov\u00e9 d\u00e9lce 380 nm, vn\u00edm\u00e1me fialovou barvu, vlnov\u00e1 d\u00e9lka mezi 560\u2013590 nm je pro \u010dlov\u011bka \u017elut\u00e1, \u010derven\u00e1 m\u00e1 vlnovou d\u00e9lku 630\u2013750 nm.<br>Na sam\u00e9m za\u010d\u00e1tku 20. stolet\u00ed vyslovil slavn\u00fd fyzik a laure\u00e1t Nobelovy ceny za fyziku Max Planck (1858\u20131947) hypot\u00e9zu o tom, \u017ee energie sv\u011btla se ne\u0161\u00ed\u0159\u00ed spojit\u011b, ale v&nbsp;mal\u00fdch bal\u00ed\u010dc\u00edch \u2013 kvantech. Albert Einstein pozd\u011bji tuto jeho teorii potvrdil a pro <strong>energetick\u00e9 kvantum sv\u011btla<\/strong> pou\u017eil slovo <strong>foton<\/strong>. Sv\u011btlo je proud foton\u016f.<br><strong>Fyzici zjistili a prok\u00e1zali, \u017ee nejmen\u0161\u00ed \u010d\u00e1stice hmoty nebo kvanta se za ur\u010dit\u00fdch okolnost\u00ed mohou jevit jako hmotn\u00e9 \u010d\u00e1stice, jindy analogicky jako vlny. Je to tzv. dualismus vlnov\u00e9 \u010d\u00e1stice. Objekty mikrosv\u011bta maj\u00ed dv\u011b tv\u00e1\u0159e.&nbsp;<\/strong> Fotony se tedy mohou projevovat bu\u010f jako bodov\u011b hmotn\u00e9 \u010d\u00e1stice, nebo jako cestuj\u00edc\u00ed vlny v&nbsp;z\u00e1vislosti na tom, zda pozorovatel p\u0159i experimentu pozoruje jeden nebo druh\u00fd z&nbsp;t\u011bchto aspekt\u016f. Tak nap\u0159\u00edklad jeden foton m\u016f\u017ee sou\u010dasn\u011b proch\u00e1zet r\u016fzn\u00fdmi dr\u00e1hami, m\u016f\u017ee b\u00fdt na v\u0161ech m\u00edstech sou\u010dasn\u011b a p\u0159itom ho v\u011bdec p\u0159i ka\u017ed\u00e9m m\u011b\u0159en\u00ed m\u016f\u017ee nachytat jen na jedn\u00e9 z&nbsp;drah. Niels H. D. Bohr (1885\u20131962) napsal, \u017ee kvantov\u00fd sv\u011bt ponech\u00e1v\u00e1 mnoho sv\u00fdch vlastnost\u00ed neur\u010dit\u00fdch a obsahuje tak velk\u00e9 bohatstv\u00ed r\u016fzn\u00fdch alternativ.<br>Ne-v\u011bdec si alespo\u0148 m\u016f\u017ee p\u0159edstavovat, \u017ee energie v&nbsp;kvantov\u00e9m stavu se v&nbsp;konkr\u00e9tn\u00edch podm\u00ednk\u00e1ch m\u016f\u017ee projevovat zp\u016fsobem, kter\u00fd na\u0161e smysly a p\u0159\u00edstroje hodnot\u00ed jako hmotu. Klasick\u00e1 fyzika ch\u00e1pala hmotu a energii jako dv\u011b odli\u0161n\u00e9 kategorie. Nejslavn\u011bj\u0161\u00ed rovnice 20. stolet\u00ed, kterou formuloval&nbsp; Albert Einstein \u2013 <strong>E = mc<sup>2<\/sup><\/strong> \u2013 vyjad\u0159uje, \u017ee jedna fyzik\u00e1ln\u00ed kategorie \u2013 hmota (m), m\u016f\u017ee b\u00fdt p\u0159em\u011bn\u011bna na jinou fyzik\u00e1ln\u00ed kategorii \u2013 energii&nbsp; (E)&nbsp; a naopak p\u0159es univerz\u00e1ln\u00ed konstantu c<sup>2 <\/sup>&nbsp;(c odpov\u00edd\u00e1 rychlosti sv\u011btla 3&#215;10<sup>8 <\/sup>m\/s). Hmota a energie se mohou vz\u00e1jemn\u011b p\u0159em\u011b\u0148ovat. Experiment\u00e1ln\u00ed d\u016fkaz p\u0159em\u011bny sv\u011bteln\u00e9 energie na hmotu podali ameri\u010dt\u00ed v\u011bdci na konci 20. stolet\u00ed. Pomoc\u00ed urychlova\u010de a pulzn\u00edho laseru z\u00edskali element\u00e1rn\u00ed hmotn\u00e9 \u010d\u00e1stice \u2013 elektrony a pozitrony.<\/p>\n\n\n\n<p><a><strong>Sv\u011btlo pozn\u00e1n\u00ed<\/strong><\/a><br><strong>Z\u00e1\u017eitek sv\u011bteln\u00e9 vize<\/strong>, spole\u010dn\u00fd mnoha duchovn\u00edm u\u010ditel\u016fm a mystik\u016fm, je spojov\u00e1n s nevysloviteln\u00fdm pocitem l\u00e1sky, nejvy\u0161\u0161\u00edho porozum\u011bn\u00ed a naprost\u00e9 harmonie. Syst\u00e9mov\u00e1 anal\u00fdza t\u00e9to zku\u0161enosti a zp\u016fsobu jej\u00edho vyj\u00e1d\u0159en\u00ed z&nbsp;pohledu v\u011bdc\u016f by byla d\u00edlem nesm\u00edrn\u011b rozs\u00e1hl\u00fdm. Podle zvolen\u00e9ho oboru se m\u016f\u017eeme obr\u00e1tit na upani\u0161ady, buddhismus, metafyziku, teologii, teozofii a antropozofii, freudovskou psychoanal\u00fdzu, Jungovu psychologii n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 zku\u0161enosti a kolektivn\u00edho nev\u011bdom\u00ed, hlubinnou nebo transperson\u00e1ln\u00ed psychologii, psychosynt\u00e9zu, av\u0161ak zejm\u00e9na na um\u011bn\u00ed v\u0161ech etap v\u00fdvoje lidsk\u00e9 civilizace.<br>Psychiatr Carl Gustav Jung (1875-1961) ve sv\u00e9m koment\u00e1\u0159i k&nbsp;n\u011bmeck\u00e9mu p\u0159ekladu star\u00e9ho \u010d\u00ednsk\u00e9ho textu Tchaj-i \u0165in-chua cung-\u010d\u00b4 (Jung a Wilhelm, 1997) zd\u016fraz\u0148uje, \u017ee mnoh\u00e9 slovn\u00ed obraty z tohoto&nbsp;u\u010den\u00ed zn\u00e1 i evropsk\u00fd \u010dten\u00e1\u0159 z&nbsp;u\u010den\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho a jako v\u00fdsti\u017en\u00fd popis z\u00e1\u017eitku sv\u011btla uv\u00e1d\u00ed vyj\u00e1d\u0159en\u00ed Hildegardy z&nbsp;Bingenu (1098\u20131179): <em>Od sv\u00e9ho d\u011btstv\u00ed vid\u00edm st\u00e1le sv\u011btlo ve sv\u00e9 du\u0161i, av\u0161ak ne zevn\u00edma o\u010dima a tak\u00e9 ne prost\u0159ednictv\u00edm my\u0161lenek sv\u00e9ho srdce; na tomto vid\u011bn\u00ed se nepod\u00edl\u00ed ani p\u011bt zevn\u00edch smysl\u016f&#8230; Sv\u011btlo, kter\u00e9 vn\u00edm\u00e1m, nen\u00ed na \u017e\u00e1dn\u00e9m m\u00edst\u011b, je mnohem jasn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e oblak, kter\u00fd nese Slunce. Nemohu v&nbsp;n\u011bm rozli\u0161it \u017e\u00e1dnou v\u00fd\u0161ku, \u0161\u00ed\u0159i nebo d\u00e9lku&#8230; Co v&nbsp;takov\u00e9m vid\u011bn\u00ed vid\u00edm nebo se u\u010d\u00edm, to mi z\u016fst\u00e1v\u00e1 dlouho v&nbsp;pam\u011bti. Vid\u00edm, sly\u0161\u00edm a v\u00edm sou\u010dasn\u011b, a u\u010d\u00edm se to, co v\u00edm, b\u011bhem okam\u017eiku&#8230; Nemohu v&nbsp;tomto sv\u011btle rozeznat v\u016fbec \u017e\u00e1dnou podobu, av\u0161ak spat\u0159uji v&nbsp;n\u011bm chv\u00edlemi jin\u00e9 sv\u011btlo, kter\u00e9 mi bylo ozna\u010deno jako \u017eiv\u00e9 sv\u011btlo&#8230; Kdy\u017e se raduji ze z\u0159en\u00ed tohoto sv\u011btla, zmiz\u00ed z&nbsp;m\u00e9 mysli v\u0161echen smutek a v\u0161echen strach&#8230;<\/em> (Hildegardin list mnichovi Wibertovi z&nbsp;Glembloux o jej\u00edch vid\u011bn\u00edch z&nbsp;roku 1171)<\/p>\n\n\n\n<p>Na&nbsp;buddhistick\u00fdch chr\u00e1mov\u00fdch fresk\u00e1ch b\u00fdv\u00e1 nev\u011bdomost symbolicky zn\u00e1zor\u0148ov\u00e1na na za\u010d\u00e1tku cesty \u017eivotem jako slep\u00e1 \u017eena. Pod vlivem duchovn\u00ed slepoty t\u00e1pe, vytv\u00e1\u0159\u00ed si klamn\u00fd obraz sebe sama i sv\u011bta. Podle prastar\u00e9ho u\u010den\u00ed dharmy n\u00e1s tato duchovn\u00ed zatemn\u011blost vtahuje do honby za prchav\u00fdm \u0161t\u011bst\u00edm a vede mysl \u010dlov\u011bka k&nbsp;neprav\u00fdm hodnot\u00e1m. U nev\u011bdom\u00fdch bytost\u00ed ovl\u00e1dan\u00fdch podv\u011bdom\u00fdmi \u017e\u00e1dostmi a klamy vede nedostatek sv\u011btla ke zmatku, ment\u00e1ln\u00ed skl\u00ed\u010denosti, z\u00e1pasu o vlastnictv\u00ed klamn\u00fdch v\u011bc\u00ed a ke strachu ze ztr\u00e1ty toho, co bylo z\u00edsk\u00e1no.<br>K&nbsp;pro\u017eitk\u016fm spojen\u00ed se Sv\u011btlem jako&nbsp;nejvy\u0161\u0161\u00edm zdrojem ve\u0161ker\u00e9ho byt\u00ed, k&nbsp;pro\u017eitk\u016fm kosmick\u00e9ho v\u011bdom\u00ed a pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed jednoty s&nbsp;tv\u016fr\u010d\u00edm principem vesm\u00edru, &nbsp;byli v&nbsp;d\u00e1vn\u00fdch dob\u00e1ch vedeni dlouhou v\u00fdchovou tzv. zasv\u011bcenci, sd\u011blovali je r\u016fzn\u00ed jasnovidci, proroci a m\u00e9dia. Z&nbsp;takov\u00fdch pro\u017eitk\u016f \u010derpali svoji inspiraci i mnoz\u00ed v\u011bdci, p\u0159edev\u0161\u00edm v\u0161ak um\u011blci.<br><strong>Stav v\u011bdom\u00ed, kter\u00fd Siddh\u00e1rtha Gautama-Buddha nazval probuzen\u00edm (osv\u00edcen\u00edm), je stav dokonalosti, nalezen\u00ed a obnoven\u00ed dokonal\u00e9 duchovn\u00ed rovnov\u00e1hy, c\u00edl mnoha hledaj\u00edc\u00edch a putuj\u00edc\u00edch na cest\u011b duchovn\u00edho v\u00fdvoje.<\/strong> Proz\u0159en\u00ed osv\u00edcen\u00e9 bytosti je myst\u00e9riem, kter\u00e9 p\u016fsob\u00ed za hranicemi \u010dasu a prostoru. Je to dimenze v\u011bdom\u00ed, kter\u00e9 je nadsmyslovou silou osv\u00edcen\u00e9 bytosti. Duchovn\u00ed u\u010ditel\u00e9 po stovky let vytrvale a trp\u011bliv\u011b lidem p\u0159ipom\u00ednaj\u00ed pozn\u00e1n\u00ed, \u017ee duchovn\u00ed vn\u00edm\u00e1n\u00ed je nad\u0159azeno vn\u00edm\u00e1n\u00ed smyslov\u00e9mu.<br>Sv\u011bdectv\u00ed o pro\u017eitc\u00edch \u017eivota ve Sv\u011btle, kter\u00e9 zakou\u0161eli Buddha, Lao\u00b4c, Moj\u017e\u00ed\u0161 a Kristus, ale i Jan Hus, Jan Amos Komensk\u00fd, Jakob Lorber a mnoz\u00ed jin\u00ed, zm\u011bnilo \u017eivotn\u00ed filozofii milion\u016f lid\u00ed, nebo\u0165 jsou podstatou v\u0161ech n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, civilizac\u00ed a kultur. Z\u00e1\u017eitky setk\u00e1n\u00ed se Sv\u011btlem nejl\u00e9pe vyjad\u0159uj\u00ed d\u00edla um\u011blc\u016f v\u0161ech dob. <strong>V&nbsp;sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b se zvy\u0161uje po\u010det lid\u00ed, kte\u0159\u00ed pro\u017e\u00edvaj\u00ed alespo\u0148 z\u00e1blesky vnit\u0159n\u00edho sv\u011btla<\/strong>. V&nbsp;na\u0161\u00ed modern\u00ed v\u011bdecko-technokratick\u00e9 spole\u010dnosti, kde je ve\u0161ker\u00e9 v\u011bd\u011bn\u00ed a pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed spojov\u00e1no s&nbsp;rozumem a hodnocen\u00edm exaktn\u00edch fakt\u016f, se podobn\u00e9 \u00favahy jev\u00ed jako&nbsp; p\u0159\u00ed\u010d\u00edc\u00ed se zdrav\u00e9mu rozumu.<br><strong>Budeme-li d\u00e1le uva\u017eovat o existenci stavu osv\u00edcen\u00ed, pak vych\u00e1z\u00edme i z&nbsp;toho, \u017ee je to podle d\u00e1vn\u00e9ho u\u010den\u00ed stav pozn\u00e1n\u00ed, kter\u00fd vede k&nbsp;rozvoji nejvy\u0161\u0161\u00edch ide\u00e1l\u016f lidskosti. Je to u\u010den\u00ed o cest\u011b ke \u0161t\u011bst\u00ed.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nad t\u00edm se zam\u00fd\u0161l\u00ed ve sv\u00e9 stejnojmenn\u00e9 knize na\u0161e spolupracovnice a autorka prof. Anna Struneck\u00e1. A nab\u00edz\u00ed bohatou inspiraci, poukazuje na ne\u010dekan\u00e9 souvislosti a nahl\u00ed\u017e\u00ed na d\u011bn\u00ed kolem n\u00e1s z p\u0159ekvapiv\u00fdch \u00fahl\u016f pohledu. Pan\u00ed profesorka &#8211; v\u011bdkyn\u011b a badatelka &#8211; v t\u00e9to knize v dal\u0161\u00edch titulech, kter\u00e9 vy\u0161ly v r\u00e1mci edice Knihovni\u010dka Medu\u0148ky &#8211; p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed fundovan\u00e9 a kvalitn\u00ed informace a p\u0159ed\u00e1v\u00e1 je srozumiteln\u00fdm zp\u016fsobem. Kniha Jak zm\u011bnit sv\u011bt tady a te\u010f se t\u011b\u0161\u00ed u\u017e n\u011bkolik let trval\u00e9mu z\u00e1jmu \u010dten\u00e1\u0159\u016f, tak\u017ee jsme pro v\u00e1s p\u0159ipravili jej\u00ed DOTISK &#8211; a m\u016f\u017eete si ji pr\u00e1v\u011b te\u010f objednat p\u0159es n\u00e1\u0161 e-shop. P\u0159e\u010dtete si knihu ur\u010denou v\u0161em \u010dten\u00e1\u0159\u016fm, kter\u00fdm nen\u00ed lhostejn\u00fd stav na\u0161eho sv\u011bta a cht\u011bj\u00ed rozv\u00edjet sami sebe a pokro\u010dit v pochopen\u00ed (nejen) skryt\u00fdch souvislost\u00ed&#8230; www.obchodmedunka.cz Z \u00favodu ke knize:Ve\u0161ker\u00e1 prom\u011bna sv\u011bta za\u010d\u00edn\u00e1 u jednotlivce transformac\u00ed vlastn\u00edho nitra. Jan Amos Komensk\u00fd Z&nbsp;mnoha stran se oz\u00fdvaj\u00ed sv\u011bdectv\u00ed o tom, \u017ee pro\u017e\u00edv\u00e1me zcela mimo\u0159\u00e1dnou dobu velik\u00fdch p\u0159em\u011bn ve v\u00fdvoji lidsk\u00e9ho v\u011bdom\u00ed, \u017ee nast\u00e1v\u00e1 a urychluje se proces psychospiritu\u00e1ln\u00ed transformace lidstva&#8230; I kdy\u017e v\u00edra v&nbsp;nesmrtelnou du\u0161i pat\u0159\u00ed k&nbsp;z\u00e1klad\u016fm evropsk\u00e9 civilizace a k\u0159es\u0165anstv\u00ed, modern\u00ed neurov\u011bdy v lidsk\u00e9m t\u011ble \u017e\u00e1dnou du\u0161i nena\u0161ly. A pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee lidskou du\u0161i dosud nikdo&nbsp; nevyfotografoval, nezm\u011b\u0159il ani nezv\u00e1\u017eil, jsou v\u0161echny n\u00e1zory na spiritu\u00e1ln\u00ed jevy odsouv\u00e1ny do oblasti pav\u011bdeck\u00e9. Materialistick\u00e9 pojet\u00ed sv\u011bta neakceptuje existenci duchovn\u00ed (spiritu\u00e1ln\u00ed) podstaty \u010dlov\u011bka. Jak by tedy m\u011bl \u010dlov\u011bk transformovat svoje nitro, kdy\u017e u\u010den\u00ed o du\u0161i nen\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed u\u010debn\u00edch osnov ani vysoko\u0161kolsk\u00e9ho studia?Nev\u011bdomost a naprost\u00e1 nete\u010dnost ke kultivaci lidsk\u00e9 du\u0161e vyvolaly neb\u00fdval\u00fd infern\u00e1ln\u00ed pohyb zla ze skryt\u00fdch hloubek psychiky \u010dlov\u011bka. Sou\u010dasn\u011b s&nbsp;t\u00edm m\u016f\u017eeme pozorovat trval\u00fd a prohlubuj\u00edc\u00ed se \u00fapadek mravnosti, mor\u00e1lky, etiky i lidsk\u00e9 ohleduplnosti. P\u0159ed lidstvem se hromad\u00ed probl\u00e9my, kter\u00e9 vytv\u00e1\u0159ej\u00ed vidinu velik\u00fdch kriz\u00ed&nbsp; v&nbsp;bl\u00edzk\u00e9 budoucnosti. &nbsp;Jak m\u016f\u017ee jednotliv\u00fd \u010dlov\u011bk p\u0159isp\u011bt k n\u00e1prav\u011b a prom\u011bn\u011b sv\u011bta, se kter\u00fdm nen\u00ed spokojen\u00fd? &nbsp;Co znamen\u00e1 samotn\u00fd pojem psychospiritu\u00e1ln\u00ed transformace? Na podobn\u00e9 ot\u00e1zky se pokus\u00edme hledat odpov\u011bdi u&nbsp; duchovn\u00edch u\u010ditel\u016f, filozof\u016f a v\u011bdc\u016f. Mnoz\u00ed z nich zd\u016fraz\u0148uj\u00ed, \u017ee dal\u0161\u00ed v\u00fdvoj na\u0161\u00ed civilizace bude siln\u011b ovlivn\u011bn pr\u00e1v\u011b t\u00edm, jak bude \u010dlov\u011bk pozn\u00e1vat spiritu\u00e1ln\u011b-transcendentn\u00ed rysy svoj\u00ed du\u0161e. &nbsp;Zd\u00e1 se, \u017ee nast\u00e1v\u00e1 doba k hled\u00e1n\u00ed most\u016f a porozum\u011bn\u00ed mezi v\u011bdou a n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm. M\u011bjme v\u0161ak na pam\u011bti, \u017ee se \u00fa\u010dastn\u00edme dramatick\u00e9ho z\u00e1vodu o \u010das, kter\u00fd v&nbsp;d\u011bjin\u00e1ch lidstva nem\u00e1 obdoby. V&nbsp;s\u00e1zce je budoucnost lidstva na t\u00e9to planet\u011b. I dnes je aktu\u00e1ln\u00ed v\u00fdzva Komensk\u00e9ho: Zamysleme se, pros\u00edm, nad stavem sv\u011bta, kter\u00fd po v\u0161ech str\u00e1nk\u00e1ch dosp\u011bl a\u017e k&nbsp;naprost\u00e9 zka\u017eenosti a zachv\u011bjme se nad n\u00edm\u2026Anebo se rad\u011bji pora\u010fme, jak pomoci, pokud je to mo\u017en\u00e9. O sv\u011btle\u010clov\u011bk je sv\u011btlem ze Sv\u011btla a m\u00e1 za \u00fakol toto Sv\u011btlo u\u010dinit viditeln\u00fdm v\u0161ude, kde p\u016fsob\u00ed, &nbsp;j\u00edm oz\u00e1\u0159it cesty sv\u00e9 i v\u0161ech \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f sv\u00e9ho \u017eivota. Bo\u017eena Cibulkov\u00e1. Kniha Bo\u017e\u00ed. Logos. Sv\u011btlo m\u00e1 nejvy\u0161\u0161\u00ed symbolickou hodnotu ve v\u0161ech velk\u00fdch sv\u011btov\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00edch. Sv\u011btlo vystupuje jako z\u00e1kladn\u00ed my\u0161lenka k\u0159es\u0165anstv\u00ed. Podle knihy Genesis bylo sv\u011btlo prvn\u00edm stvo\u0159itelsk\u00fdm \u010dinem Boha. Bylo to sv\u011btlo jako protiklad temnoty. Se symbolem sv\u011btla je spojov\u00e1no pozn\u00e1n\u00ed, zat\u00edmco temnota symbolizuje nev\u011bdomost.Po cel\u00e1 stalet\u00ed hledaj\u00ed lid\u00e9 sv\u011btlo a pravdu. Dokladem toho jsou stovky pojedn\u00e1n\u00ed, knih a u\u010debnic, z\u00e1kon\u016f a p\u0159\u00edkaz\u016f. Ka\u017ed\u00e1 civilizace \u010di kultura vytv\u00e1\u0159\u00ed ur\u010ditou my\u0161lenkovou soustavu zalo\u017eenou na pravd\u00e1ch, kter\u00e9 pova\u017euje za ov\u011b\u0159en\u00e9, spr\u00e1vn\u00e9 a rozumn\u00e9. Vnit\u0159n\u00ed slovo jako prost\u0159edek Bo\u017e\u00edho zjeven\u00ed d\u00e1valo prorok\u016fm Star\u00e9ho a Nov\u00e9ho z\u00e1kona sv\u011btlo a pou\u010den\u00ed.Pro k\u0159es\u0165any je Kristus \u201eSv\u011btlem sv\u011bta\u201c, ztoto\u017en\u011bn\u00fd s l\u00e1skou. Buddhist\u00e9 vn\u00edmaj\u00ed sv\u011btlo jako pravdu a osvobozen\u00ed a maj\u00ed ho ztoto\u017en\u011bn\u00e9 s&nbsp;Buddhou a \u00e1tmanem (nejvy\u0161\u0161\u00edm principem), hinduist\u00e9 vn\u00edmaj\u00ed sv\u011btlo jako plodivou s\u00edlu, svatost projevenou skrze Kr\u0161nu,&nbsp;v taoismu je sv\u011btlo projevem nejvy\u0161\u0161\u00ed formy existence a s pojmem neomezen\u00e9ho sv\u011btla se setk\u00e1v\u00e1me v \u017eidovsk\u00e9 kabale.\u00dasp\u011bchy novodob\u00e9 v\u011bdy vedly k tomu, \u017ee sou\u010dasn\u00e9 pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed sv\u011bta jde cestou d\u016fsledk\u016f v\u011bdeck\u00fdch objev\u016f. Zkoum\u00e1n\u00ed hmoty bez vztahu k&nbsp;Bohu je ide\u00e1lem objektivn\u00edho a v\u011bdeck\u00e9ho popisu sv\u011bta. M\u016f\u017ee se zd\u00e1t, \u017ee pokroky v\u011bdy pop\u00edraj\u00ed vysv\u011btlen\u00ed o z\u00e1kladech lidsk\u00e9 existence tak, jak jsou pod\u00e1v\u00e1ny v&nbsp;knih\u00e1ch velk\u00fdch sv\u011btov\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed. M\u016f\u017ee modern\u00ed v\u011bda dosp\u011bt k&nbsp;vysv\u011btlen\u00ed a pozn\u00e1n\u00ed Boha, otce Sv\u011btla ? M\u016f\u017eeme doufat, \u017ee dojde k&nbsp;rozpu\u0161t\u011bn\u00ed tradi\u010dn\u00edch rozpor\u016f mezi v\u011bdou a n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm? Najde v\u011bda nov\u00e9 typy duchovn\u00edch z\u00e1kon\u016f na\u0161eho vesm\u00edru? Sv\u011btlo je ve v\u0161ech kultur\u00e1ch symbolem projeven\u00e9ho bo\u017estv\u00ed, pravdy a pozn\u00e1n\u00ed.Fyzik\u00e1ln\u00ed pojet\u00ed sv\u011btla Viditeln\u00e9 sv\u011btlo je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed slo\u017ekou slune\u010dn\u00edho z\u00e1\u0159en\u00ed, kter\u00e9 p\u0159edstavuje hlavn\u00ed zdroj energie na Zemi. M\u016f\u017eeme \u0159\u00edci, \u017ee sv\u011btlo p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed do na\u0161eho sv\u011bta energii. Duhov\u00e9 spektrum skryt\u00e9 v b\u00edl\u00e9m sv\u011btle objevil a popsal Isaac Newton (1642\u20131727). Na za\u010d\u00e1tku 19. stolet\u00ed prok\u00e1zal jin\u00fd anglick\u00fd fyzik Thomas Young, \u017ee viditeln\u00e9 sv\u011btlo m\u00e1 vlastnosti vln\u011bn\u00ed. Ve viditeln\u00e9 \u010d\u00e1sti m\u00e1 sv\u011btlo vlnovou d\u00e9lku mezi 380 a 750 nm. O\u010di a mozek \u010dlov\u011bka rozli\u0161uj\u00ed r\u016fzn\u00e9 vlnov\u00e9 d\u00e9lky sv\u011btla v&nbsp;podob\u011b r\u016fzn\u00fdch barev: kdy\u017e nap\u0159\u00edklad dopadne na s\u00edtnici lidsk\u00e9ho oka z\u00e1\u0159en\u00ed o vlnov\u00e9 d\u00e9lce 380 nm, vn\u00edm\u00e1me fialovou barvu, vlnov\u00e1 d\u00e9lka mezi 560\u2013590 nm je pro \u010dlov\u011bka \u017elut\u00e1, \u010derven\u00e1 m\u00e1 vlnovou d\u00e9lku 630\u2013750 nm.Na sam\u00e9m za\u010d\u00e1tku 20. stolet\u00ed vyslovil slavn\u00fd fyzik a laure\u00e1t Nobelovy ceny za fyziku Max Planck (1858\u20131947) hypot\u00e9zu o tom, \u017ee energie sv\u011btla se ne\u0161\u00ed\u0159\u00ed spojit\u011b, ale v&nbsp;mal\u00fdch bal\u00ed\u010dc\u00edch \u2013 kvantech. Albert Einstein pozd\u011bji tuto jeho teorii potvrdil a pro energetick\u00e9 kvantum sv\u011btla pou\u017eil slovo foton. Sv\u011btlo je proud foton\u016f.Fyzici zjistili a prok\u00e1zali, \u017ee nejmen\u0161\u00ed \u010d\u00e1stice hmoty nebo kvanta se za ur\u010dit\u00fdch okolnost\u00ed mohou jevit jako hmotn\u00e9 \u010d\u00e1stice, jindy analogicky jako vlny. Je to tzv. dualismus vlnov\u00e9 \u010d\u00e1stice. Objekty mikrosv\u011bta maj\u00ed dv\u011b tv\u00e1\u0159e.&nbsp; Fotony se tedy mohou projevovat bu\u010f jako bodov\u011b hmotn\u00e9 \u010d\u00e1stice, nebo jako cestuj\u00edc\u00ed vlny v&nbsp;z\u00e1vislosti na tom, zda pozorovatel p\u0159i experimentu pozoruje jeden nebo druh\u00fd z&nbsp;t\u011bchto aspekt\u016f. Tak nap\u0159\u00edklad jeden foton m\u016f\u017ee sou\u010dasn\u011b proch\u00e1zet r\u016fzn\u00fdmi dr\u00e1hami, m\u016f\u017ee b\u00fdt na v\u0161ech m\u00edstech sou\u010dasn\u011b a p\u0159itom ho v\u011bdec p\u0159i ka\u017ed\u00e9m m\u011b\u0159en\u00ed m\u016f\u017ee nachytat jen na jedn\u00e9 z&nbsp;drah. Niels H. D. Bohr (1885\u20131962) napsal, \u017ee kvantov\u00fd sv\u011bt ponech\u00e1v\u00e1 mnoho sv\u00fdch vlastnost\u00ed neur\u010dit\u00fdch a obsahuje tak velk\u00e9 bohatstv\u00ed r\u016fzn\u00fdch alternativ.Ne-v\u011bdec si alespo\u0148 m\u016f\u017ee p\u0159edstavovat, \u017ee energie v&nbsp;kvantov\u00e9m stavu se v&nbsp;konkr\u00e9tn\u00edch podm\u00ednk\u00e1ch m\u016f\u017ee projevovat zp\u016fsobem, kter\u00fd na\u0161e smysly a p\u0159\u00edstroje hodnot\u00ed jako hmotu. Klasick\u00e1 fyzika ch\u00e1pala hmotu a energii jako dv\u011b odli\u0161n\u00e9 kategorie. Nejslavn\u011bj\u0161\u00ed rovnice 20. stolet\u00ed, kterou formuloval&nbsp; Albert Einstein \u2013 E = mc2 \u2013 vyjad\u0159uje, \u017ee jedna fyzik\u00e1ln\u00ed kategorie \u2013 hmota (m), m\u016f\u017ee b\u00fdt p\u0159em\u011bn\u011bna na jinou fyzik\u00e1ln\u00ed kategorii \u2013 energii&nbsp; (E)&nbsp; a naopak p\u0159es univerz\u00e1ln\u00ed konstantu c2 &nbsp;(c odpov\u00edd\u00e1 rychlosti sv\u011btla 3&#215;108 m\/s). Hmota a energie se mohou vz\u00e1jemn\u011b p\u0159em\u011b\u0148ovat. Experiment\u00e1ln\u00ed d\u016fkaz p\u0159em\u011bny sv\u011bteln\u00e9 energie na hmotu podali ameri\u010dt\u00ed v\u011bdci na konci 20. stolet\u00ed. Pomoc\u00ed urychlova\u010de a pulzn\u00edho laseru z\u00edskali element\u00e1rn\u00ed hmotn\u00e9 \u010d\u00e1stice \u2013 elektrony a pozitrony. Sv\u011btlo pozn\u00e1n\u00edZ\u00e1\u017eitek sv\u011bteln\u00e9 vize, spole\u010dn\u00fd mnoha duchovn\u00edm u\u010ditel\u016fm a mystik\u016fm, je spojov\u00e1n s nevysloviteln\u00fdm pocitem l\u00e1sky, nejvy\u0161\u0161\u00edho porozum\u011bn\u00ed a naprost\u00e9 harmonie. Syst\u00e9mov\u00e1 anal\u00fdza t\u00e9to zku\u0161enosti a zp\u016fsobu jej\u00edho vyj\u00e1d\u0159en\u00ed z&nbsp;pohledu v\u011bdc\u016f by byla d\u00edlem nesm\u00edrn\u011b rozs\u00e1hl\u00fdm. Podle zvolen\u00e9ho oboru se m\u016f\u017eeme obr\u00e1tit na upani\u0161ady, buddhismus, metafyziku, teologii, teozofii a antropozofii, freudovskou psychoanal\u00fdzu, Jungovu psychologii n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 zku\u0161enosti a kolektivn\u00edho nev\u011bdom\u00ed, hlubinnou nebo transperson\u00e1ln\u00ed psychologii, psychosynt\u00e9zu, av\u0161ak zejm\u00e9na na um\u011bn\u00ed v\u0161ech etap v\u00fdvoje lidsk\u00e9 civilizace.Psychiatr Carl Gustav Jung (1875-1961) ve sv\u00e9m koment\u00e1\u0159i k&nbsp;n\u011bmeck\u00e9mu p\u0159ekladu star\u00e9ho \u010d\u00ednsk\u00e9ho textu Tchaj-i \u0165in-chua cung-\u010d\u00b4 (Jung a Wilhelm, 1997) zd\u016fraz\u0148uje, \u017ee mnoh\u00e9 slovn\u00ed obraty z tohoto&nbsp;u\u010den\u00ed zn\u00e1 i evropsk\u00fd \u010dten\u00e1\u0159 z&nbsp;u\u010den\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho a jako v\u00fdsti\u017en\u00fd popis z\u00e1\u017eitku sv\u011btla uv\u00e1d\u00ed vyj\u00e1d\u0159en\u00ed Hildegardy z&nbsp;Bingenu (1098\u20131179): Od sv\u00e9ho d\u011btstv\u00ed vid\u00edm st\u00e1le sv\u011btlo ve sv\u00e9 du\u0161i, av\u0161ak ne zevn\u00edma o\u010dima a tak\u00e9 ne prost\u0159ednictv\u00edm my\u0161lenek sv\u00e9ho srdce; na tomto vid\u011bn\u00ed se nepod\u00edl\u00ed ani p\u011bt zevn\u00edch smysl\u016f&#8230; Sv\u011btlo, kter\u00e9 vn\u00edm\u00e1m, nen\u00ed na \u017e\u00e1dn\u00e9m m\u00edst\u011b, je mnohem jasn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e oblak, kter\u00fd nese Slunce. Nemohu v&nbsp;n\u011bm rozli\u0161it \u017e\u00e1dnou v\u00fd\u0161ku, \u0161\u00ed\u0159i nebo d\u00e9lku&#8230; Co v&nbsp;takov\u00e9m vid\u011bn\u00ed vid\u00edm nebo se u\u010d\u00edm, to mi z\u016fst\u00e1v\u00e1 dlouho v&nbsp;pam\u011bti. Vid\u00edm, sly\u0161\u00edm a v\u00edm sou\u010dasn\u011b, a u\u010d\u00edm se to, co v\u00edm, b\u011bhem okam\u017eiku&#8230; Nemohu v&nbsp;tomto sv\u011btle rozeznat v\u016fbec \u017e\u00e1dnou podobu, av\u0161ak spat\u0159uji v&nbsp;n\u011bm chv\u00edlemi jin\u00e9 sv\u011btlo, kter\u00e9 mi bylo ozna\u010deno jako \u017eiv\u00e9 sv\u011btlo&#8230; Kdy\u017e se raduji ze z\u0159en\u00ed tohoto sv\u011btla, zmiz\u00ed z&nbsp;m\u00e9 mysli v\u0161echen smutek a v\u0161echen strach&#8230; (Hildegardin list mnichovi Wibertovi z&nbsp;Glembloux o jej\u00edch vid\u011bn\u00edch z&nbsp;roku 1171) Na&nbsp;buddhistick\u00fdch chr\u00e1mov\u00fdch fresk\u00e1ch b\u00fdv\u00e1 nev\u011bdomost symbolicky zn\u00e1zor\u0148ov\u00e1na na za\u010d\u00e1tku cesty \u017eivotem jako slep\u00e1 \u017eena. Pod vlivem duchovn\u00ed slepoty t\u00e1pe, vytv\u00e1\u0159\u00ed si klamn\u00fd obraz sebe sama i sv\u011bta. Podle prastar\u00e9ho u\u010den\u00ed dharmy n\u00e1s tato duchovn\u00ed zatemn\u011blost vtahuje do honby za prchav\u00fdm \u0161t\u011bst\u00edm a vede mysl \u010dlov\u011bka k&nbsp;neprav\u00fdm hodnot\u00e1m. U nev\u011bdom\u00fdch bytost\u00ed ovl\u00e1dan\u00fdch podv\u011bdom\u00fdmi \u017e\u00e1dostmi a klamy vede nedostatek sv\u011btla ke zmatku, ment\u00e1ln\u00ed skl\u00ed\u010denosti, z\u00e1pasu o vlastnictv\u00ed klamn\u00fdch v\u011bc\u00ed a ke strachu ze ztr\u00e1ty toho, co bylo z\u00edsk\u00e1no.K&nbsp;pro\u017eitk\u016fm spojen\u00ed se Sv\u011btlem jako&nbsp;nejvy\u0161\u0161\u00edm zdrojem ve\u0161ker\u00e9ho byt\u00ed, k&nbsp;pro\u017eitk\u016fm kosmick\u00e9ho v\u011bdom\u00ed a pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed jednoty s&nbsp;tv\u016fr\u010d\u00edm principem vesm\u00edru, &nbsp;byli v&nbsp;d\u00e1vn\u00fdch dob\u00e1ch vedeni dlouhou v\u00fdchovou tzv. zasv\u011bcenci, sd\u011blovali je r\u016fzn\u00ed jasnovidci, proroci a m\u00e9dia. Z&nbsp;takov\u00fdch pro\u017eitk\u016f \u010derpali svoji inspiraci i mnoz\u00ed v\u011bdci, p\u0159edev\u0161\u00edm v\u0161ak um\u011blci.Stav v\u011bdom\u00ed, kter\u00fd Siddh\u00e1rtha Gautama-Buddha nazval probuzen\u00edm (osv\u00edcen\u00edm), je stav dokonalosti, nalezen\u00ed a obnoven\u00ed dokonal\u00e9 duchovn\u00ed rovnov\u00e1hy, c\u00edl mnoha hledaj\u00edc\u00edch a putuj\u00edc\u00edch na cest\u011b duchovn\u00edho v\u00fdvoje. Proz\u0159en\u00ed osv\u00edcen\u00e9 bytosti je myst\u00e9riem, kter\u00e9 p\u016fsob\u00ed za hranicemi \u010dasu a prostoru. Je to dimenze v\u011bdom\u00ed, kter\u00e9 je nadsmyslovou silou osv\u00edcen\u00e9 bytosti. Duchovn\u00ed u\u010ditel\u00e9 po stovky let vytrvale a trp\u011bliv\u011b lidem p\u0159ipom\u00ednaj\u00ed pozn\u00e1n\u00ed, \u017ee duchovn\u00ed vn\u00edm\u00e1n\u00ed je nad\u0159azeno vn\u00edm\u00e1n\u00ed smyslov\u00e9mu.Sv\u011bdectv\u00ed o pro\u017eitc\u00edch \u017eivota ve Sv\u011btle, kter\u00e9 zakou\u0161eli Buddha, Lao\u00b4c, Moj\u017e\u00ed\u0161 a Kristus, ale i Jan Hus, Jan Amos Komensk\u00fd, Jakob Lorber a mnoz\u00ed jin\u00ed, zm\u011bnilo \u017eivotn\u00ed filozofii milion\u016f lid\u00ed, nebo\u0165 jsou podstatou v\u0161ech n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, civilizac\u00ed a kultur. Z\u00e1\u017eitky setk\u00e1n\u00ed se Sv\u011btlem nejl\u00e9pe vyjad\u0159uj\u00ed d\u00edla um\u011blc\u016f v\u0161ech dob. V&nbsp;sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b se zvy\u0161uje po\u010det lid\u00ed, kte\u0159\u00ed pro\u017e\u00edvaj\u00ed alespo\u0148 z\u00e1blesky vnit\u0159n\u00edho sv\u011btla. V&nbsp;na\u0161\u00ed modern\u00ed v\u011bdecko-technokratick\u00e9 spole\u010dnosti, kde je ve\u0161ker\u00e9 v\u011bd\u011bn\u00ed a pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed spojov\u00e1no s&nbsp;rozumem a hodnocen\u00edm exaktn\u00edch fakt\u016f, se podobn\u00e9 \u00favahy jev\u00ed jako&nbsp; p\u0159\u00ed\u010d\u00edc\u00ed se zdrav\u00e9mu rozumu.Budeme-li d\u00e1le uva\u017eovat o existenci stavu osv\u00edcen\u00ed, pak vych\u00e1z\u00edme i z&nbsp;toho, \u017ee je to podle d\u00e1vn\u00e9ho u\u010den\u00ed stav pozn\u00e1n\u00ed, kter\u00fd vede k&nbsp;rozvoji nejvy\u0161\u0161\u00edch ide\u00e1l\u016f lidskosti. Je to u\u010den\u00ed o cest\u011b ke \u0161t\u011bst\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10983,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,1,31],"tags":[],"class_list":["post-10979","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-knihovnicka-medunky","category-medunka","category-pro-inspiraci"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10979"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10979\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10984,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10979\/revisions\/10984"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojemedunka.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}